理在事先，世界上沒有無緣無故的事，人類的存在與延續也是一樣。

最初，太極（奇點）隨機跌落，一分為二成為兩儀（實量子與虛量子）。從此量子之間就有了糾纏，這種糾纏就是產生我們這個宇宙一切存在的且能夠上溯的根本原因。

量子之間的糾纏導致了基本粒子的形成，而這些粒子同時也繼承了量子糾纏的記憶，於是進一步形成了物質。

任何粒子都含有實量子與虛量子（負陰而抱陽）。其中實量子構成有質量的物質，虛量子則是這些物質內部的空間，也稱負質量。

量子糾纏的另外一個結果就是通訊，換句話說，通訊既是量子糾纏的原因也是客觀事實。粒子間的這種資訊交換，導致了意識（精神）的產生。

人類作為扇形進化的物種之一，進化出來的大腦高度發達，區別並明顯優於其他物種，而大腦的意識（精神）活動則反映了人類的進化方向。

反觀人類社會的發展歷史，有兩個明顯特徵：一是群體推動發展；二是智力推動發展。這兩點決定了人類的命運。

所謂群體推動發展，意思是發展必須依賴群體，這個群體不僅僅是在世的人，還包括歷史上的人。因為依賴，決定了人類必須相互學習，並在代代傳承中發展。

所謂智力推動發展，意思是大腦邏輯思維的能力才是發展的主要動力。由此，決定了人類必須從複雜的事物中發現規律並加以應用，這一過程叫創新。

總結一下，量子糾纏（虛實量子相互吸引）是萬事萬物產生的原因，也是本宇宙內的“第一意志”。人活著為了人類整體向智慧（量子屬性）進化，目前的使命是學習—創新—教導，簡稱智慧傳承。

回答第一個問題，人活著是為了“慾望”二字。

看見慾望二字，易使人想到慾壑難填、貪慾、淫慾等令人憎惡的事情。在詞典中標準的定義是：想要得到某種東西或想達到某種目的的要求。其實慾望是個名正言順的中性詞。

慾望與生俱來，換句話說就是天生的，也叫自然屬性。從小到喝口水、大到改變這個世界，不管是低俗的還是高尚的，默默無聞還是驚天動地的，千夫所指還是萬人敬仰的，都是“慾望”二字推動著人類的一切活動。

那麼慾望對於一件事情來說，什麼是好、什麼是壞呢？孔子說過猶不及。舉個例子：人餓了會產生吃飯的慾望，吃飯到正常飽的時候為好，過度飢餓和過度飽脹一定會造成傷害，結論只兩個字：適度！吃飯、喝水、溫度、活動這些身邊的事情，不說大家自明。

第二個問題，主宰這個世界的是兩樣東西：物質和精神。

周易的一陰一陽之謂道，老子的有無相生，到現代的矛盾的對立統一規律，都在說明組成世界的物質和精神這兩者的關係，這些都是往聖的絕學，是古往今來的先人不斷地實踐、認識、總結、提高的結晶，與當下人們由所謂的自信發展到自我，進而拿以自我為中心的猜測當真理，毫無懸念地說：一個是真理，一個是謬誤！

實際的例子在哪裡？就是人自身！人生於自然，是自然的縮影。人由什麼組成的？是物質的身體和精神的意識。這兩樣東西來自哪裡，又去了何處？說到這，人類只能長嘆一聲：身體嘛是自然界的碳水化合物組成的，死後分解成碳水歸於自然了；可這精神從哪來的，死後又去了哪裡都是妄自猜測，任何有價值的實證都沒有。有人說：人死了身體沒了，那精神肯定也不存在了。錯！為什麼錯？真正的科學講的是嚴密，請注意：人死了身體雖然沒了，但分解的碳和水依然是物質，並不是什麼都沒有了，由此得到的推理是：人死後精神脫離了身體，依然存在，至於分解為何物就不得而知了。

哲學的結論：物質世界對應的是精神世界。人在物質世界上，只能瞭解物質世界，至於精神世界，不要妄想了，人連自己本身的精神都搞不清楚，何況宇宙龐大的精神世界！老子說的好，無名欲以觀其妙，所以人類浮想聯翩出那麼多的故事來。

人活著是為了生存，人活著是為了延續發展，人本身就為一個群體。

主宰著這世界的是規矩，是世界的規則。

人活著有千千萬萬中理由，有千千萬萬種活法。

主宰世界的有千千萬萬條規則，有千千萬萬條嚴律。

人活著到底為了什麼，這個就要看你怎麼活。自己選擇那種活法。不是有句話說嗎“人死重於泰山或輕於鴻毛”。

如果自己能做主，那就走向自己那天自己選擇的活法。如果不能也只能苟活世間，看看還有沒有一個機會呢。

人活著究竟是為了什麼？到底是誰在主宰這個世界?一一人活著究竟是為了什麼呢?是在自己心靈安寧的基礎上，以利而不害的行為爭取獲得生理的需要與感官的需求，盡到應盡的責任。到底是什麼在主宰這個世界呢?是存在的本體一一智慧生命一一意識(也稱靈性)主宰這個世界。(一孔見)。

這樣問？是活得夠夠的了嘛？搞清什麼原因導致你來世間投胎人身就好了！從到姜子牙封神之前眾人己完成此之前眾生任務！然後再到大同世界這段時間，眾生又完成一任務！每完成一大任務，道顯人間，聖人現（世間出高人），聖人是老天派下人間的來使！

世界與我本質上都是錯覺，因人妄想執著分別而不能覺照萬法實相，錯把自心當成外境，分別出我與世界，無盡時空一時呈現，迷在其中，因迷一切都能成為意義，然而這一切意義都是無常的，並非真有意義，猶如幻夢，人生亦是幻夢，幻我把幻境當真，不自覺而已

主宰宇宙的是:`道’-宇宙的組成法則:宇宙必須由`玄’一對冤家對頭（質量和能量）組成，否則宇宙不能在膨脹和收縮的迴圈中永生，所以宇宙是`終極的對立統一體’，所以，愛因斯坦的宇宙皆能量的觀點是錯誤的，`德’-宇宙的執行法則，即宇宙永遠在對立統一體間掌控著動態的平衡，並將質量和能量合二為一變為物質。謂之:玄之又玄，眾妙之門。所以，人類只能在平衡中活著，而且，人類只能維繫地球生態圈和人類社會的平衡，否則人類必將遭受滅頂之災。然而迄今為止，人類的貪婪本性一直在破壞平衡！

人活著為良心，沒良心之人女同死一般。（良心）·。人來世，性本善。隨社會，能改變。看世人，情太少。說世人，永記牢。錢難買，父母情。人過午，悔錯晚。講世人，要記請。錢是紙，回去空。人世貪，為那般。父母情，全忘完。為父母，把你養。人間苦，全受進。父母苦，淚滿面。你生病，母擔心。你病期，母淚伴。你成人，父母擔。操碎心。供你學，供吃喝。父母心，望成才。自省吃，為了你。你成家，母費心。起三更，腄羋夜。父母病，他堅持，你病來，母擔心。你成家，父母興。成家後，聽妻言。為人子，應進孝。如不孝，命難逃。男女友，要記牢。父母恩，難報完。孝敬母，遵敬父。你榮華，萬萬年。

人活著究竟為了什麼，看這個問題確實很難解釋，各人有各人的看法，無論身處一二線城市，還是邊遠的貧困山區，各人有各人的活法，由於認識問題不一樣，所以對這個問題的解釋也不一樣，有的人認為活著是為了慾望，有的認為活著是為了生存，有的認為活著是為了良心。我對這個問題進行了認真的思考，覚得人活著先是是為了生存，同時責任心也是必須肩負的。這個責任心包括對國家，對社會，對工作，對家庭，親人及自已。

人在生存的同時，從小就應該好好學習，立志將來報效祖國，當工作後必須幹一行，愛一行，耍有事業心，對待家庭也是上對得起老，下對得起小，一個人活著如果沒有責任心時，學習不刻苦，工作不認真，家務事能推則推，既不尊老也不愛幼。只管自已痛快。遇到一點事.就走極端。因此，責任心，良心在人的一生中非常重要，

主宰社會的是什麼，我認為是社會規律，人類有生以束，經歷了原始社令，奴隸社會，封建社會，資本主義，最終目標是共產主義，按照馬克思主義原理，社會主義是共產主義的初級階段，社會的發展就按這個規律進行著，歷史規律不可抗拒。仼何逆歷史朝流而動的都沒有好結果。

人的個體很弱，所以人必須群居，且要團結。所以一個結論，只有群活著人才能活著。所以人從懂事開始就知道必須為群做點什麼自己才能活著並且活得好。再後來人明白了社會好自己才活得好。

人要活得好有很多具體細節，後來人發覺人要活得好必須順應某種東西，那就是自然法則。自然法則主宰這個世界。