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1 # 喙輪發動機科技
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2 # 二十日雨辰
這根本就不是穿衣自由的問題。我把尿撒到你的頭上,怎麼能說我傷害了你的感情呢,憑什麼不能把尿撒到你的頭上,每個人都要撒尿,人自己自帶的器官,你也要撒尿,沒有任何法律說不能把尿撒到你頭上啊!你憑什麼反對我撒尿的自由,撒尿都沒有自由,大家都會討厭你,不來給你做生意了,餓死你。來,把頭伸過來
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3 # 老有所樂9915
我不明白在中國的國土上,為什麼要穿和服,和服有那麼好看嗎?跟中國旗袍有一拼嗎?韻味一樣嗎?
踢了特了的和旗袍一樣的性質,做家務不方便,但都是代表了一個國家的文化,服裝著飾就是地域明顯的標誌。也共是在家幹活不用穿的擺適。再說和服有啥好欣賞的?
不知年輕女性是眼光差還是三觀出了問題,你又不是日本人,穿上和服算哪道不倫不類。只見國外人欣賞的是中國旗袍,沒見哪華人喜歡和服的,只有大陸小姐姐欣賞。
中國旗袍也讓大媽們,不管身材適否適合自己,愛美的韻味穿出走樣。讓小姐姐們厭煩。瞄上日本女性的穿著。總之還是沒有眼光,盲目的瞎追求,失去年輕活力的瀟灑,大方得體,顯得更醜。
和服確是引起大家的反感,在大陸穿著不適宜,愚昧地媚外就應制止,處理和服一點都不冤。
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4 # 楊喜柏
和服不能穿,好好的華人為什麼要去做日本人,腦殼進水了。穿和服是變相的漢奸。明明知道中日是仇敵。還要去碰針子,間至是頭腦有問題,要麼就是漢奸。
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5 # 微言EP
第一感覺是冤!
首先,令不禁則可行,沒有明文法令禁止穿和服則穿者不應被處理。
其次,我們國家曾倡議和希望中日兩國世代友好下去,而現在又沒有說我們不友好下去了,所以穿和服有利中日文化交流,改善人文環境,從這點看不僅無過,反而有功,不鼓勵也就罷了,不應被處理。
第二個感覺又不冤。
我們應該知道,同樣一件事情,如果時間、環境、和場合發生變化,其性質也就不同了,拭舉幾例:
1:時間變化,以漢文化習俗,女兒年幼時,抱著親親嘴,拍拍屁股,是親暱,是天倫之樂;而女兒長成大姑娘再這樣做,則不被認可了。
2:環境變化,大劇院芭蕾舞演員雖穿著暴露,但其舞蹈給人以美的享受,從而感到心情愉悅;但同樣還是那個演員,以同樣的磐磐著裝,在鬧市跳同樣的舞,大家可能認為:她神經了。
3:場合變化,在交通擁擠的交通工具上,人可貼身而立耳鬢廝磨,這很正常;但若在行人稀少的路上,再重重以上場景,則是尋釁滋事的流氓了!
綜上所述,
單就蘇州女孩穿和服事件,其選擇在815這個敏感的日子,的確是不合時宜的。
我夲人更傾向於第一個感覺。
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6 # 不許吃中國飯砸中國碗
銘記歷史!勿忘國恥!支援警察愛國執法!服裝代表一個人的身份,比如說你不是軍人而在公眾場合穿帶軍銜制式軍裝就會違法。而你作為一個華人卻數典忘祖!在公眾場合、在臨近重要、敏感的時間段全身穿著日本和服,這究竟是何居心?這是公然傷害民族感情!公然向全華人民叫板!引發眾怒!沒被當場打殘打死算輕的了。
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7 # 使用者子午線
無論是根據和服的寓意,還是其文化象徵,在中國的土地上穿著和服都不是明智的決定,何況,絕大多數普通老百姓在情感上都無法接受。對於在特定場所或特定時間,故意穿著和服者,應當給予相應的處罰。
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8 # 西北羔羊
實話實說!看見穿和服的女性,首先想到的是日本藝妓慰安婦,自然而然想到倭寇曾經踐踏我們的家園,殺戮三千多萬同胞,血債老帳未還!日本政客又時不時“靖國神社”拜鬼,往華人傷口撒鹽!阻撓祖國完成統一大業,不斷出么蛾子!心裡升起一股股怒火!
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9 # 聞罄起舞
特定歷史時空下,民族服裝和旗幟類似,表明人的立場態度和所屬陣營,不是一句自由就可以任性穿著的。
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10 # 大爆牙
我們五十六個民族,她穿什麼不好!偏去穿倭奴服?。。在戰時直接槍斃的!。。。
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11 # qianninger
一點都不冤!明知這是對民族感情的傷害,明知這類事件多次激起民憤,明知處理了不少這種精日分子,還是明目張膽地穿出來,這分明是挑釁!不但不冤,還要加重處罰,堅決打壓漢奸精日的囂張氣焰!
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像下面圖片裡這樣穿和服、曬和服進行聚集、集會、炫耀、誇張的情況
就應該被處理