1、世界觀
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。
哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
2、人生觀
人生觀是指對人生的看法，也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。
人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
3、價值觀
價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標。
另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
擴充套件資料：
一、觀念分類：
1、政治
政治觀念是在階級社會下形成的意識。在不同的歷史時期，政治觀念的內容是不一樣的。但隨著時代的進步，政治觀念日益走向人文化是必然趨勢。
它的形成主要是因為國家發展觀念起支配作用。樹立科學的政治觀念，有利於更好地從事各種政治活動，推進人類不斷進步。
例如中國提出的和平共處五項原則，就是立足於全球開展政治活動的基本意識觀念。它具有很大的包容性親和性，因而倍受世界各國推崇，更有利於人類走向和平與發展的良好階段。
2、經濟
經濟觀念是人們不斷髮展生產力而形成的意識。例如，中國改革開放政策的出臺，就是著眼於發展經濟，搞活經濟的對策意識。鄧小平同志提出的三個有利於標準就是中國很好的發展經濟的觀念。人們形成正確的經濟觀念有利於不斷提高經濟生活和生產水平。
3、道德
道德是維繫人們之間各種關係的內在法度。正確的道德觀是人們自覺協調各種關係的意識準備。它是人們走向美好生活的自我心理約束機制。
道德意識水平的高低，有利於個體自身素質的高低。它一般不具有很強的強制性約束力。因而帶有很大的主觀適應色彩。樹立正確的道德觀有利於創造和諧的人際關係。
二、觀念含義：
觀念從通俗意義上來理解，就是人們在長期的生活和生產實踐當中形成的對事物的總體的綜合的認識。它一方面反應了客觀事兒的不同屬性，同時又加上了主觀化的理解色彩。
所以，正確地理解，觀念是人們對事兒主觀與客觀認識的系統化之集合體。由於人們自身認識的歷史性和階段侷限性，就決定了人們的認識會因時間的變遷而出現與時代不符合的意念。從這個意義上來理解，觀念更新與否是區分舊觀念與新觀念的分水嶺。
例如，解放初期，中國人口不足，生產力水平也比較低，急要更多的人力。人們自然形成人多力量大的觀念。在這種觀念影響下，中國人口迅速增長。
再加上經濟水平的逐步改善，戰爭的平息，人口以前所未有的勢頭髮展。由於觀念更新不及時，導致今天中國的人口增長成為一種問題。
1、世界觀
世界觀，也叫宇宙觀，是哲學的樸素形態。世界觀是人們對整個世界的總的看法和根本觀點。由於人們的社會地位不同，觀察問題的角度不同，形成不同的世界觀。也叫宇宙觀。
哲學是其理論表現形式。世界觀的基本問題是精神和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩者關係的不同回答，劃分為兩種根本對立的世界觀基本型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。
2、人生觀
人生觀是指對人生的看法，也就是對於人類生存的目的、價值和意義的看法。人生觀是由世界觀決定的。人生觀是一定社會或階級的意識形態，是一定社會歷史條件和社會關係的產物。
人生觀的形成是在人們實際生活過程中逐步產生和發展起來的，受人們世界觀的制約。不同社會或階級的人們有著不同的人生觀。
3、價值觀
價值觀是指人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成的對事物價值的總的看法和根本觀點。一方面表現為價值取向、價值追求，凝結為一定的價值目標。
另一方面表現為價值尺度和準則，成為人們判斷價值事物有無價值及價值大小的評價標準。一個人的價值觀一旦確立，便具有相對穩定性。
擴充套件資料：
一、觀念分類：
1、政治
政治觀念是在階級社會下形成的意識。在不同的歷史時期，政治觀念的內容是不一樣的。但隨著時代的進步，政治觀念日益走向人文化是必然趨勢。
它的形成主要是因為國家發展觀念起支配作用。樹立科學的政治觀念，有利於更好地從事各種政治活動，推進人類不斷進步。
例如中國提出的和平共處五項原則，就是立足於全球開展政治活動的基本意識觀念。它具有很大的包容性親和性，因而倍受世界各國推崇，更有利於人類走向和平與發展的良好階段。
2、經濟
經濟觀念是人們不斷髮展生產力而形成的意識。例如，中國改革開放政策的出臺，就是著眼於發展經濟，搞活經濟的對策意識。鄧小平同志提出的三個有利於標準就是中國很好的發展經濟的觀念。人們形成正確的經濟觀念有利於不斷提高經濟生活和生產水平。
3、道德
道德是維繫人們之間各種關係的內在法度。正確的道德觀是人們自覺協調各種關係的意識準備。它是人們走向美好生活的自我心理約束機制。
道德意識水平的高低，有利於個體自身素質的高低。它一般不具有很強的強制性約束力。因而帶有很大的主觀適應色彩。樹立正確的道德觀有利於創造和諧的人際關係。
二、觀念含義：
觀念從通俗意義上來理解，就是人們在長期的生活和生產實踐當中形成的對事物的總體的綜合的認識。它一方面反應了客觀事兒的不同屬性，同時又加上了主觀化的理解色彩。
所以，正確地理解，觀念是人們對事兒主觀與客觀認識的系統化之集合體。由於人們自身認識的歷史性和階段侷限性，就決定了人們的認識會因時間的變遷而出現與時代不符合的意念。從這個意義上來理解，觀念更新與否是區分舊觀念與新觀念的分水嶺。
例如，解放初期，中國人口不足，生產力水平也比較低，急要更多的人力。人們自然形成人多力量大的觀念。在這種觀念影響下，中國人口迅速增長。
再加上經濟水平的逐步改善，戰爭的平息，人口以前所未有的勢頭髮展。由於觀念更新不及時，導致今天中國的人口增長成為一種問題。