有人揮金如土，有人為三餐忙祿，你會為了現在的你感到不公嗎？

不會吧？最少筆者是不會的(宣告：這倒不是享受了幾個俸祿的原故)。

社會原本就是一個多元結構體，三教九流各顯神通。有的人醉生夢死、有的人搖風擺扇、有的人為三鬥米而折腰、有的人為裹腹三餐而疲於奔命，這就是社會的本質，這才是真實的社會。看著別人長相不咋的，卻討了個如花似玉的老婆；而你一表人才，身邊卻睡了個“醜八怪”，你會覺得公平嗎？

人們所能做的只能是縮小差距，而縮小差距即被視為縮小社會矛盾。和諧社會是相對而言的，只有更好，沒有最好。人與人之間的絕對平等誰也做不到，除非天堂仙境，就是天堂你還得服玉帝老爺子管不是？

在這裡借用一網路經典語語來加於說明：大家都是坐轎人，這轎槓誰來抬？這就是社會現實。

正視現實，做一個快樂人。

我覺得不會！魯迅曾說過：人類的悲歡並不相同，我只覺得他們吵鬧。

生命降臨時，都是一樣的哭聲響亮，但也是從那一刻開始，我們的人生朝著不同的方向越走越遠。就像是從一個起點發出的無數條射線，角度的差異，註定我們無法平等。

但是，真正決定是否平等的，我覺得還是自己的看法，自己的想法。是啊，條條大路通羅馬，但是有的人一出生就在羅馬。雖然如此，但我始終認為，我也能夠抵達羅馬，儘管會很艱難，但是我願意努力去奮鬥，我這一代就算不成功，還會有下一代再下一代。終究有一天，我們能夠抵達成功的彼岸。因為公平從來不是天賜的，而是自己爭取而來的。

所以說，每個人存在於這個世界上的價值都是不一樣的，說的殘酷一點。可能你看見他為了三餐而忙碌，但是那就是他的人生價值。雖然很殘酷，但是隻有這樣，他的下一代才能夠踩到他的肩膀上，看得更遠，飛得更高。

那些揮金如土的，是人家付出了三代人，努力奮鬥，努力拼搏來的，到了他這一代，他花一點其實無可厚非。作為一個普通人我們可能會抱怨，為什麼別人可以走捷徑？但抱怨越多，浪費的時間越多。我們只能拼命追趕，晨不亮就出發，別人走，我們跑，別人跑，我們衝刺。這樣的結果，或許我們能更早到達終點。

如在公平公正的條件下競爭，我相信沒有多少人會對社會有怨言，反之就會不得人心，社會就會無道無德沒有了秩序就危險了。

不公平是正常的，如果什麼事情都公平了，那大眾們還有慾望嗎，如果一個社會大眾都沒有慾望了，是不是一件很可怕的事情，不公平也是公平的，因為別人付出了你沒有付出的，所以別人可以揮金如土，你沒有付出別人付出的，所以你只能還在原地踏步

如果有時間去想是否公平，不如你想我還要做哪些努力，就比如很多家長說的，別人的孩子好努力，可是自己的孩子為什麼不努力呢，只是在那感慨，為什麼不去看看他們的家長在做什麼呢，哪些早上很早就起床帶孩子去運動，鍛鍊孩子的意志力，給孩子做榜樣的時候，你又在做那麼努力呢

公不公平呢？其實這個社會真的很公平，別人的成功也不是隨隨便便的，你還在為三餐忙碌，也不要感到不公平，只要自己一直在為自己的生活努力，雖然不能達到揮金如土，但是生活中的小幸福是自己的，只要自己感到滿意和幸福就好

哪些能揮金如土的人，難道不是我們努力的動力嗎？做個對生活有慾望的人，每達到一個目標，那種成就感才是真真切切的

有人揮金如土，有人為一日三餐發愁，這是社會財富分配不公的表現！國家和社會的責任就是調整社會不公，維護社會公平正義，取有餘而補不足！進行社會兜底工作，讓人人有飯吃，人人有衣穿，人人有房住，不要出現那種朱門酒肉臭，路有凍死骨的人間慘劇！

古人云“人比人比不成，馬比騾子馱死人”。

當自己的慾望得不到滿足，而這個慾望卻在別人身上得到滿足時，此時的你是感覺最痛苦的。這就讓你覺得不公平，因為人都是好攀比的。都有虛榮心，尤其當今拿金錢論成敗的價值觀下，有人揮金如土，有人為三餐忙碌，讓很多求而不得的人很是鬱悶，慨嘆自己為什麼活得如此卑微，如此不如人，覺得對自己不公平。

古人有句話說得好，良田萬頃，日食一石，大廈千間，夜眠八尺。知足者常樂，人只有漸漸的成熟了，才懂得活在當下少做春秋美夢為好。你接受了自己的平庸，以及懂得在自己的能力範圍內讓自己的身心舒適，這才是一個最好的生活狀態。

羨慕別人是痛苦的，但痛苦的根源不在別人身上，認清痛苦的根源是自己的慾望，認識慾望的本質，並自我完善。時刻懷抱包容心，能讓自己活得更自我，更輕鬆，我想條條大路通北京，有些一出生就在北京，為何你離得幾千公里，為何你要千辛萬苦？除了多少力，走了多少路？要多少時間你才能到北京？同是一個大學畢業，命運都不同，有些當大官，有些去教書，形形色色，各行各業，有些混得那麼差，有些混的非常好，這難道也是不公平嗎？不是，只能怪自己的命不好，不要和人家去攀比，比這比那，越比不不如意，把心放寬，不和人家比上比下，知足者常樂，沒有什麼不公平的，公平是在人心，心平衡，一切就公平了。

有這個必要嗎？記住：上帝非常公平，只要是這個地球上的人類，只要來到這個世界，沒有一個人會有如意算盤所謂的“美好生活”，只有相對的幸福生活。

揮金如土這句成語已經“暗藏殺機”！凡肆意揮霍無度朋友們可以回過來想想曾經的自己，就明白了揮金如土最後帶了什麼給你。

飽暖思淫慾，一個人不可以太“幸福”，一樣不缺絕對不是人生了。

反之，每天在為三頓飯愁眉不展，那裡你還可以有嫉妒恨時間？只有好好努力工作，爭取早點鹹魚翻身。

如果一個人 ，已經跌如人生谷底，需要思考自己主要，為什麼我會落到這個地步，好好思考，好好反省，而不是去嫉妒恨別人，仇視社會不公，這樣的想法是沒有道理的。

富人不要得意忘形，窮人不要灰心喪氣，世界有一扇門始終按照上帝意志朝所有人開著：做人做事必須心善誠信，只要堅信如此做人原則，富人未必潰三代，窮人鹹魚照翻身。

我就是為”一日三餐忙碌”眾多群體中的一員。首先說我們從降臨人世間的那一刻起，不公也就會隨之而降臨並且不離其左右。自從我們懂事的那一天起，就已經開始體驗到不公了。為什麼別人家的孩子有糖吃我卻沒有？為什麼別人家的孩子有新衣穿？而我依然還是沒有……

那麼我們又該如何的去區別對待這種不公？我的觀點只有兩個。

第一個觀點“頭半生節儉，後半生揮金如土。我覺得這樣的群體無可厚非。或許這就是我們對生活理念的不同而產生的一個誤解。有一句民間俗話說的好。“年輕受貧並非貪，晚年受貧貧死人”這句俗話充分的表明了，趁著年輕力壯去社會上闖蕩與打拼多吃一些苦頭。為晚年的“揮金如土”打下一個良好而又堅實的基礎。所以說他（她)們揮金如土的這種行為實屬於必然。很值得我們這些為“一日三餐”而打拼的群體去學習與借鑑。這就是我發表的第一個對揮金如土的觀點與認知。

我不犯人。

人若犯我，

我必犯人。

激勵我一生的座右銘。

突然想到我們鄰居家一條狗，是潔白的哈士奇！鄰居一對夫婦都是老農民，村裡有房，又在鎮上買了臨街房，做些修車及白鐵之類生意。這條哈士奇是他兒媳的，兒子與媳婦婚後在某一線城市工作，於是將這條狗交給公婆養。公婆將狗鎖在籠子裡，寒冬臘月都是如此，沒人會去遛狗，更談不上照顧洗浴，至於這條哈士奇想享受城裡狗每天大肉餐，上主人席思夢床同眠，上主人餐桌同食，那是做夢！咫尺見方的鐵籠連轉身都嫌侷限。大約二年牢籠生活，此狗瘋了，然後是買狗人用二百元價格買走，捕捉時用鐵鉗夾狗的頭，狗眼噴紅，狗嘴流血，當時看了心甚不忍。

想到城裡人狗，依偎在小姐姐溫柔懷抱裡，吃著進口的狗糧，享受著定期體檢服務，穿著時尚的狗衣，定時為狗洗浴按摩，定時出門遛狗撒歡，真的是錦衣玉食。有的狗據報道，生享豪華，死備哀榮，僅狗喪葬費就化去20萬元，什麼靈堂，靈車，什麼高貴的楠木棺材，什麼請和尚唸經超度七天七夜，什麼豪華狗墓地……

如此，鄰居家那條潔白的哈士奇難道不會憤然問蒼天：為什麼同樣是狗，卻同命不同價？

蒼天會怎麼回答呢？

扯遠了，回到本題上來，有人揮金如土，有人為三餐忙碌，把這與不公等同起來，有道理，也沒道理！

人命不能選擇，或生於帝王家，或生於寒窯，你去問你父母為什麼不公？為什麼把你生在寒窯？從小面臨貧困？而生於帝王家者，出生就面臨諸王子競爭，眾妃子勃鬥，雖說是錦衣玉食，但捲入政治與權力的漩渦中，朝不慮夕，或今日在廟堂之上，明日成為階下囚上斷頭臺，魏時煮豆燃豆萁沒聽說過嗎？唐時玄武門殺成血海沒讀過嗎？所以富貴風險是血腥的，非貧困者所知，貧困餓肚子是艱澀的，非富貴者所知！不少被殺戮的王子會朝蒼天喊：為什麼生我於帝王家？

為什麼？這就是命！而不是什麼公與不公的問題！末代皇帝有過富貴，也有過牢獄之災，他在富貴與安寧上，如果有悟，我想寧可不當皇上，選擇青山綠水老婆孩子的安寧生活，寧守貧困，不要顛沛流離時時喪命生活，難道不是嗎？

天下真有絕對平等嗎？那是夢！一片楓葉，有的飄落香閨，成為小姐珍藏的書籤，有的飄落溷坑，與大便同朽！平等得起來嗎？你再喊不公也沒用！

所以愚者不知命，天天喊不公，卻不知改善自己能力去爭取相對的公！有人從小就惰學逃學，結果文盲一枚，好吃懶做，而他的發小十年寒窗苦讀，成了北斗導航或潛艇設計大師，結果是一人為一日三餐發愁，一個月收入沒幾十元，一個為最新科技絞盡腦汁，卻一個月收入四五萬，一個人人不齒，一個世人鹹仰，於是農村那個文盲痞子天天上網大喊世道不公，為什麼我農民貢獻最大，收入卻比當北斗設計師的發小收入差太多。為什麼我養活他，國家卻不給我與他一樣多的三四萬工資？罵啊，天天上網罵，同你一樣的人紛紛點贊你，結果呢？

知道勞動創造價值！誰勞動價值更大，貢獻更多，享受理應更多？誰勞動價值些微，貢獻毫無，那就不勞者不得食，難道不合理嗎？

所以社會貧富差別有其合理的一面。同樣是農民，趙本山已是十幾億富翁了，何止揮金如土啊！象浙江農民大老闆，誰手中沒有幾個億！你有本事也幹啊，這社會到處都是機遇到處都是錢，可惜你守窮，那是你缺少賺錢的眼睛智慧及勤奮，怪誰呢？天天上網嗑窮罵不公有用嗎？

當然，這是社會不公有理的正面道理。

下面說社會不公的反面道理！

那些走私的人富了，貪汙索賄的人富了，販毒販人的人富了，做黑幫的人富了，騙子富了，賣淫麗人富了，出賣國家機密的人富了……這的確是絕對不公，不僅你反對，人民反對，國家反對，而且法律也將制裁他！

這種無道之富，你敢取嗎？你能取嗎？如果你取，那你就是犯罪！所以犯罪型富貴，本質上談不上公與不公，因為他本質就是犯罪，與社會公與不公無涉！

聰明一點吧，想清楚再天天喊不公，喊得自己都形容憔悴！有道是坐而論道，不如起而行之。與其天天上網罵不公，不如自己學本領多勤奮多創新，自己無能，怪誰呢？

確實不公平，勞動者產生的價值差異不會那麼大。多少富豪都是靠佔有國家 集體 他人的勞動成果成為富人的。就說進行房地產開發而致富的香港四大富豪吧！我不承認他們是靠勞動致富的。

很多人都這樣說那是人家抓住了機遇，做出了貢獻。他們能抓住機遇在於他們和多數人不在同一起跑線，國家還是要關心年輕人，年輕人朝氣蓬勃是祖國的未來，把他們放到合適的位置他們一定會為國家創造美好的未來。

假如國家對這種家庭出身的不公平不管不問，那麼人和人的差距就會越來越大，重新陷入到中國封建社會的週期律，經過幾代人執行以後，隨著社會差異加大，中國就會陷入重新分崩離析的慘劇。

外部的敵人是打不了中華民族的，出了問題，分崩離析，都是內部出了問題。上下階層分離，底層沒有活路，上層歌舞昇平，接著就進入大亂之世，中中國人看多了種種治亂交替，早就知道上層腐化是中國殘破的原因。

儘量讓年輕人有一個公平的起跑線，都是爹媽生的，誰比誰高貴多少呢？ 還不是靠著父母的廕庇，比別人先走了一步，就感覺自己是時代寵兒，比別人高貴一成，這些觀念是中國未來治亂興平的大障礙。

現在我們鄙陋襤褸從舊時代出發，靠著節衣縮食，艱苦奮鬥。很大一個因素都是中中國人很在意自己的後代，想盡量給他們一個高的起點和好的條件。這在我們發展初期階段的時候是起正面作用的。

但是過了生計艱難，食不果腹的階段，這種觀念又成了社會的負擔。

富裕的人只關心自己的後代，想遺留給他們巨大的財富和關係網，甚至為了能讓自己的孩子比別人強一點，優秀一點，使用種種不公平的手段，霸佔學區，高價辦學，向教育部門行賄，脫關係讓自己孩子上他考試去不了的學校。甚至說稍微小康一點的家庭不顧孩子的意願，通過種種補習等手段。

歸根結底就是想讓人上人的地位代代遺傳。

現在的社會還是不大能接受富豪高官的孩子做普通的工作。就像毛主席那樣，讓自己的孩子去基層，和農民一起勞動，和工人一起工作。大概毛主席早知道中國封建的最大遺毒是什麼吧。關鍵是大多數人把這都認為是當然的道理。

只有在位者不獨愛自己的子女，有能力者當兼愛天下之子，改善教育條件不只想一己所願，兼顧天下，所謂長治久安或能成行。

我不認為是不公平的。存在的就是事實，只是我們應該提倡節儉，提倡社會公平。再說社會制度就是提倡多勞多得，勤奮致富，多勞多得也分為智慧的多勞多得，也分為體力的多勞多得。提倡通過自己的努力改變落後。人與人有差異，這是事實，也必須承認。就像國與國之間，有的國家強大，有些國家弱小，弱小的國家說：這不公平，你為什麼強大，我為什麼不強大？氣憤憤的樣子。你說不公平，你能不讓人家強大國家強大嗎？不可能。那麼，改變的辦法是改變自己國家，讓其強大。同理，你抱怨不公平，有用嗎？你好好努力改變自己，你也有了錢，有了學識，有了能力，到那時，你會理解：幸福是靠奮鬥出來的。幸福不是靠抱怨不公平得來的！

你為一日三餐忙碌，你再去用智慧忙碌，再去用讀書提升學識忙碌，在忙碌的過程中，反思、總結、創新發展，這才是正道，抱怨永遠不是正道！把不平的、抱怨的氣化為拼搏進取的氣，你將徹底改變！

你為一日三餐奔波，假如你還沒有富起來，你也別抱怨不公，國家在關注你，社在操心你，會對你精準扶貧，會對你精準發力，扶貧扶智、扶志的！

改變觀念、改變思維，換個角度，別一根筋的抱怨，沒有用，上天不會垂青那些不動腦子和智慧，只知抱怨和盲目蠻幹的人！

改變，從現在開始。未來的世界充滿美好的明天！上天對每一個人都是公平的！

不會感到不公平的。當你看到人家有錢人家揮霍的時候，不要光看見這個，想想為什麼人家可以這樣你不行！你有沒有想過人家在努力的時候你在幹什麼？當他在課堂裡認真聽講，認真做筆記努力學習的時候，你在網咖裡混的對嗎？當他工作的時候努力提高業務的時候，努力學習新技能的時候，你在幹嘛呢？在社會上閒混的吧？所以這還是公平的。光看見賊吃肉，你沒看見賊捱揍的時候嗎？郭德綱說的對。廟裡的石佛和臺階兒都是用石頭做的，臺階就問了，都是石頭，為什麼石佛被人朝拜，臺階只能被踩在腳下？石佛說我是捱了千刀，千刀萬刻刻出來的！所以不要抱怨，不公平，當看到人家的生活比你好的時候，先反思反思自己幹什麼了！還有人抬槓，富二代窮二代什麼都不幹就可以想幹什麼幹什麼，對呀，也是公平的。回去問問你爹受了他爹的罪了嗎？ 所以他過得好，你過得不好，那都是有原因的。要麼你就滿足於現狀。小富即安。這樣活著不累。你要想過得更好，那就比別人更努力。感覺到不公平，抱怨不公平，沒用！我不是一個努力的人，但是我知足！ 你要不知足就去努力，還是那話，在這抱怨沒用，都是公平的。

1、只有小孩子才會把公平放在嘴上，成年人的世界，沒有絕對的公平。人，從一出生，就註定不公平，差距巨大。

2、要想獲得公平，就要努力，讓自己成為有錢人，有足夠的錢，別人圍著你都是笑臉，你想買什麼買什麼，想有幾個女朋友就有幾個女朋友，說什麼都是對的，這就是現實社會。

3、人與人之間，國與國之間，都是有差別的，都是弱肉強食的森林法則。想實現所有人都一樣的絕對公平，那是不可能的。

4、反過來說，人人都一樣，努力和不努力一個樣，學習和不學習一個樣，勞動和不勞動一個樣，我覺得更不公平。

社會裡每個人，價值觀不同，選擇生活方式就不同，窮富就不同。哪個國家都如此。

5、一個人的成熟就是認清了社會和生活的本質，不再抱怨，努力賺錢。每個人的經濟情況不同，看待公平的角度也不同。

窮人多數認為不公平，因為自己沒變成有錢人。有了錢，就會覺得很公平。

有人揮金如土，有人為衣食發愁。基本上全球大多數都是這個狀況。可能程度不同而已。我們是社會主義國家，習慣了一大二公的宣傳，要麼一起窮，要麼一同富。其實怎麼可能呢，這正是毛主席早就批評過的絕對平均主義嗎。何況目前仍處在社會主義初級階段，基本分配原則是:多勞多得，少勞少得，不勞不得。黨的基本路線，決定了目前的分配原則。廣大人民群眾通過勤勞致富是受法律保護的。現階段一切私營經濟只要合法合規，政府是竭力鼓勵的，這就是深化改革開放。來源合法的物質財富，任意揮霍無可非議。公權私用，以權謀私，官商勾結，行賄受賄，巧取豪奪，那是犯罪。

有人揮金如土，有人為三餐忙碌、你會為了現在的你感到不公嗎？

你要問的是為三餐忙碌的人是不是會感到不公嗎？說不定會有。但是就看別人揮金如土，而自己卻偏偏要為三餐忙碌感到不公嗎？這未免心胸有點狹窄吧！

那麼問題來了，那又是誰使你感到不安的呢？其實根本就沒有誰要你感到不安。是自己的自卑㥻、嫉妒感在做怪。是自己應該放過自己，自己應該對自己好一點。

再說了，這個世界上本來就沒有什麼絕對平等可言。下面還是講個故事來緩解你的緊張情緒吧！

我認識這麼一個人，讀小學的時候因為想擁有一支七角錢的大公牌鋼筆️，那時候的小學老師們燒飯缺柴火，他每天放學後就到山上砍茅草第二天上學的時候就給兩公里外的學校的老師們挑去，一天最多挑三十斤，還挑得汗直流。學校可以給三毛錢，三天才能買到一支大公牌鋼筆。後來學校攺燒煤了，他也就沒錢的來源了，剛剛讀完三年級就失學了。

接下來就只有給生產隊放、車水、扯草、插秧、大了就犂地，攺革開放後接著種了幾年地，兩個女兒長大了之後又出去做了幾年小工。那時候連一日三餐都沒有忙周全。慘到有時候還要半夜去生產隊偷點稻草回來當柴火。

現在打工沒人要了，連房子都沒的住，寄住在女兒家裡，還整天樂呵呵的。天天就看看電視，讀讀書，幾個月前還想到了新的一出，還練習寫起字來了。這不，前兩天我還拍到了他寫的字。

一天，他外孫看著他說：外公，你籮筐大的字認不到一撮子，還學寫字，來不及了！

他外孫這話可毒死人囉！可他卻看著外孫笑哈哈地說，我苦作樂玩玩不行嗎？我還想痛痛快快的玩幾年，看到我們中國的gdp世界第一了閉眼呢！

他外孫說，你都一把年紀了還想這些有用嗎？

當然有用啊！到那時候你們做生意的賺錢也容易些呀！

是啊！他外孫說的對，老了就什麼都來不及了！趁年輕少一些抱怨，多一點信心；少一些傷感，多一些勤奮；少一些攀比，多一些有建樹的理想，把自己往康莊大道上引，包你事事順心，處處得意！