依據《婚姻法》第27條規定，繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用婚姻法對父母子女關係的有關規定。如果在父親與繼母結婚時，繼子某尚未成年且與繼母共同居住生活，繼母在經濟上對其供養、在生活上對其撫養教育。那麼可以認定，繼母與繼子已形成事實撫養關係，其權利義務關係適用於親生父母與子女之間的權利義務關係。

法律依據

根據《婚姻法》第21條規定，子女不履行贍養義務時，無勞動能力的或生活困難的父母，有要求子女付給贍養費的權利。繼母與繼子雖無血緣關係，但繼母與繼子之間已形成的繼母子關係應得到法律認可，此時繼子有義務對繼母進行贍養。

依據《老年人權益保障法》第19條規定，贍養人不得以放棄繼承權或者其他理由，拒絕履行贍養義務。繼子對繼母的贍養義務不因任何理由而免除。

如果繼母年邁體弱，已喪失勞動能力，有權要求繼子對繼母經濟上進行供養、生活上進行照料以及精神上進行慰藉。另外，依據《老年人權益保障法》第15條規定，繼子作為依法負有贍養義務的人，應當使患病的繼母得到及時的治療和護理，並承擔醫療費用。具體而言，對於已經形成撫養關係的繼母子，繼母可要求繼子給付贍養費並定期進行探望，具體數額和探望時間可由繼母與繼子協商確定。日後，繼母因就醫產生的醫療費，可以憑藉醫療機構出具的票據，要求繼子承擔。

（撰稿：天津相臣律師事務所）

“你把我養大,我陪你終老！”，這話不是說得很清楚嗎！繼母對繼子盡了扶養義務的，繼子就要對繼母承擔贍養義務。繼母沒有養育過繼子，也就無權要求別人來給你盡贍養義務。從法律上來講，爸爸娶進門的“後媽”，繼子女並不必定承擔贍養義務！

1、父或者母再婚後，繼子女屬於未成年人，繼父母對繼子女盡了扶養義務的，繼子女與繼父母之間的權利、義務關係與生父母子女關係相同。繼父母年老後可以要求繼子女盡贍養義務。

2、父或者母再婚後，繼子女已成年，或者繼子女雖未成年但不於繼父母共同生活，也不需要繼父母盡撫養義務的，他們之間也就不形成權利義務關係。繼父母年老後也就無權要求繼子女盡贍養義務。有些地方習俗，繼子女改口稱爸媽的，視同親生子女，這種做法在法律上是不承認的。

3、父或者母再婚後，繼子女已成年，或者繼子女雖未成年但不於繼父母共同生活，繼父母盡了部分扶養、扶助義務的，繼父母年老後可以要求繼子女承擔部分贍養義務。

《婚姻法》第二十七條 繼父母與繼子女

繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。 繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關係的有關規定。

法律關係雖這樣講，沒有形成扶養關係的繼子女，對繼父母盡了贍養義務之後，倘若與繼父母的親生子女爭遺產，就要吃虧了！繼承法規定“ 本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養子女和有扶養關係的繼子女。 ”，沒有形成扶養關係的繼子女，也就不是繼承中的“子女”，可以參與分割遺產，但要少得多。

《繼承法》第十四條 酌情分得遺產權

中國重血緣！有血緣必須養。

繼子嘛？如果他們把你養大，那必須要贍養，

如果沒有養你，(老年婚姻)從道義上也給於生活上的邦助。

太缺德的老人，還是遠離！

現在兒子不養自己親生母親的都比比皆是，更何況是沒有血緣的兩個人，這個也不能界定誰是誰非，最主要的是看兩個人到底關係好不好，還要看具體的事情，如果這個繼母人不好，那麼不贍養也在情理之中，如果是兒子不好，那麼既然有這層關係，贍養也是必須的！所以，具體的事情，具體分析！

（1）很多時候會有“夕陽紅”戀情，這個時候，大多對對方的孩子都沒有過撫養的行為，這樣的情況，是可以不用負擔繼母之後的生活的。

（2）孩子是未成年的時候，進行的第二次婚姻，那到孩子成年，繼母就有了撫養的行為。這種情況下，繼子就有負擔繼母生活的義務。

最後，一般來講，你不負擔就會有鄰居指指點點了，還是要顧及一下自己在這方面的風評，做事也不要太絕對了！

繼子與兒子

首先，感謝大聖大哥邀請！繼子不養繼母合法嗎？繼子顧名思義，不是原生態的，肯定不同於兒子，繼子不養繼母是否合法？嚴格秉承馬克思主義哲學具體問題具體分析原則，關鍵要看繼母與繼子是否形成擬製血親關係！

首先，要搞清楚何為繼子女？是指與離異或喪偶者結婚，對方與前夫或前妻所生的子女，男的是繼子，女的是繼女。可見，繼父母與繼子女均是因婚姻關係而產生，但沒有自然血緣關係，故屬於姻親。何為擬製血親？擬製血親是“自然血親”的對稱，是指本來沒有血緣關係，或沒有直接的血緣關係，但法律確定其地位與血親相同的親屬。中國現行婚姻法確認的擬製血親有兩類：一是養父母與養子女以及養子女與養父母的其他近親屬；二是在事實上形成了扶養關係的繼父母與繼子女、繼兄弟姐妹。沒有撫養關係的繼父母與繼子女、繼兄弟姐妹之間屬於姻親，不屬於擬製血親。《婚姻法》第二十七條明確規定：繼父母與繼子女間，不得虐待或歧視。繼父或繼母和受其撫養教育的繼子女間的權利和義務，適用本法對父母子女關係的有關規定。

繼子不養繼母合法不合法，這是道德的問題…生老病死這是自然規律，其繼母與父生存到老，必然一老先走與後走的現實問題。話說二婚有言不盡的語句，必有你爭我佔之說！有的為自己子女爭，有的為她的子女爭，但有的繼母身正對待雙方子女都平起平坐。家，是容身之所，是我們團結友愛的象徵…有了家就有一切，有了互愛才有真愛，母與子，父與子，不管繼母還是繼父，雙方相互信任相互理解，這世界才有真情，愛戀。所以繼母已好，繼父已好，我們都要敬重善養。假設不養老人，從道德出發或尊老愛幼出發，決對是不合法的……

這的看繼母是什麼時候扶養繼子的。如果繼子成年法律規定沒有贍養義務，如果是繼子很小就和繼母一起生活照顧長大，繼子就有贍養義務。什麼事情都是相互的。