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  • 1 # 比太陽更早

    道德經的銷量不如論語。可能原因有二;一是論語作為歷代官方欽點的文化讀本,它的普及率當然更高,影響力當然更大,而道徳經是不被歷代統治者喜歡的;二是論語是一本倫理著作,內容接地氣,可讀性強,而道德經是本哲學著作,內容太抽象,沒有髙中以上文化水平,可能看不慬。

  • 2 # 膠東方言

    道德經是道教信奉的經典。也是眾多道外人推崇的經典著作。漢朝時,竇漪房以道德經治國,信奉無為而治,卓有成效,開創一代盛世。即便現在,有很多人從道德經中汲取營養,解決思想問題和現實問題。即便不有意去讀道德經,也會深受道德經的影響。道德經已經內化到了中國文化的方方面面,深入到了生活的各個方面。誰也躲不掉,離不開。

  • 3 # 小鵝喇布麥爸

    我不信,全世界銷量最多的那是《聖經》,那是因為全世界信奉基督教的國家和人多,凡事信基督的家庭都至少會有一本《聖經》,孩子成人了,家長也會送一本聖經。

    從來沒聽說過華人家家有本《道德經》的,華人自己都不讀的書,全世界的人會讀?

    是不是太幼稚了。

  • 4 # 方見

    《道德經》作為萬經之王,幾乎代表了中國的頂尖智慧,甚至是全人類。其知識體系適應於任何行業,因為他講的就是這個世界的規則。

    能夠被稱為經典的書籍都是超越了時間與空間的約束,不受其影響。

    《道德經》去年能夠超越全球26億基督教手中《聖經》的銷量,並且呈現出西方銷量比大陸要多的趨勢,這裡面其實折射了很多因素。

    一·中國的崛起,讓全世界主動的想要了解我們的核心文化,而華人總覺得道德經就是我們的,想看的時候隨時都可以看,但往往幾十年都不一定能靜下心來好好讀完全文。

    二·全球60億人口,中國有14億,所以國外比大陸銷量多是理所當然的;

    三·大環境的原因,前些年有過文化斷層,再加上簡體字,白話文的出現,很多年輕一代的知識分子都不具備閱讀古文的能力,更何況是普通人了。自然也就沒有了閱讀此類書籍的習慣。不過值得慶幸的是,隨著時間的發展,華人上下都開始越來越重視本土的文化復興。隨著發展,我相信也會越來越好的,因為這些東西已經融入在了我們的血脈裡,我們彼此都在召喚對方。

    四·翻譯的問題。出版到國外的書籍,那就是中國文化的一塊招牌,肯定是一些頂級人才對其進行翻譯,並且譯成了當地人閱讀最舒適的語言。而國內道德經註解的版本呈現出了百花齊放的狀況,水平高低各有不同,常人能從中獲取的智慧也不一樣。所以口碑推薦也就相對的少了。

    五·恭敬心!讀經典沒有這個狀態,很難窺其奧妙。然而不從中獲益,也很難起恭敬心,所以這是相對的,是需要時間和環境發展的。

  • 5 # 徽墨儒社

    中國文化豐富多彩,幾千年的傳承足以證明。共同的文字將這些思想載錄並串聯起來,才形成了沒有中斷的中華文明。中華文化之所以優秀、中華文明之所以傳承至今,其靈魂就在於思想之間包容和交融的完美。

  • 6 # 堰北散淡人

    道德經的基本理念早已滲人人們日常生活。由於過去幾十年的新文化運動導致傳統文化教育斷代,但文化心脈一直延續,百姓讀沒讀過道德經,也由於口碑相傳都在生活中踐行著大道之理!

  • 7 # 光音畫天

    《道德經》是屬於全人類的最高階的文化遺產。它所涵蓋的內容以及智慧是人類先哲聖人們的偉大思想的結晶。是超越時間和空間的高於人類一般思維模式的對宇宙萬物存在背後的形成原因最根源的闡述。稱為道!

    所以:高智商的人都愛不釋手,人手一本。反覆閱讀理解思考道德經裡面最神聖的義理及真理!

    中華文明的文化支柱就是儒、釋、道。

    三家融而合一的精髓核心已經溶於中華民族的血液。是華人的文化基因。我們的平時日常生活到處都蘊涵著道德經的智慧。所以說。道無處不在!

    有些人說華人不瞭解或不喜歡道德經這是偏面的說法,沒有實事根據。

    當下,隨著中國傳統文化的復興。道德經將是每個文化人必學的經書。而且會影響到整個人類全世界。這是時代發展的必然趨勢!

  • 8 # 馬振廷1

    國寶都被外華人盜跑了。我們還當成小兒科呢,亂解釋,好多人還自以為是,誤導學者,更有甚者,眼前的事都弄不明白。也到處講解道德經。作者當時的語言,風俗,表達方式,字意與現代文學大不相同。老子,是在自我返復辯論後,寫在文裡的。一字有多方面的內容,不是那麼好理解的。還有人說幾個字能把道德經講請楚,真夠吹牛的,有些問題老子自己也沒弄明白,假設而已。

  • 9 # 易經家國天下

    道德經博大精深,是高深的哲學,不是一般人能理解的,能悟透者,必能在工作,生活,社會中,成為成功的人。華人中一般高學歷高能力的人學習的較多,普通老百姓也沒那悟性,道德經是中國的精神瑰寶,是上下五千年的財富,是中國的,也是世界的,外華人學習也無可厚非。

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