周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。孔子特別推崇周代禮儀，在他看來，周代的政治制度是非常值得學習的。
周公是經常在孔子夢中出現的人物，在長期以儒教文化為主導文化的中國，周公也就不可避免地與夢直接聯絡了起來。夢，經常被稱為“周公之夢”或“夢見周公”。而這個周公，就是周公旦。
“夢周公”的典故，出自儒家文化經典《論語》中的述而篇目。在春秋的時候，孔子非常崇尚周公的為政。孔子從小就學習西周流傳下來的六藝，還掌握了黃章制度。當時，孔子認為這是最好的為政方式。但是，當時君主都不理解也不願意實行，這讓孔子非常沮喪。他時常能夢到周公，但卻只能眼睜睜地看著周公的為政方式逐漸沒落下去。
那麼，周公在歷史上是什麼樣的人物形象呢？
周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，是西周時期的政治家、軍事家、思想家，被尊為“元聖”。當然，他也是儒家學派的先驅。
周朝建立沒多久，武王就去世了。身為君王的他，還沒有來得及享受就駕崩了。當時，按照規定，皇帝駕崩了，就由嫡長子來繼承皇位。
就這樣，周成王順理成章得成為了第二位君主。
那麼，問題就隨之而來了。成王即位的時候，還是一個乳臭未乾的毛頭小子，他怎麼能掌管政權呢？如果把一個國家的政治權利交給一個小孩子，那肯定是不行的。但是，當時周朝的制度就是這樣，嫡長子就得當君主。雖然是趕鴨子上架，但沒有辦法，只能讓德高望重的周公來輔佐他。事實證明，周公的的確確是一個了不起的政治家。
周公攝政後，其兄弟管叔和商紂子武庚與徐、奄等東方夷族勾結在一起，向成王發動了反叛。周公可不是一個軟柿子，他快刀斬亂麻，迅速平定了“三監”之亂，這些小人根本不是周公的對手。你以為周公為成王做的只有這些嗎？別忘了，周公還是儒家的先驅人物。周公不僅僅協助周成王鞏固政治，還大行封建，營建東都，制禮作樂。
正當周公為成王謀劃的時候，有小人散佈謠言，說周公之所以掏心掏肺地輔佐小成王，那是因為周公旦想要奪權。周公旦雖然是一個心胸寬廣的人，但聽了這些話後還是有些不快。於是，周公旦決定放棄輔佐周成王。
在他看來，既然有人不相信我，那我就離開這個是非之地吧。於是，周公旦就憤憤地回到了老家。回到老家後，周公旦也沒有閒著。你想，滿腹才華的他，怎麼肯在家中虛度時光呢？
仔細考慮之後，周公旦就決定好好地研究做夢這個問題。但是，小成王自己怎麼能那麼輕鬆地把持朝政呢？而且，年幼的周成王離不開智慧錦囊周公旦。無可奈何之下，成王誠懇地把周公請了回來。重新回到了朝廷之後，周公並沒有和那些小人斤斤計較，而是繼續任勞任怨地輔佐周成王。
因為，周公從來沒有想過要僭越。周公認為，身為臣民就要好好遵奉君主。周公在國家政治建設上起到了極其重要的作用，在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用，對中國歷史的發展產生了深遠影響。
據說，周公既輔佐了成王，又制禮作樂，還建立了流芳百世的典章制度。所以，後世都在誇讚周公是君王的好助手，是一個賢臣。縱觀朝局，我們不難發現，周公真的是一個賢臣，就像諸葛亮輔佐劉禪那樣盡心盡力。
其實，以周公的政治頭腦，完全有能力當一國之君。他只要思想一偏移，就可以成為勢力雄厚的反派。從此，他就可以擁有至高無上的權利。但是，周公沒有這樣做。究其原因，就是禮樂制度在周公的心中，他從來沒有僭越之心，而這正是孔子推崇周公思想的原因。階級分明便不會有紛爭，社會也就會和諧，百姓才能安居樂業。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。孔子特別推崇周代禮儀，在他看來，周代的政治制度是非常值得學習的。
其實，以周公的政治頭腦，完全有能力當一國之君。他只要思想一偏移，就可以成為勢力雄厚的反派。從此，他就可以擁有至高無上的權利。但是，周公沒有這樣做。究其原因，就是禮樂制度在周公的心中，他從來沒有僭越之心，而這正是孔子推崇周公思想的原因。階級分明便不會有紛爭，社會也就會和諧，百姓才能安居樂業。
周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。孔子特別推崇周代禮儀，在他看來，周代的政治制度是非常值得學習的。
周公是經常在孔子夢中出現的人物，在長期以儒教文化為主導文化的中國，周公也就不可避免地與夢直接聯絡了起來。夢，經常被稱為“周公之夢”或“夢見周公”。而這個周公，就是周公旦。
“夢周公”的典故，出自儒家文化經典《論語》中的述而篇目。在春秋的時候，孔子非常崇尚周公的為政。孔子從小就學習西周流傳下來的六藝，還掌握了黃章制度。當時，孔子認為這是最好的為政方式。但是，當時君主都不理解也不願意實行，這讓孔子非常沮喪。他時常能夢到周公，但卻只能眼睜睜地看著周公的為政方式逐漸沒落下去。
那麼，周公在歷史上是什麼樣的人物形象呢？
周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，是西周時期的政治家、軍事家、思想家，被尊為“元聖”。當然，他也是儒家學派的先驅。
周朝建立沒多久，武王就去世了。身為君王的他，還沒有來得及享受就駕崩了。當時，按照規定，皇帝駕崩了，就由嫡長子來繼承皇位。
就這樣，周成王順理成章得成為了第二位君主。
那麼，問題就隨之而來了。成王即位的時候，還是一個乳臭未乾的毛頭小子，他怎麼能掌管政權呢？如果把一個國家的政治權利交給一個小孩子，那肯定是不行的。但是，當時周朝的制度就是這樣，嫡長子就得當君主。雖然是趕鴨子上架，但沒有辦法，只能讓德高望重的周公來輔佐他。事實證明，周公的的確確是一個了不起的政治家。
周公攝政後，其兄弟管叔和商紂子武庚與徐、奄等東方夷族勾結在一起，向成王發動了反叛。周公可不是一個軟柿子，他快刀斬亂麻，迅速平定了“三監”之亂，這些小人根本不是周公的對手。你以為周公為成王做的只有這些嗎？別忘了，周公還是儒家的先驅人物。周公不僅僅協助周成王鞏固政治，還大行封建，營建東都，制禮作樂。
正當周公為成王謀劃的時候，有小人散佈謠言，說周公之所以掏心掏肺地輔佐小成王，那是因為周公旦想要奪權。周公旦雖然是一個心胸寬廣的人，但聽了這些話後還是有些不快。於是，周公旦決定放棄輔佐周成王。
在他看來，既然有人不相信我，那我就離開這個是非之地吧。於是，周公旦就憤憤地回到了老家。回到老家後，周公旦也沒有閒著。你想，滿腹才華的他，怎麼肯在家中虛度時光呢？
仔細考慮之後，周公旦就決定好好地研究做夢這個問題。但是，小成王自己怎麼能那麼輕鬆地把持朝政呢？而且，年幼的周成王離不開智慧錦囊周公旦。無可奈何之下，成王誠懇地把周公請了回來。重新回到了朝廷之後，周公並沒有和那些小人斤斤計較，而是繼續任勞任怨地輔佐周成王。
因為，周公從來沒有想過要僭越。周公認為，身為臣民就要好好遵奉君主。周公在國家政治建設上起到了極其重要的作用，在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用，對中國歷史的發展產生了深遠影響。
據說，周公既輔佐了成王，又制禮作樂，還建立了流芳百世的典章制度。所以，後世都在誇讚周公是君王的好助手，是一個賢臣。縱觀朝局，我們不難發現，周公真的是一個賢臣，就像諸葛亮輔佐劉禪那樣盡心盡力。
其實，以周公的政治頭腦，完全有能力當一國之君。他只要思想一偏移，就可以成為勢力雄厚的反派。從此，他就可以擁有至高無上的權利。但是，周公沒有這樣做。究其原因，就是禮樂制度在周公的心中，他從來沒有僭越之心，而這正是孔子推崇周公思想的原因。階級分明便不會有紛爭，社會也就會和諧，百姓才能安居樂業。周公在儒家文化中享有崇高的地位，孔子以“吾不復夢見周公矣”之言，隱喻周代禮儀文化的失落。孔子特別推崇周代禮儀，在他看來，周代的政治制度是非常值得學習的。
周公是經常在孔子夢中出現的人物，在長期以儒教文化為主導文化的中國，周公也就不可避免地與夢直接聯絡了起來。夢，經常被稱為“周公之夢”或“夢見周公”。而這個周公，就是周公旦。
“夢周公”的典故，出自儒家文化經典《論語》中的述而篇目。在春秋的時候，孔子非常崇尚周公的為政。孔子從小就學習西周流傳下來的六藝，還掌握了黃章制度。當時，孔子認為這是最好的為政方式。但是，當時君主都不理解也不願意實行，這讓孔子非常沮喪。他時常能夢到周公，但卻只能眼睜睜地看著周公的為政方式逐漸沒落下去。
那麼，周公在歷史上是什麼樣的人物形象呢？
周公旦，姓姬，名旦，亦稱叔旦，是西周時期的政治家、軍事家、思想家，被尊為“元聖”。當然，他也是儒家學派的先驅。
周朝建立沒多久，武王就去世了。身為君王的他，還沒有來得及享受就駕崩了。當時，按照規定，皇帝駕崩了，就由嫡長子來繼承皇位。
就這樣，周成王順理成章得成為了第二位君主。
那麼，問題就隨之而來了。成王即位的時候，還是一個乳臭未乾的毛頭小子，他怎麼能掌管政權呢？如果把一個國家的政治權利交給一個小孩子，那肯定是不行的。但是，當時周朝的制度就是這樣，嫡長子就得當君主。雖然是趕鴨子上架，但沒有辦法，只能讓德高望重的周公來輔佐他。事實證明，周公的的確確是一個了不起的政治家。
周公攝政後，其兄弟管叔和商紂子武庚與徐、奄等東方夷族勾結在一起，向成王發動了反叛。周公可不是一個軟柿子，他快刀斬亂麻，迅速平定了“三監”之亂，這些小人根本不是周公的對手。你以為周公為成王做的只有這些嗎？別忘了，周公還是儒家的先驅人物。周公不僅僅協助周成王鞏固政治，還大行封建，營建東都，制禮作樂。
正當周公為成王謀劃的時候，有小人散佈謠言，說周公之所以掏心掏肺地輔佐小成王，那是因為周公旦想要奪權。周公旦雖然是一個心胸寬廣的人，但聽了這些話後還是有些不快。於是，周公旦決定放棄輔佐周成王。
在他看來，既然有人不相信我，那我就離開這個是非之地吧。於是，周公旦就憤憤地回到了老家。回到老家後，周公旦也沒有閒著。你想，滿腹才華的他，怎麼肯在家中虛度時光呢？
仔細考慮之後，周公旦就決定好好地研究做夢這個問題。但是，小成王自己怎麼能那麼輕鬆地把持朝政呢？而且，年幼的周成王離不開智慧錦囊周公旦。無可奈何之下，成王誠懇地把周公請了回來。重新回到了朝廷之後，周公並沒有和那些小人斤斤計較，而是繼續任勞任怨地輔佐周成王。
因為，周公從來沒有想過要僭越。周公認為，身為臣民就要好好遵奉君主。周公在國家政治建設上起到了極其重要的作用，在鞏固和發展周王朝的統治上起了關鍵性的作用，對中國歷史的發展產生了深遠影響。
據說，周公既輔佐了成王，又制禮作樂，還建立了流芳百世的典章制度。所以，後世都在誇讚周公是君王的好助手，是一個賢臣。縱觀朝局，我們不難發現，周公真的是一個賢臣，就像諸葛亮輔佐劉禪那樣盡心盡力。
其實，以周公的政治頭腦，完全有能力當一國之君。他只要思想一偏移，就可以成為勢力雄厚的反派。從此，他就可以擁有至高無上的權利。但是，周公沒有這樣做。究其原因，就是禮樂制度在周公的心中，他從來沒有僭越之心，而這正是孔子推崇周公思想的原因。階級分明便不會有紛爭，社會也就會和諧，百姓才能安居樂業。