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1 # 可靠順其自然A
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2 # 中行偃
《三國演義》是以人物為載體形象地衍繹了中國傳統文化的基本精神,即仁、義、禮、智、信、勇等中國傳統文化價值體系中的核心因素。而“仁義禮智信忠孝悌節恕勇讓”則是儒家思想的核心。
因此《三國演義》的主要人物形象就都是圍繞著這個核心體現著中華民族的傳統文化精神。這就意味著英雄人物之間的排名順序並非要以戰績成敗、官職大小、利益得失來論!她是有一個非常嚴格的標準,這個標準不是隨隨便便嘴上說說而已,而是從他的一生經歷中歷練出來的、體現出來的。讓我先把標準的內容簡單的說一下:
“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”(孔子)意思很簡單,就是身為一個君子他要有君子的四種道德:他自己行為莊重;他事奉君主恭敬;他愛護百姓施以利益、恩惠(實惠);他驅使百姓要合乎義理。
現在,我們可以對號入座了。首先,行為上趙雲莊重,關羽輕佻。出自《三國志》“先主以雲嚴重,必能整齊,特任掌內事。”在劉備眼裡趙雲尚且如此莊重,諸葛亮也“大善之”;反觀關羽:《三國志》初,劉備在許,與曹公共獵。獵中,眾散,羽勸備殺公,備不從。及在夏口,飄颻江渚,羽怒曰:“往日獵中,若從羽言,可無今日之困。”備曰:“是時亦為國家惜之耳;若天道輔正,安知此不為福邪!”
其實,關羽要殺曹操的主要原因還是因為他的輕佻所致。這就是人人都知道的秦朗他媽的原因——偷雞不成蝕把米。關羽的這些拙劣的行徑與君子之道相去甚遠、萬里之遙………
其次,侍奉君主恭敬。關羽對劉備很恭敬嗎?我看未必:就連劉備授予他前將軍,關羽尚且不滿!《費詩傳》記載著他“不肯受拜”;諸葛亮為了讓關羽安心荊州防務,還要親自提筆恭維他比馬超優秀?而且在益陽與魯肅對峙的時候,劉備讓他進攻魯肅,他聽說甘寧在魯肅軍中,就膽怯了,不敢進攻敵人!這是恭敬嗎?
趙雲在這方面就不用細說了,劉禪自己心裡清清楚楚:“雲昔從先帝,功績既著。朕以幼衝,涉塗艱難,賴恃忠順,濟於危險……”
第三,對老百姓要給予實惠。在《趙雲傳》中明確的記載著:“益州既定,時議欲以成都中屋舍及城外園地桑田分賜諸將。雲駁之曰:“霍去病以匈奴未滅,無用家為,今國賊非但匈奴,未可求安也。須天下都定,各反桑梓,歸耕本土,乃其宜耳。益州人民,初罹兵革,田宅皆可歸還,令安居復業,然後可役調,得其歡心。”
不管劉備聽沒聽進去,趙雲的意見反應出了“其養民也惠”的儒家傳統治國理念。這一點也非常符合君子之道!關羽就不是這樣想的了?
《資治通鑑》:冬,十月,魏王操至洛陽。陸渾民孫狼等作亂,殺縣主簿,南附關羽。羽授狼印,給兵,還為寇賊,自許以南,往往遙應羽,羽威震華夏。其一!
《曹瞞傳》:(侯)音於是執太守東里袞,與吏民共反,與關羽連和。其二!
關羽鼓勵反賊,給官給人繼續作亂。把曹操氣的《三國志·武帝紀》:二十四年春正月,(曹)仁屠宛,斬音。
第四,在利用民眾方面要合乎義理。在治理荊州的方面,關羽並沒有什麼可指責的,對待民眾也沒有出現什麼太大的過失。只在《呂蒙傳》中提及到,“不可以鄉里故而廢法,遂垂涕斬之(呂蒙手下的一個老鄉拿了普通百姓人家一個斗笠)。於是軍中震慄,道不拾遺。蒙旦暮使親近存恤耆老,問所不足,疾病者給醫藥,飢寒者賜衣糧。羽府藏財寶,皆封閉以待權至。
造成了“羽還,在道路,數使人與蒙相聞,蒙輒厚遇其使,周遊城中,家家致問,或手書示信。羽人還,私相參訊,鹹知家門無恙,見待過於平時,故羽吏士無鬥心。”
這不是說關羽對待民眾就不合義理,而是呂蒙利用民眾更合乎義理!使得關羽軍心瓦解。關羽能夠對遭受水災的于禁大軍實施人道救援,這一點說明他還是很值得稱讚的。
趙雲則在這方面是典範。《趙雲別傳》亮曰:“街亭軍退,兵將不復相錄,箕谷軍退,兵將初不相失,何故?”芝答曰:“雲身自斷後,軍資什物,略無所棄,兵將無緣相失。”雲有軍資餘絹,亮使分賜將士,雲曰:“軍事無利,何為有賜?其物請悉入赤岸府庫,須十月為冬賜。”亮大善之。
趙雲在利用民眾對軍隊的支援方面可圈可點!他每次作戰幾乎都不會出動大兵團,僅以自身陷敵,最大限度地發揮自己的優勢,能儘量避免過度消耗人力物力和財力。為什麼與趙雲一起打仗的將士們沒有不稱讚趙雲勇敢的呢?
其原因就在於他深知蜀漢集團的人力資源匱乏、財力資源有限,經不起大規模的耗費!打起仗來,傷害最大的就是民眾。早在公孫瓚帳下的時候,趙雲就說過:“天下訩訩,未知孰是,民有倒縣之厄,鄙州論議,從仁政所在,不為忽袁公私明將軍也。”
所以,趙雲打仗的時候首先想到的是民眾。只要抱著一顆憂國憂民的心去衝鋒陷陣,才能煥發出驚人的力量。這樣的戰將是攻無不克 戰無不勝滴!即所謂“仁者無敵”,也高度符合君子四德之理義。
我們從“有君子之道四焉”的四個方面看趙雲360度無死角的碾壓關羽!那麼在《三國演義》英雄排名中趙雲排在關羽之前就是理所當然地。
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3 # 哥欠示申丶
因為趙雲沒輸過。你怕不怕。。關羽前面都說得過去,後期,又中箭又兵敗被砍頭。頭身分家幾千裡。。他排前面說不過去啊。。你看呂布他壞事做的不少,但是國賊董卓他殺的。。這一個做法都足以。天下無雙。。
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4 # 大愛無恨劉成
趙雲和關羽的排名,是仁者見仁,智者見智,沒有一個統一的看法。
一呂、二趙、三典韋、四關、五馬、六張飛……
這樣的排名,我雖然不能說是向壁虛構的,但是卻的確沒有發現任何官方資料能夠提供這個排名依據。透過認真閱讀《三國演義》我發現:關羽的巔峰期的表現要優於趙雲,底部期的表現也不次於趙雲。
所以,我個人認為:如果是單挑,關羽在大多數情況下都是能夠打敗趙雲的;少數情況下,即使是打不贏,也基本能夠勉強打平。
我這樣說不是信口開河的,我犯不著相驚伯有,為了替關羽申辯而引火燒身。要知道:認為關羽不敵趙雲的人可是多得如過江之鯽,吐口唾沫就能淹死人的。
可是這世界上,真理是客觀存在的,不是很多人沒發現,就消失了、不見了,或者說是改變了。關羽必勝趙雲是鐵證如山:
第一、關羽的巔峰期的武力值遠遠大於趙雲。
1、關羽萬軍之中斬殺顏良,證明了他的衝陣能力和突圍能力,都不在趙雲之下。顏良的部隊波開浪裂,關羽殺出去了。那麼,顏良計程車兵們為什麼會波開浪裂呢?當然是面對關羽狂風暴雨般的暴擊,士兵們感到了恐懼而不敢上前阻攔的。士兵們絕對不會因為佩服關羽的忠義而放他走的。
2、關羽三合砍文丑,證明了關羽的巔峰狀態遠勝趙雲。趙雲是六十合平文丑。
有人肯定要說:趙雲當時初出茅廬,還缺乏殺敵經驗。但是,文丑當時可是大戰公孫瓚手下四員健將,殺一個退三個;又大戰公孫瓚將近十個回合,追殺公孫瓚至小山坡。
也就是說,文丑當時體力消耗不少了。這樣趙雲以逸待勞,雖然是初次大戰經驗不足;但是文丑已經大戰多時,體力損耗不輕,兩人的單挑基本算是公平的。即趙雲=文丑。
而等於趙雲的文丑跟關羽三個回合就心驚膽戰。文丑心怯的原因就是關羽的攻擊太瘋狂、太沉重、太猛烈了,使文丑受到了空前的壓力;文丑又聯想到了顏良的死,覺得關羽斬殺顏良是憑實力,而不是傳說中的什麼偷襲;文丑擔心自己被殺,這才趕緊逃跑的。趙雲則不可能產生關羽這樣的爆發力。
第二、關羽底部期的武力值也高於趙雲底部期。
原因顯而易見:關羽在底部期大戰龐德略微處於上風。我們看《三國演義》第七十四回:
關公縱馬舞刀,來取龐德。德掄刀來迎。二將戰有百餘合,精神倍長。兩軍各看得痴呆了,魏軍恐龐德有失,急令鳴金收兵。關平恐父親年老,亦急鳴金。二將各退。
我們仔細分析一下這一段描寫。魏軍怕龐德有失,而關平怕的是關羽年老。也就是說:魏軍之所以怕龐德有失,是因為發現了龐德的刀法上有破綻,而發現不了關羽的破綻,否則有什麼必要擔心他有失呢?關平的擔心只是一種預測,是想當然的臆測,覺得父親年老體衰了,怕支撐不住長時間的頡頏。
也就是說:龐德的破綻是實打實的,已經逐步顯露出來;關羽也還沒有出現破綻,他的破綻只是一種合理化推測,還是一種假設。
所以說,這場大戰關羽是略微領先的。所以,當天晚上,關羽信心十足地說要斬殺了龐德。第二天,龐德暗箭傷人,也證明了龐德已經黔驢技窮了,再打下去是必敗無疑。
趙雲的底部期是大戰姜維,處於下風。兩人大戰了十幾個回合,姜維精神倍長,趙雲卻大吃一驚。由此可見,趙雲是略微處於下風的。姜維精神倍長,說明他打得得心應手,越打越勇,就會逐步領先的。
關羽的底部期大戰的是龐德,而且處於上風;趙雲的底部期大戰的是姜維,而且處於下風。龐德>姜維是公認的。關羽的對手比趙雲的對手高一個檔次,而且關羽還處於上風,這說明了什麼?不言而喻了吧?
第三、關羽在成長期正面斬殺的對手也比趙雲巔峰期背後斬殺的對手厲害。
關羽在虎牢關時期屬於成長期,關羽正面斬殺了華雄。趙雲則是在穰山之戰的巔峰期,背後突擊斬殺的是高覽。
華雄和高覽不都是一流高手嗎?他們屬於同一檔次不假,但是華雄卻高於高覽。何以見得?
1、華雄斬殺的敵將遠遠多於高覽。
華雄斬殺了鮑忠、祖茂、俞涉、潘鳳四人,其中後三個人都是名將和上將。
高覽只斬殺了劉闢一人,而且劉闢名不見轉,只是一個副將。無論斬將數量還是質量,華雄都甩出高覽好幾條大街。
2、袁紹的評價。
袁紹瞭解了華雄的戰況以後判斷:自己手下的顏良、文丑可以戰勝華雄;但是,袁紹並沒有說張郃和高覽可以斬殺華雄。袁紹已經把顏良、文丑推到了前臺,沒有必要還雪藏起張郃和高覽。
袁紹為什麼不說:
“我手下大將顏良、文丑、張郃、高覽若有一人在,豈容華雄猖狂?”
很顯然,是張郃和高覽不如華雄。事實證明:華雄儘管曇花一現,卻斬殺了四員敵將;張郃征戰沙場幾十年,卻只斬殺了三個敵將;高覽很是寒磣,只斬殺了一個人。
華雄比高覽厲害是有目共睹的了。而關羽正面秒殺之,這就比趙雲背後槍挑高覽的含金量要高出很多了。
關羽應該排名在趙雲之前的其他佐證:
第一、劉備給他們安排的排名應該最有權威:關、張、趙、馬、黃。
我想對於他們的瞭解,沒有人能超過劉備吧?五虎上將的排名絕對不是按照年齡的,也不是按照職務的,也不是按照加入的先後順序的,更不是按照姓氏筆畫的。具體是什麼,你去琢磨一下吧?
第二、關羽是武聖,趙雲不是。
武聖代表著歷史上最厲害的武將。既然是歷史上最厲害的,肯定應該也是三國時期最厲害的。可千萬不要說,關羽的武聖是因為思想品德好,才被評選上的;趙雲的思想品德,不在關羽之下,甚至趨於完美了。如果按照思想品德去評選武聖,肯定是趙雲當選。
第三、後世的軍事將領都以勇比關張來形容其武勇,而不是勇比子龍來形容是武勇。
晉朝以後,許許多多的大將都比喻成勇比關張;宋朝的岳飛,更是以關羽為榜樣,而不是以趙雲為榜樣。由此可見,在各位大將的眼裡,關羽還是要比趙雲厲害的。
第四、許多曹將大聲疾呼要生擒關羽,而不是要生擒趙雲,證明他們更忌憚關羽。
有人則認為這是趙雲太厲害的證明,純屬無稽之談。這其實正好是關羽最厲害的證明,因為他的厲害遭人嫉妒,成了眾矢之的。眾人都以戰勝他為榮,戰勝他就可以一鳴驚人了。關羽是《三國演義》中被人最渴望生擒的人,被人大喊生擒次數最多,這恰好證明了他是三國第一。
如果以被人大喊生擒次數最少來排名,那麼廖化是不是也應該晉級超一流高手了?因為,從來沒有任何人要生擒廖化,從來沒有任何人要生擒文聘,從來沒有任何一個人要生擒馬忠,從來沒有任何一個人要生擒蔡瑁……難道我們能認為是因為這些人厲害無比,敵人不敢生擒他嗎?
有人以從來沒有任何人大喊要生擒趙雲,認為趙雲比關羽厲害;如果以此類推《三國演義》中,比關羽厲害的戰將不下一百人。以此標準來排名,關羽毫無疑問就是倒數第一。
這恐怕即使是再看不起關羽的人,也不會同意這樣的結論吧。所以,毋容置疑,這是作者表現關羽為第一的暗示手法。
有人認為關羽經常中箭,這是因為關羽總是衝鋒陷陣於第一線。我們不能以此來說明關羽不如趙雲。魏延也從來沒有中箭,難道魏延比關羽厲害嗎?如果以此來論證,魏延恐怕會高興地從地下爬了出來。有人說關羽的巔峰時期較短,這個說法是對的。關羽因為身體原因,和鎮守荊州,統帥一方,武功的修煉就會荒廢疏忽,這完全符合情理和邏輯。
我們對他們的排名,應該以最高時期的表現來進行,而不能以最低時期的表現來進行,是不是?
回覆列表
在《三國演義》中,趙雲斬殺曹軍五十多名大將,大小戰爭從未收過傷。關羽一生斬殺十八名大將,也受過傷。還有好多可比性,所以趙雲排在關羽前面。