1、學者不可不通世務。

出自《近思錄·處世之方》。【譯文】做學問的人不可以不通達人情世故。

2、人之學不進，只是不勇。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】一個人如果學習不進步，只是不夠勇敢而已。

3、人有欲則無剛，剛則不屈於欲。

出自《近思錄·改過及人心疵病》。【譯文】人有慾望就會失去剛強，如果剛強就不會屈服於慾望。

4、心大則百物皆通，心小則百物皆病。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】心胸寬廣，視百物都會通達;心胸狹小，視百物就會有病態。

5、雖公天下事，若用私意為之，便是私。

出自《近思錄·改過及人心疵病》。【譯文】即使是天下的公事，如果用私心去辦理，就是私事了。

6、人多以老成則不肯下問，故終身不知。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】人們大多因為自己的老練成熟而不肯向比自己地位低的人學習，所以一輩子無知。

7、凡人才學便須知著力處，既學便須知得力處。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】凡是人剛學習的時候要知道從哪裡下手，已經學習很久了要知道從哪裡收穫。

8義理之學，亦須深沉方有造，非淺易輕浮之可得也。

出自《近思錄·格物窮理》。【譯文】研究義理的學問，也必須深人研究才能有創見，不是淺易輕浮的人所能學到的。

9、聖人儘性，不以見聞桔其心;其視天下，無一物非我。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】聖人做事率性而行，不被自己的見聞而束縛自己的心;聖人看這個世界，沒有一物不與自己同體。

10、為天地立心，為生民立道，為往聖繼絕學，為萬世開太平。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】探求宇宙生存發展的真理，為百姓安身立命，為以往的聖人繼承獨一無二的學問，為千秋萬代開闢太平盛世。

1、學原於思。

出自《近思錄·格物窮理》【譯文】學問來源於思考。

2、學者先要會疑。

出自《近思錄·格物窮理》。【譯文】做學問的人要先學會懷疑。

3、一草一木皆有理。

出自《近思錄·格物窮理》【譯文】一草一木都有它的道理。

4、仁之道，要之只消道一公字。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】仁的道理，要點只是一個“公”字。

5、涵養須用敬，進學則在致知。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】滋潤養育自身一定要用誠敬，求學的目的就在於獲得知識和學問。

6、學者須是務實，不要近名方是。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】學者求學一定要務求實際，不要過早靠近名利才對。

7、凡物有本末，不可分本末為兩段事。

出自《近思錄·道體》。【譯文】凡是事物都有本和末，本末是一體的，不可以把本末分開為兩段。

8、非明則動無所之，非動則明無所用。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】如果不明事理，那麼動就不知道往哪裡去;如果不動，那麼即使明白事理也沒有用處。

9、聖人之道，坦如大路，學者病不得其門耳。

出自《近思錄·為學大要》。【譯文】聖人的道理，平坦得就像大路一樣，學者苦於不能得其人門的要領。