《紅樓夢》以空空入書，又空空出世，無才補天，幻形入世，將前世姻緣攜入凡間紅塵，訴盡人間煙火，悲歡離合，榮華富貴以及世態世道，闡述了以賈府為主的四大貴族的衰落史，以賈寶玉和林黛玉、薛寶衩的愛情姻緣為主線，深刻描述在此過程中的愛恨情仇、飲食起居、生活細節、權力競爭、勾心鬥角……
作品以白話文章回體的形式將呈現在每一個讀者的面前，猶如晚霞般燦爛耀眼，讓世人站在不同的地方，不同的角度，不同的境界裡，認識和感受就不一樣，這個瀚海的文學著作裡，不僅僅是詩詞飛揚，文采斐然，更多的是廣義下的深思，現狀下的隱情，真事隱去，假語存之，縱觀有意，細讀有味，家喻戶曉，名揚四海。
《紅樓夢》其文學價值極高，能成為四大名著之冠就已經了不起，何況又專門成立紅學研究會，從這兩點來看，足以說明這部經典著作的魅力和價值，栩栩如生的幾百人物形象，當時封建社會的風情世俗……
《紅樓夢》的文學價值主要體現在以下三點：
一、《紅樓夢》自身所擁有的文學藝術和思想價值
紅樓夢經曹雪芹十年如一日的批閱，幾度校對和刪減，最終塵埃落定，如同那一塊沉重的“補天石”，重重的落在了文壇，成為了新秀，並作為代表步入新的境界。
《紅樓夢》語言文學藝術價值令人欣慰，語言流暢有情趣，自然規範生動，有詩意和美學的高度，生動形象精煉，含蓄委婉，多處隱筆來表達深層意思。文中的詩歌朗朗上口，思想明確，用詞恰當，符合人物特徵，並展現人物個性，情景交融，用意深刻，回味無窮。
《紅樓夢》的思想價值很高，俗話說一部唯美的文學作品，如果沒有了思想價值，就失去了靈魂，而紅樓夢看似一部愛情故事，實則借愛情故事寫封建社會，把封建禮教和封建制度化為情而去描述，用各種瑣碎得矛盾體現社會現狀和社會矛盾，用意極為深刻，具有思想的空間跨越和年代跨越，闡述一個末世的到來，借仙人之口，石頭之錄訴說了一個盛世中存在的末世情緣。
用賈寶玉和林黛玉這種有違封建傳統禮教的超前愛情價值觀為主線，來延伸和體現民主思想，批判和諷刺禮教制度，以悲劇的情節暗示一種境界的出現，萌芽和發展，那就是打破傳統的思想，敢於挑戰的思維，所以《紅樓夢》的主題思想價值是進取的，是值得肯定的。
二、《紅樓夢》所涵蓋的人文歷史以及社會現象
《紅樓夢》中有古代官制的縮影，寧榮功臣的世襲，朝廷的官員配置和用途，以及當時官員的權力，比如賈政輕而易舉的就可以為賈雨村弄個官職，護身符的說法，古代官員的禮儀服飾等等細節足矣說明《紅樓夢》是一部歷史大作。
同時它也是一本哲學文獻，其中就出現了矛盾的思維，比如晴雯的死亡就是矛盾的激化，階級矛盾鬥爭的結果，還有賈雨村、王熙鳳等人的結局，都是因果關係，極具哲理性，除了這些比較深刻的意韻外，《紅樓夢》還在當時的文化形態領悟、民俗風情現象，各種用具等製造業方面也有很大的貢獻，是有利於研究古代文明發展的的重要史料。
三、《紅樓夢》的社會影響力
《紅樓夢》凝聚了中國文化的精髓，是對中國傳統文化的繼承和發展，現在來研究紅樓夢其實就是保護和推崇國學和傳承中華五千年文化，這是《紅樓夢》的價值取向，也是紅學研究的真實目的。
這部封建社會的百科全書幾經周折，從《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》直到後來的《紅樓夢》，可惜後數十回成為了遺憾，雖然有了續寫，且不解奇夢，這部小說是世界公認的文學鉅著，900多個人物，有姓名稱謂的就有700多人，這樣一個龐大的群體，每個人都有自己的職業生涯和環境生活，可謂是實打實的人間百態。
從胡適先生《紅樓夢考證》再到周汝昌先生所著《紅樓夢新證》，紅學人物及紅學著作如午後春雨，下的大又下的急，就當今作家寫的《紅樓夢》續集就好幾十部，更別提《紅樓夢》點評，解說這一類的書籍和作品，其影響力不僅僅在國內，國外也頗受關注，可謂影響深遠。
《紅樓夢》雖然深奧，有廣度，可是讀者千萬不能人云亦云，無中生有，千思百想，扭曲了這本中國文化經典所具備的文學藝術和思想價值，要拘泥於文字內容和思想去研讀，再結合相關點評書籍和紅學專家的點撥深入淺出的分析，才能更好的學習，用已知的文學去解釋遺留的未知問題，從而倡導進取和超越，來更好的傳承和發揚中國文化的魅力。
《紅樓夢》以空空入書，又空空出世，無才補天，幻形入世，將前世姻緣攜入凡間紅塵，訴盡人間煙火，悲歡離合，榮華富貴以及世態世道，闡述了以賈府為主的四大貴族的衰落史，以賈寶玉和林黛玉、薛寶衩的愛情姻緣為主線，深刻描述在此過程中的愛恨情仇、飲食起居、生活細節、權力競爭、勾心鬥角……
作品以白話文章回體的形式將呈現在每一個讀者的面前，猶如晚霞般燦爛耀眼，讓世人站在不同的地方，不同的角度，不同的境界裡，認識和感受就不一樣，這個瀚海的文學著作裡，不僅僅是詩詞飛揚，文采斐然，更多的是廣義下的深思，現狀下的隱情，真事隱去，假語存之，縱觀有意，細讀有味，家喻戶曉，名揚四海。
《紅樓夢》其文學價值極高，能成為四大名著之冠就已經了不起，何況又專門成立紅學研究會，從這兩點來看，足以說明這部經典著作的魅力和價值，栩栩如生的幾百人物形象，當時封建社會的風情世俗……
《紅樓夢》的文學價值主要體現在以下三點：
一、《紅樓夢》自身所擁有的文學藝術和思想價值
紅樓夢經曹雪芹十年如一日的批閱，幾度校對和刪減，最終塵埃落定，如同那一塊沉重的“補天石”，重重的落在了文壇，成為了新秀，並作為代表步入新的境界。
《紅樓夢》語言文學藝術價值令人欣慰，語言流暢有情趣，自然規範生動，有詩意和美學的高度，生動形象精煉，含蓄委婉，多處隱筆來表達深層意思。文中的詩歌朗朗上口，思想明確，用詞恰當，符合人物特徵，並展現人物個性，情景交融，用意深刻，回味無窮。
《紅樓夢》的思想價值很高，俗話說一部唯美的文學作品，如果沒有了思想價值，就失去了靈魂，而紅樓夢看似一部愛情故事，實則借愛情故事寫封建社會，把封建禮教和封建制度化為情而去描述，用各種瑣碎得矛盾體現社會現狀和社會矛盾，用意極為深刻，具有思想的空間跨越和年代跨越，闡述一個末世的到來，借仙人之口，石頭之錄訴說了一個盛世中存在的末世情緣。
用賈寶玉和林黛玉這種有違封建傳統禮教的超前愛情價值觀為主線，來延伸和體現民主思想，批判和諷刺禮教制度，以悲劇的情節暗示一種境界的出現，萌芽和發展，那就是打破傳統的思想，敢於挑戰的思維，所以《紅樓夢》的主題思想價值是進取的，是值得肯定的。
二、《紅樓夢》所涵蓋的人文歷史以及社會現象
《紅樓夢》中有古代官制的縮影，寧榮功臣的世襲，朝廷的官員配置和用途，以及當時官員的權力，比如賈政輕而易舉的就可以為賈雨村弄個官職，護身符的說法，古代官員的禮儀服飾等等細節足矣說明《紅樓夢》是一部歷史大作。
同時它也是一本哲學文獻，其中就出現了矛盾的思維，比如晴雯的死亡就是矛盾的激化，階級矛盾鬥爭的結果，還有賈雨村、王熙鳳等人的結局，都是因果關係，極具哲理性，除了這些比較深刻的意韻外，《紅樓夢》還在當時的文化形態領悟、民俗風情現象，各種用具等製造業方面也有很大的貢獻，是有利於研究古代文明發展的的重要史料。
三、《紅樓夢》的社會影響力
《紅樓夢》凝聚了中國文化的精髓，是對中國傳統文化的繼承和發展，現在來研究紅樓夢其實就是保護和推崇國學和傳承中華五千年文化，這是《紅樓夢》的價值取向，也是紅學研究的真實目的。
這部封建社會的百科全書幾經周折，從《石頭記》、《情僧錄》、《風月寶鑑》、《金陵十二釵》直到後來的《紅樓夢》，可惜後數十回成為了遺憾，雖然有了續寫，且不解奇夢，這部小說是世界公認的文學鉅著，900多個人物，有姓名稱謂的就有700多人，這樣一個龐大的群體，每個人都有自己的職業生涯和環境生活，可謂是實打實的人間百態。
從胡適先生《紅樓夢考證》再到周汝昌先生所著《紅樓夢新證》，紅學人物及紅學著作如午後春雨，下的大又下的急，就當今作家寫的《紅樓夢》續集就好幾十部，更別提《紅樓夢》點評，解說這一類的書籍和作品，其影響力不僅僅在國內，國外也頗受關注，可謂影響深遠。
《紅樓夢》雖然深奧，有廣度，可是讀者千萬不能人云亦云，無中生有，千思百想，扭曲了這本中國文化經典所具備的文學藝術和思想價值，要拘泥於文字內容和思想去研讀，再結合相關點評書籍和紅學專家的點撥深入淺出的分析，才能更好的學習，用已知的文學去解釋遺留的未知問題，從而倡導進取和超越，來更好的傳承和發揚中國文化的魅力。