因為不是很普遍，知道了解的人不多。所以註定只能是少部分人能夠接受。當然，這也是跟受眾群體的受教育程度相關。首先得認識知道哥特風格，然後才能是喜歡！

接受不高是因為不太瞭解，而且我們的文化發展沒有像歐洲一樣經歷過文藝復興時期。有人說，文明應該是指精神道德的高度；文化應該是指心靈智慧的創造。我們的文明和文化具有中國特色。

引用畢加索的一句話:”華人有藝術，白種人根本無藝術，為什麼很多華人來巴黎學藝術？”東方的藝術就在我們身邊，但總覺得風景在遠處，哥特風格獨特，但要被大眾普遍接受和喜愛，很難

文化的傳播一定是有事件或者是有勢力集團推動的。現在最流行的是美式文化，其實美式文化就是大雜燴。哥特文化沒有在世界得到推廣，不是因為喜不喜歡，而是沒有強大的勢力集團推送。以前中國流行廣東話，也是這個原因。

建築背後是中西文化之間的差異。

公元一世紀基督教誕生在巴勒斯坦地區，此後經過漫長的演變、傳播與抗爭，公元四世紀羅馬皇帝狄奧多西正式承認天主教合法，天主教從此成為踏入政治殿堂，並在很長時間內高居世俗王權之上。

天主教會在取得政治權利和地位的同時，還向市民徵收什一稅，累積了豐厚的資本，這為建造哥特式教堂和提供了堅實的物質基礎。

高聳入雲的哥特式建築，象徵教會是上帝耶穌在人間的唯一合法代理人，彰顯教會在世俗的至高權利。在此宗教精神薰陶下長達千年的歐洲，儲存了眾多哥特式建築。甚至有教堂前後建了幾百年才完工，如德國科隆大教堂。

與籠罩在宗教氛圍下的歐洲不同，華人秉持著天人合一的自然觀與天圓地方的世界觀。這些思想體現在建築理念上，便是講究巧奪天工的自然美，與周邊環境的協調性，在建築用料上選擇貼近大自然的木材。

恰恰用料的不同，也決定著中國不會流行哥特式建築。

哥特式建築所用材料多為大理石、花崗岩等石料，古代中國朝代定都多在平原地帶，石料採伐運輸，極為耗費國力。

西安、開封、洛陽、杭州、南京，都城周邊的秦嶺、大別山等原始森林，擁有極為豐富的木材，可供採伐，並可透過長江、運河等水路運輸至京城。

故而，木材建造的單體結構，必然無法建起像哥特式那樣動輒奔百米高度的建築。

當然，最終歐洲的大多數中世紀建築較好儲存下來，而中國古代木質建築，多數消失在歷史的塵埃中。

哥特式建築:

公元12~15世紀，大規模的莊園逐漸演變成城市，城市已成為各個封建王國的政治、宗教、經濟和文化中心。與此同時，新興的哥特式藝術逐漸興起。“哥特"原指野蠻人，是一個貶義詞，因此哥特藝術有野蠻藝術之意。在傳統的歐洲人眼裡，羅馬式是正統藝術，繼而興起的新的建築形式破貶為“哥特"(野蠻)，成為情理之中的事。世界聞名的哥特式建築:法國:巴黎聖母院，蘭斯主教堂，沙特爾主教堂。英國坎特伯雷大教堂。德國科隆大教堂。義大利的米蘭大教堂。全球四座全石結構哥特式大型教堂之一的中國廣州市中心一德路石室聖心大教堂。(法國設計、中國工匠經25年才建成、於1863年舉行竣工典禮)。

中國建築文化是以其人性自而穩定的親情，作為內聖外王的整體思想的根基，使血親的講究上接文化的講究，這一切折射到建築上。建築風格庭院組合、院落深深，瓊樓玉宇，結合風水而佈局。外來建築文化在中國很難興起。哥特(野蠻)式建築文化在中國更加難予接受。(完)