第一，有一定的固定觀眾

這類所謂“神劇”是當代年輕人所賦予的稱號，而不是絕大多數老年人。這些老年人大多經歷過抗戰，抗美援朝，抗美援越等戰爭時期，無論是親自上戰場還是身居後方做群眾，這些記憶已經在他們心中不可磨滅。印象深刻到不可磨滅？那就更需要看一些可以回憶起那段歲月的東西。

固定觀眾有了，收視率有了，收視率有了，廣告就可以多插了，錢就可以多賺了。

第二，國家有補貼

不多說，自然懂，當然這也是這種“神劇”存在的最主要原因

第三，龐大的娛樂勞動力

北京電影學院每年招五百人左右的學生，但是真正火起來的又有幾個？而那些一進學校便已是老演員架勢的學生，又在學校搶佔了多少目光？所以，當前演藝圈，沒有公司支援和包裝，想要靠自己努力從零開始出人頭地，太難了。許多表演系同學畢業以後無戲可拍，怎麼辦呢？有些關係的去偶像劇跑跑龍套。沒錢沒勢的，只能去各大抗戰片跑龍套。我不知看過一個演員出演了多少抗戰劇的主角，諷刺的是，配角一直再換，而主角已經被冠以“老戲骨”的名號...

諸如此類，所以請演員的成本也低，都是畢業的學生，除了主演之外，別的湊合湊合得了，連攝影都是上午剛參加完婚慶來的，要什麼腳踏車？

在目前中中國產電視劇中，抗日神劇仍有一定的熱度。據統計，該劇種從2005年開始增多，至2012年出現井噴之勢，年產量一度達到70多部，其中絕大多數為粗製濫造的作品。另據目前的推測，全國半數以上的明星都可能參演過抗戰劇，而在幾年前，抗日神劇的利潤率據說可以達到百分之百。總體來看，抗日神劇之所以能夠搶佔一些市場，主要有以下幾個原因：

3從消費心理的角度來說，抗戰神劇在一定程度上可能順應了中國民眾的仇日、反日情緒。就歷史來說，日本當年在中國犯下了數不勝數的罪行，這些慘痛的事件經過幾代人的傳播、經過學校的教育、紀錄片的宣傳，已經被很多華人所認識。就當下來說，日本有時會在中國周邊挑事（比如釣魚島爭端），其國內右翼勢力也很猖狂，對侵華事實否認，這些都足以激起中國民眾的憤怒情緒。因此，一部酣暢淋漓打鬼子的抗日神劇，可能有效宣洩民眾的反日情緒，儘管劇中對日軍的描寫很不符合當年歷史。從消費心理的角度來說，抗戰神劇在一定程度上可能順應了中國民眾的仇日、反日情緒。就歷史來說，日本當年在中國犯下了數不勝數的罪行，這些慘痛的事件經過幾代人的傳播、經過學校的教育、紀錄片的宣傳，已經被很多華人所認識。就當下來說，日本有時會在中國周邊挑事（比如釣魚島爭端），其國內右翼勢力也很猖狂，對侵華事實否認，這些都足以激起中國民眾的憤怒情緒。因此，一部酣暢淋漓打鬼子的抗日神劇，可能有效宣洩民眾的反日情緒，儘管劇中對日軍的描寫很不符合當年歷史。從消費心理的角度來說，抗戰神劇在一定程度上可能順應了中國民眾的仇日、反日情緒。就歷史來說，日本當年在中國犯下了數不勝數的罪行，這些慘痛的事件經過幾代人的傳播、經過學校的教育、紀錄片的宣傳，已經被很多華人所認識。就當下來說，日本有時會在中國周邊挑事（比如釣魚島爭端），其國內右翼勢力也很猖狂，對侵華事實否認，這些都足以激起中國民眾的憤怒情緒。因此，一部酣暢淋漓打鬼子的抗日神劇，可能有效宣洩民眾的反日情緒，儘管劇中對日軍的描寫很不符合當年歷史。