秦始皇找仙丹，先後派了徐福和百名童男童女 。

秦始皇統一天下後，就想長生不老，一統萬世。他派出很多方士為他尋找長生不老藥，大名鼎鼎的徐福就是其中之一。

除了徐福，在這些方士中，還有一個韓姓人。

《史記·秦始皇本紀》記載，公元前211年，秦始皇“因使韓終、侯公、石生求仙人不死之藥”。

韓終是齊地方士，秦始皇統一天下後，醉心於神仙之道，派韓終、徐福等方士去尋找長生不老之藥。

秦始皇派方士們出海尋找長生不老藥。

漢明帝末年，大臣谷永曾說，韓終、徐福等人帶著童男童女入海求神采藥，結果他們一去不返。

由此可見，歷史上的確有韓終這個人。那麼，韓終到底去了哪裡呢？

一種說法是，《後漢書·張衡列傳》記載，韓終為秦始皇採到了長生不老藥，回來奉獻給秦始皇。

但秦始皇心生疑慮，不肯服用，萬一這藥是毒藥呢？那不是白白送命了？

韓終為了證明自己採到的藥是真的長生不老藥，就自己服了下去，結果成了神仙。

另一種說法是，學者黃飲冰認為，韓終帶著門徒到達了北韓半島南部，建立了國家。

漢惠帝2年（公元前193），有一個叫韓稚的道士，“越海而來”，自稱是韓終的後裔。漢惠帝在長安城北設定祠韓館，韓終開始被神化。

南北朝時，韓終被納入道教神仙譜系，被稱為韓君丈人。

韓終又被稱作韓眾，韓眾是古代傳說中的神仙，後世把韓眾與韓眾合二為一，以韓眾泛指神仙。

韓眾最早出現在屈原的《楚辭·遠遊》中：“奇傅說之託辰星兮，羨韓眾之得一。”

東晉道教學家、化學家、醫藥學家葛洪在《神仙傳·劉根》中，對韓眾有記載：“請問根學仙時本末，根曰：‘吾昔入山，精思無所不到，後如華陽山，見一人乘白鹿車……載拜稽首，求乞一言。神人乃告餘曰：‘爾聞有韓眾否？’答曰：‘實聞有之。’神人曰：‘我是也。’”

後世以韓眾來泛指神仙。唐朝大詩人李白自然也深知這些典故，他在詩歌中曾經多次寫到韓眾，如《古風》之四：“惟應清都境，長與韓眾親。”

在另一詩《至陵陽山登天柱石，酬韓侍御見招隱黃山》中，李白又寫道：“韓眾騎白鹿，西往華山中。玉女千餘人，相隨在雲空。”

秦始皇統一中國後，為了尋找不老仙丹先後派遣了一批方士，其中最出名的有三個人，分別是齊人徐福，燕人盧生和韓人侯生。

一，齊人徐福。公元前219年，秦始皇派徐福東渡出海尋找仙丹，第一次無功而返。第二次徐福帶領三千童男童女出海也無任何建樹，怕秦始皇處死他就帶領三千童男童女及手下定居日本。

二燕人盧生。公元前215年，秦始皇派遣盧生出海，但是也無任何結果。

三，韓人侯生。侯生和盧生關係較好，在盧生出海尋找仙丹時，侯生也受命出海尋找仙丹。與盧生一樣，無任何結果。隨著時間推移，他和盧生被秦始皇識破，於是二人就偷偷逃跑了。

世上本就無長生不老藥，秦始皇耗費巨資也沒找到仙丹，也不可能找到仙丹。