中醫，望聞問切，能檢測出茅山道士的符水麼？

中醫是怎麼檢測確定中藥的寒熱藥性的？

寒熱溫涼，四季之主氣，中藥生長於四季，以物之本性，西季天性賦於物之性多少不等，故物性偏於寒熱溫涼中醫取而用之。現代儀器非自然之天性，故無法盜取天地之性。

西醫的強項是外科，透過議器能檢查出來直觀的病，而不明原因，議器又查不出什麼病，你象不明原因的低燒，多汗證，虛勞，慢性瀉洩，漸凍症，帕金森，運動神經元等，不能手術西醫就縮手無策。風溼性關節炎也算不得什麼疑難雜證，西醫也要手術，總之人一整體，這割一塊，那下個鋼釘，象修理機器一樣，只能稱科學技術，不能稱醫學。疑難雜證，不明願因，西醫就沒法用藥。而中醫透過望聞問切，明白了虛實寒熱，所以可對症下藥而達到治癒的目的。

這問題很可笑，這就等於問現代儀器能檢測出妖，仙，鬼，神的正邪本性嗎那樣謊誕，非愚昧者都應懂得：誰主張，誰舉證！

寒熱本就是個虛假命題，人是恆溫動物

中醫是怎麼檢驗的呢？寒熱的定義是什麼？又怎麼檢驗人的寒熱，標準資料多少，病人與標準差多少？不在標準範圍病人會有哪些後果？各種藥物的寒熱資料，哪種寒最強，哪種熱最強？沒有搞清這些問題要治病就純粹是胡扯淡！

儀器裝置是檢查分析物質成分的，是檢查真實存在的東西。中醫寒熱是虛擬的概念，形而上的意識概念，各有悟法，所以同一病人不同的中醫有不同的虛擬認識，隨心所欲，無所謂對錯，互相不服。哪個儀器能檢查出意識深處每個人的隨心所欲?

關於這問題；我要問不知你是否讀中藥產生於什麼朝代？先️️醫還是先️️藥？我認為一切盡在這其中；因為早在三皇帝時期，勤勞智慧的先賢是透過無數百姓日理萬機，這其中️多少古代勞動人民的自我犧牲精神，才️巳促成“神農”撰寫了《神農本草經》中3⃣️60餘種️草藥中國第一部藥典問世；其中動物藥；礦物藥及️草藥的性味、歸經、及功效；即4⃣️氣寒、熱、溫、涼；5⃣️味酸、苦、甘、辛、鹹；我認為這與現代儀器風馬牛不相及了。假如你認為能測試我看還是成就一部科幻小說罷了，不然眼下️醫專家治療冠狀病毒及其他疑難病症，怎麼還是延用了2⃣️千多年前的經方呢？殊不知我們現在就是享用前人栽樹後人乘涼的歷史，我看還是弄懂️藥怎麼來治病哲理比較好；警示小心步入怪圈無法自拔。談到古人智慧請欣賞那年代陶瓷歷史

1、西醫起步晚沒有醫學思想積累，不懂辨證論治。因此西醫人以儀器冒充醫學，完全聽任儀器對有形病症的教條指令，於無形病症全部漏診。西醫學生畢業後進入醫院才知道西醫知識膚淺，不懂生病原理，連感冒、中暑、發燒都是西醫難以攻克的世界性難題。這三種病被西醫誤治致殘、致聾啞、致眼瞎的人不計其數。

2、生病意味著人和環境不相適應，治病救人要遵循天人合一的生命能量動態機理，以靜制動來開展醫學工作。明白藥物配伍的陰陽物理屬性，扶正祛邪平衡人體陰陽生態，儘量使患者恢復到健康有活力的生命狀態。

3、生命醫學要懂得辨證論治，破除科學教條統一標準，精準個體差異延長患者生命，是醫學工作者精益求精的天職。

無法檢測，中醫的寒熱和西醫的寒熱是兩個感念，不能用西醫的標準去檢測中醫的藥性

咱們說

葡萄屬寒性

葡萄乾屬熱性

他們肯定…呵呵，您懂的

可以去研究，只是目前困難比較大。首先要明確寒熱溫涼的客觀指標，並且這個指標是可以被測量，被評估，然後進行分析統計，再給出對應關係表。可以去努力。

西醫就是腦袋一條線，中醫就是整亇腦袋，你聽過一亇流感在中國死五千萬人的，可在西方一亇流感死五千萬人，，進醫院西醫看死多少人，，，

好檢測啊！測一下離太陽距離就知道了。

如果我說我家裡有個隱身人，誰都看不到摸不著，科學能檢測出來嗎？

現在的西醫儀器科技水平還不夠，等他們發明的儀器，把中藥放進去，儀器冷的發抖，換另一種中藥，儀器熱的流汗，這時候西醫可以研究中藥了。