紅樓夢中的假結局最慘！

紅樓夢的總原則或總結構就是借假隱真。為什麼作者要隱真，而不把真公佈於眾或於世？就是因為假文化理念的囂張，或因為魔道魔鬼文化獨霸中華文壇並獨佔中華教育陣地對中華人進行世代、甚至數千年“輪迴”教育，使得大多數中華人都信奉信仰假而拋棄真或不知真（很難知真）。

應當說作者所寫所崇拜的真已經被假欺負欺壓蹂躪肢解歪解篡改夠慘的啦，才寫出如此用假隱真之作。按作者的願望，假的東西畢竟終究是假，無論怎樣囂張跋扈，最終都必須依賴真維繫人類、國家、民族的生存發展，因為假不具備發展提高人類命運人類生存發展的功能。所以按作者推斷，將來（即結局）最慘的應該是爬得高摔得重的假。人類未來必將迎來科學技術發展理念大發展的時代，任何人描繪的人類美好生活都必須建立在科學技術生產高度發達的大生產基礎上，馬克思所描繪的高度發達的共產主義就是建立在這樣高度的基礎上，工人階級生產製造創新水平也必將處於高速提高的動態水平上。只有這樣的物質基礎或物質支撐才能有人類的美好未來。

有一句話叫生不如死，慘是無有可比性的。紅樓夢從鼎盛時期，到樹倒猿猴散的興衰過程，都出自於作者曾經的悅歷與構思，嘔心瀝血幻化出各種人物，遭遇，背景命運之作，作者如果沒有一番經歷，就不可能寫出這樣的鉅作，尤其是書中賈寶玉的身份，更是影射著作者的遭遇與情懷：貴為賈府的小祖宗，經歷了爰而不得的林黛玉，和得而不愛的薛寶釵，看到了身邊所有女子不幸命運而同情，產生對封建制度的不滿和對仕宦之道的叛逆，就如殘疾詩人餘XX，她能寫出歌頌在萬家燈火，盛世太平之下，有人在負重而行的作品嗎？所以可以說書中的賈寶玉和作者曹雪芹的結局是最慘的。

歷史上的曹雪芹出生於清代內務府正白旗世家，他的家庭教養，才情自當不俗，早年生在溫柔富貴鄉，過著錦衣玉食，生活優渥，是多才多藝的富貴風流紈絝公子，後由於得罪朝庭被抄家，回北京老宅後日漸衰落，靠朋友的接濟與賣字畫為生，貧寒交迫的生活產生了諸多不如意，而溶入了社會底層，深感世態炎涼與絕望。透過對自身家族的興衰變化，產生對當時社會的不滿與無奈，同時也對社會底層的民眾深表同情。在燈紅酒綠與貧困撩倒之間“流水落花春去也，天上人間”的落差造成的心理煎熬，是作者創作紅樓夢一書的原動力，其中有對身邊故人美好時光的深情憶念，有對現實“舉家食粥酒常賒”的傷感，有對社會㡳層的認識與同情，

上面我說的是作者，賈寶玉的身份是最慘的，現在又要說他也是最幸運的：如果用佛家的觀點來看紅樓夢，全書貫穿著緣聚則生，緣散則滅的一切因果報應，“浮生著甚苦奔忙，盛席華筵終散場”“悲喜千般同幻渺，古今一夢盡荒唐”，榮華富貴，情痴抱恨，一切歸於平淡，解開了心中的情結萬景歸空。“好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真乾淨”，參透了一切因果皆如夢如幻，一切煩惱業障本來空寂，大道虛礦的人生真理，開悟解脫了。

其實我覺得賈元春最慘。我的觀點如下：

1:失去了自由和自我。元春進宮時不過是十六歲左右，本是天真快樂的少女，卻進入深宮大院被各種禮教約束，過著步步驚心的生活。同時去了那見不得人的地方也無法與父母相見，承受骨肉分離之痛。

2:元春晉升賢德妃，奉旨省親。賈家豪建大觀園，雖熱鬧喜慶，但也是由盛及衰的轉折點。雖有昭示但無力迴天，眼睜睜的看著家族的落敗可謂悲痛至極，最後抑鬱而死。