當蜘蛛網無情地查封了我的爐臺
當灰燼的餘煙嘆息著貧困的悲哀
我依然固執地鋪平失望的灰燼
用美麗的雪花寫下：相信未來

當我的紫葡萄化為深秋的露水
當我的鮮花依偎在別人的情懷
我依然固執地用凝霜的枯藤
在淒涼的大地上寫下：相信未來

我要用手指那湧向天邊的排浪
我要用手掌那托住太陽的大海
搖曳著曙光那枝溫暖漂亮的筆桿
用孩子的筆體寫下：相信未來
——《相信未來》

這是答主以為的八十年代詩句。

我，站在這裡
代替另一個被殺害的人
為了每當太陽昇起
讓沉重的影子象道路
穿過整個國土
悲哀的霧
覆蓋著補丁般錯落的屋頂
在房子與房子之間
煙囪噴吐著灰燼般的人群
溫暖從明亮的樹梢吹散
逗留在貧困的菸頭上
一隻只疲倦的手中
升起低沉的烏雲
以太陽的名義
黑暗公開地掠奪
沉默依然是東方的故事
人民在古老的壁畫上
默默地永生
默默地死去

呵，我的土地
你為什麼不再歌唱
難道連黃河縴夫的繩索
也象崩斷的琴絃
不再發出鳴響
難道時間這面晦暗的鏡子
也永遠背對著你
只留下星星和浮雲
我尋找著你
在一次次夢中
一個個多霧的夜裡或早晨
我尋找春天和蘋果樹
蜜蜂牽動的一縷縷微風
我尋找海岸的潮汐
浪峰上的Sunny變成的鷗群
我尋找砌在牆裡的傳說
你和我被遺忘的姓名
如果鮮血會使你肥沃
明天的枝頭上
成熟的果實
會留下我的顏色

必須承認
在死亡白色的寒光中
我，戰慄了
誰願意做隕石
或受難者冰冷的塑像
看著不熄的青春之火
在別人的手中傳遞
即使鴿子落到肩上
也感不到體溫和呼吸
它們梳理一番羽毛
又匆匆飛去
我是人
我需要愛
我渴望在情人的眼睛裡
度過每個寧靜的黃昏
在搖籃的晃動中
等待著兒子第一聲呼喚
在草地和落葉上
在每一道真摯的目光上
我寫下生活的詩
這普普通通的願望
如今成了做人的全部代價
一生中
我曾多次撒謊
卻始終誠實地遵守著
一個兒時的諾言
因此，那與孩子的心
不能相容的世界
再也沒有饒恕過我

我，站在這裡
代替另一個被殺害的人
沒有別的選擇
在我倒下的地方
將會有另一個人站起
我的肩上是風
風上是閃爍的星群
也許有一天
太陽變成了萎縮的花環
垂放在
每一個不朽的戰士
森林般生長的墓碑前
烏鴉，這夜的碎片
紛紛揚揚
——《結束或開始，獻給遇羅克》北島

我絕不申訴
我個人的不幸
錯過的青春
變形的靈魂
無數失眠之夜
留下來痛苦的記憶
我推翻了一道道定義
我打碎了一層層枷鎖
心中只剩下
一片觸目的廢墟……
但是，我站起來了
站在廣闊的地平線上
再沒有人，沒有任何手段
能把我重新推下去

假如是我，躺在“烈士”墓裡
青苔侵蝕了石板上的字跡
假如是我，嚐遍鐵窗風味
和鐐銬爭辯真理的法律
假如是我，形容枯槁憔悴
贖罪般的勞作永無盡期
假如是我，僅僅是
我的悲劇——
我也許已經寬恕
我的淚水和憤怒
也許可以平息

但是，為了孩子們的父親
為了父親們的孩子
為了各地紀念碑下
那無聲的責問不再使人顫慄
為了一度露宿街頭的畫面
不再使我們的眼睛無處躲避
為了百年後天真的孩子
不用對我們留下的歷史猜謎
為了祖國的這份空白
為了民族的這段崎嶇
為了天空的純潔
和道路的正直
我要求真理！
——《一代人的呼聲》舒婷

這才是八十年代朦朧派詩人想表達的，換在現代，有人敢寫嗎？

修辭手法是比喻的修辭手法。生動形象地表現了縴夫身軀的彎曲，體現了他們的生活的苦難。黃河縴夫拉不直問號般的身軀,長城的古磚擋不住洋炮的彈片,這句詩是（採用了意象物化描述法），起到（對人民生活水深火熱，國家被外敵入侵場景更加真實可感的）作用。