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1 # 馬同學55
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2 # 都挺好一飛沖天
蒙古族有烤全羊有很多特色的糧食
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3 # He。。。。
蒙古包,牛肉串,羊肉串,饢餅
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4 # 越戰時代
蒙古族的地方特色當然是手把肉了
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5 # 知道真相也熱愛生活
蒙古族喜歡吃牛羊肉,喜歡騎馬。
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6 # 繽紛看世界
蒙古族的特色有:
1、草原盛會一那達幕:即遊藝、聯歡的意思,多在草原8月份舉行,源於七百年前。那達幕之日商販雲集,說書獻藝應有盡有,主要傳統運動專案有賽馬、摔跤、射箭。
2、蒙古包:蒙古包一詞來自於滿族人對蒙古族住所的稱呼,是遊牧生活的產物。是草原牧區傳統居住用具,也是外地遊人感興趣的下榻場所。
3、祭敖包:蒙古族傳統宗教活動,敖包是在草原、山坡或沙丘高地上用石頭、土塊、柳條等壘築而成的。“敖包”最早是在茫茫無邊草原上建立起來的能識別方向、道路、邊界的標誌,後成為祭祀山神、路神的地方。
祭敖包多在7、8月份舉行。祭祀時敖包上插樹條,上面掛有五顏六色的布條或紙旗。在蒙古族人民心中,敖包是神聖的淨地。
4、蒙古族人的傳統食品分為白食和紅食兩種。白食蒙古語叫查干伊德,是牛、馬、羊、駱駝的奶製品。紅食蒙古語叫烏蘭伊德,即牛、羊等牲畜的肉製品。白食是蒙古族的敬客食品,按照蒙古族的習慣,白色表示純潔、吉祥、崇高,因此白食是蒙古人待客的最高禮遇。
5、蒙古族敬酒:蒙古族斟酒敬客考究,酒是最能表達朋友之忠誠的珍貴食品。主人將酒斟在銀碗或金盃中,託在哈達上,唱起祝酒歌,表達自己的真誠與感情,此時客人應隨即接過酒,能飲則飲,不能飲則品嚐少許,然後將酒歸還主人,不可推讓,謝絕主人的敬酒。
6、蒙古族民間音樂有:蒙古族四胡音樂、蒙古族馬頭琴音樂、蒙古族長調民歌、二人臺牌子曲、潮爾道-蒙古族合聲演唱。
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7 # 使用者5046034851715
蒙古族餐飲奶皮子、奶豆腐、乳酪、奶果子等;飲料有奶茶、酸奶酒等。牧區蒙古族以肉食和奶食類為主,以糧食為輔。一日三餐,重視早餐和晚餐。早上通常奶茶泡炒米,再加少許奶皮、奶豆腐等;晚上多吃羊肉混湯麵、鮮奶麵餅或手扒羊肉。喝奶茶不分飯前飯後,只要想喝或客人來,一天都不斷。肉食以羊肉、牛肉為主。羊肉的吃法有“手扒肉”、烤全羊等,這是蒙古族的傳統佳餚。其中蒙古族“手扒肉”,選用肥嫩的小口羯羊肉製成,用清水煮成七八分熟即可食用。可用手拿著吃,或用蒙古刀剔著吃。肉質鮮嫩,味美可口,易於消化,是蒙古族牧民常用的待客佳品。而蒙古族烤全羊,是宴席中一道最講究的名菜,將一隻完整的羊烤熟,呈棕紅色,油亮油亮並吱吱作響,香氣撲鼻,由廚師將其蹲臥在盤子裡抬上宴席,然後切成若干塊和片,供客人食用。色、香、味、形俱佳,有濃烈的民族風味和地方特色。
蒙古傳統祭敖包,“祭敖包”是蒙古族傳統的祭祀神靈的活動。時間多在每年6-8月份。“敖包”,蒙古語“堆子”的意思,由石頭壘起石堆,上插樹枝、柳條為行人指路和標明方向,樹枝上掛滿五顏六色的布條和紙旗。傳統的祭祀形式有:血祭、酒祭、火祭。祭敖包時,殺牛宰羊作祭品。現代祭敖包又增添了賽馬、摔跤、射箭等競技比賽專案以及歌舞表演等新內容。祭敖包的目的是祈求風調雨順,四季平安,人旺年豐。蒙古族青年男女在活動中互表愛慕之情,相約再見的時日,“敖包相會”即源於此。
草原飲食文化是十足的草原風味。當你坐在涼爽的酒桌前,新鮮的奶茶送上來,香噴噴的手扒羊肉端上來,那種鮮鮮的香氣,使人垂涎三尺。到了草原,你就大口大口地吃羊肉,大口喝濃烈的白酒,酒過一半,思緒正如雲在半山腰擁來擁去。歌聲在酒桌上就點亮了,那拉著長音的蒙古族民歌與黃土高原民歌一樣有個性。草原敞開視窗,小風夾著青草味浸入遊客心扉。人們又會懷念起民族英雄嘎達梅林,親近勤勞、善良的牧民和蒼勁的草原、悠揚的馬頭琴聲。
草原的篝火晚會使人精神放鬆。當星辰佈滿天空,一勾彎月的清輝灑落在遼闊的草場,火光升騰起來,草原那種神秘、深奧及厚重已呈現出來。火光中,來自四面八方的遊客翩翩起舞,現代舞、俄羅斯芭蕾舞、草原民族的安代舞,這率真、粗獷的科爾沁草原民族舞又變得柔潤起來,現代人已把世界思想文化藝術融到了一起
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8 # 貴鄒人
習俗:見面要互致問候,即便是陌生人也要問好;平輩、熟人相見,一般問:“賽拜努”(你好),若是遇見長者或初次見面的人,則要問:“他賽拜努”(您好)。
款待行路人(不論認識與否),是蒙古族的傳統美德,但到蒙古族人家裡做客必須敬重主人。
進入蒙古包後,要盤腿圍著爐灶坐在地氈上,但爐西面是主人的居處,主人不上坐時不得隨便坐。
主人敬上的奶茶,客人通常是要喝的,不喝有失禮貌;主人請吃奶製品,客人不要拒絕,否則會傷主人的心。如不便多吃,吃一點也行。獻哈達也是蒙古族的一項高貴禮節。獻哈達時,獻者躬身雙手託著遞給對方,受者亦應躬身雙手接過或躬身讓獻者將哈達掛在脖子上,並表示謝意。
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吃那牛羊肉較多,流量大,都比較豪爽