現實的意義客觀，與社會，時代脈搏緊密相連，不虛假，不浮誇。

本質：指人的性格，行為，做事方式，人性，與人共處的能力等等人的本質。社會本質指時代發生的典型性的客觀原因及真相。

首先,構成社會的人是從事實踐活動的人,推動社會運動的力量是千百萬人的社會實踐活動；其次,社會生活的全部內容就是不斷進行的社會實踐；

再次,實踐既是人的自覺能動性的表現,也是人的自覺能動性的根源,是人的生命表現和本質特性.因此,“全部社會生活在本質上是實因為人類最基本的社會實踐活動——物質生產是人類社會存在和發展的基礎.物質生產、物質生產方式規定了社會的性質以及進一步發展的方向,是歷史發展的根本動力.

因此物質生產是理解人類社會歷史的關鍵性因素.馬克思主義哲學揭示了時間、物質生產在社會歷史中的意義,使它能夠把社會中物質關係、經濟關係用其他關係區分開來.科學闡明人們社會存在對意識、實踐對理論的決定作用.由於實踐規定了包括社會精神生活在內的全部社會生活的本質,所以說社會生活在本質上是實踐的.

、現象是事物的外部聯絡，是本質在各方面的外部表現。現象是事物本質的外部表現，是區域性的、個別的。不同的現象可以具有共同的本質，同一本質可以表現為千差萬別的現象。

2、事物的本質存在於現象之中，離開事物的現象就無法認識事物的本質，事物現象和本質的統一提供了科學認識的可能性；另一方面，現象又不等於本質，把握了事物的現象，並不等於認識了事物的本質，現象和本質的矛盾，決定了認識過程的曲折性和複雜性。

表示事物的裡表及其相互關係， 反映人們對事物認識的水平和深度的

一對哲學範疇。本質是事物的根本性 質，是構成事物的各必要要素之間相 對穩定的內部聯絡，是由事物本身所 包含的特殊矛盾構成的。

本質和必然 性、規律是同等程度的概念。現象是

事物的外部聯絡和表面特徵，是事物 本質的外部表現。 由於事物自身的矛 盾和外部條件的複雜，本質有時以假 象的形式表現，假象是從反面反映事物本質現象的。

本質和現象是辯證統

一的。它們是有差別的：本質是同類 現象中一般的或共同的東西，是事物 的根本特徵；現象是個別的、片面的， 是事物本質的表面特徵。本質和現象 又是統一的，它們

相互依存，是事物

不可分割的兩個方面。

任何事物的本 質都要透過一定的現象表現出來，任 何現象又都從一定的方面表現著本質。 本質決定現象，是現象的根據。現象 由本質產生，從不同的側面以不同的

方式表現著本質。

本質和現象對立統 一的客觀辯證法決定了認識的辯證法。 人的認識是由現象到本質，由不甚深 刻的本質到更為深刻的本質的無限發 展的過程。

現實的基礎釋義

1.客觀存在的事物：考慮問題，不能脫離～。

2.合於客觀情況：這個計劃不～。這是一個比較～的辦法。

本質的基礎釋義

1.本性；固有的品質。

2.哲學範疇。指事物的根本性質。事物固有的內部聯絡。由事物所包含的特殊矛盾構成，並由其主要矛盾的主要方面決定。與“現象”相對。

他們有明顯的差別。本質是事物的內在方面的，是隱藏的，也是相對穩定的，比較深刻，單純的銀耳現實是可以直接認識的，本質則是透過間接被認識的。

也就是說本質只能透過現象才能表現出來，現實只能是本質的顯現，他們之間是表現和被表現的關係。這是相互蘊含的，也可以相互轉化。