賈瑞本是賈代儒的獨孫，應當入世途中科舉。誰知道確入了煙花柳巷，相思鳳姐而亡。其實讀書是一種天賦，父母也只能“督促”，腳下的路由自己走。賈瑞是儒門後裔，本應有好的光景，卻使家門敗落。 2022、8、22

瑞大爺的一生，是執著的一生。生為淫，死為淫，死得其所。

賈瑞對鳳姐起了淫心，整日想入非非，又一直得不到鳳姐，相思病逐漸加重，最後病死。

但他這個病的發展，也不能說是完全出於他個人的原因。鳳姐當面笑臉相迎、若即若離的態度，完全迷惑了他，一轉身卻指示賈蓉賈薔設下圈套把他往死裡整。最後又被爺爺賈代儒嚴厲懲罰，使他的病況雪上加霜。

既有本人的一廂情願、執迷不悟，又有外人對他施加的打擊和懲處，各方因素共同起作用，把賈瑞往死路上逼。書中所寫是不是這樣的？同意我這樣大概的總結嗎？

作者三百多年以前寫的書，至今仍有——至少我個人以為——現實意義，關於賈瑞的這段故事，也就是作者所謂《風月寶鑑》，很值得我們今天的讀者，不妨多花一點時間，反覆閱讀並思考。

《賈天祥正照風月鑑》章節中，對賈瑞之死作了詳細的敘述。其實這個結局是在警示世人，不可縱慾過度，不可想入非非，更不可誤入別人的圈套。

賈瑞是想入非非，以為自己投入了鳳姐懷抱，一次次地與鳳姐交歡，過度相思，過度遺精，虛脫而死。賈瑞的死警示人們，不可想入非非，不可過分貪慾。傷風敗俗。

賈瑞是手淫、然後精盡人亡。

鳳姐毒設相思局，假意與賈瑞周旋，一開始讓賈瑞去一個夾道等她，賈瑞去了，自然是白捱了一宿的凍，早晨好不容易逃回家，又被他爺爺賈代儒打了一頓，不給飯吃，罰跪在院中背書。第二次鳳姐假意讓賈瑞去一個空房等她，這回等來的是假扮鳳姐的賈蓉，賈蓉讓賈薔把賈瑞捉住，還逼他寫下了一百兩銀子的欠條，又設計潑了賈瑞一身的糞尿才作罷。

這次賈瑞回家後便一病不起，性幻想再加上賈蓉、賈薔總去討債，病越來越重。後來來了個跛足道人，給了賈瑞一個風月寶鑑，囑咐他只照反面三天即好。可是，賈瑞一照反面是一骷髏，他沒有聽從跛足道人的話，照了正面，正面是鳳姐與他調情，恍惚中賈瑞便進入鏡中與鳳姐做了男女之事，因為賈瑞多次照了寶鑑的正面，所以精盡人亡了。

這一回就是：王熙鳳毒設相思局，賈天祥正照風月鑑。

賈瑞不自量力明知鳳姐厲害還想與之私通，有點拿草棍去戳老虎屁股的味道。鳳姐也是太聰明瞭，本來可以訓斥賈瑞一頓，讓他知難而退的。可是卻使計要了他的命，聰明有點過了。

真相是，唉，兩個穿越過去的缺德科學家送給賈瑞一臺雙面平板電腦，一面是看恐怖片，一面是看小黃片，都是虛擬現實增強技術，沉浸式體驗，完全真實感受，科學家透過實驗，獲得了寶貴的實驗資料，賈瑞成了犧牲的小白鼠，用另一種方式推動了地球科技的新發展。

賈天祥睿親王，賈瑞假睿。焦大鰲拜說的養小叔子，此宮闈流言被芹脂演繹再加工成了與常識不同的另一番模樣。

賈瑞認為合該與嫂子有緣。王熙鳳思忖他是個禽獸，幾時死在我的手裡。演繹了大玉兒孝莊文皇后與睿親王多爾袞在合作中的不同想法，不同立場。一個傻，一個狠。

蒙側批：大英雄氣概。劇透了一下。

平兒說，“沒人倫的混賬東西，不得好死”。點了孝莊下嫁小叔子是亂倫行為。

芹說這段是公案。脂批：“世人萬萬想不到，況老學究乎”。芹脂在嘲弄讀者，不要做老學究。要透過荒唐言，看本質。

睿被孝莊的手段耍弄。與而今常識中的孝莊下嫁青梅竹馬亦或情勢被迫等傳說，提出了不同的觀察角度，這是芹脂再加工的思考，戲謔的表達出來。

“點兵派將，設下圈套”，順理成章。欠了“好侄兒”豪格，福臨的歷史賬。被尿糞澆一頭一身，影射了多爾袞死後受辱。

“兩回凍惱奔波”。歷史上多爾袞為了北韓進貢的美女，迫不及待的出迎。在古北口外墜馬，死在喀喇城。前文第七回尤氏笑道：比不得咱們家的孩子們，“胡打海摔”的慣了。蒙側批：偏會反襯，方現尊重。多爾袞已被嘲笑了一遍。

關於風月寶鑑，奪鏡跛足道人與石頭刻字的空空道人都是服丹而死雍正皇帝，石頭記的領銜主角。他拿了十二美人圖裡裘裝對鏡的鏡子給假睿。達成芹脂借圖罵禛的目的。

賈天祥照鏡，順治朝的事。所謂“雪芹舊有之書”，是早期創作。

芹為導演，脂為劇透。筆下眾人為演員，是棋子。各個爾等於不同的段落，影射著不同的人物原型。用此法則解釋表裡皆有喻，通行證。

好知青冢骷髏骨，就是紅樓掩面人。芹脂把死了的故人從遵化薊縣清東陵，易縣清西陵刨出來，說榮寧二府，敷演紅樓夢。

參考一下焦大醉罵，俺另寫過鰲拜被拿之狀，養小叔子是重要關聯。

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賈瑞怎麼死的，賈天祥正照風月鑑裡說的清楚。至於有什麼看法，那就是人要安分守己，不可痴心妄想，那王熙鳳是你想得來的？