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  • 1 # 潘龍江悔恨寫紅塵情歌

    老子和孔子才產生幾千年。你說公元前5000年,那個時候還是原始社會呀。還住在山洞裡。老子的思想是屬於哲學思想。屬於科學的範疇,但是也有迷信,比如說煉丹長壽,秦始皇被其所害。孔子的思想屬於道德範疇,但也有迷信的一方面。比如說三綱五常。其實中國還有一種思想,就是從秦始皇開始的陳勝吳廣農民起義。就是王侯將相寧有種乎?

  • 2 # 旁觀者看不清

    上下沒有一萬年。

    孔子和老子距今兩千多年,他們的影響只能在這兩千多年內產生作用。

    先搞清楚基本情況再提問可能好些。

  • 3 # 葉榆十年

    問題有些奇怪,似乎有主觀的預設立場。

    華夏文明是什麼?首先它是一個族群的構成、形成和發展的總和。文明這一概念涵蓋面太大,物質文明生產、精神文明創造,這幾乎包括了一切留存的或絕跡的古蹟、建築、工程、產業、語言、文字、服飾、藝術、典籍、風俗、宗教等等。

    而老子、孔子,僅僅是兩位思想家,儘管他們的思想對後世影響深遠,但畢竟也只是文明的子集裡文化的一小部分,也就是說只代表了一種世界觀和價值觀。更何況他們倆也並不是傳統中國思想史的全部。莊周、韓非、釋加牟尼、朱熹、王陽明、甚至毛澤東思想等也都對中國文化思想的發展頗具建樹吧。

    兩者的體量完全不同,怎麼好比較呢?何況華夏文明的演繹並不是由哪幾個人推動的,應該說是上自三皇五帝下至今天的你我他,期間數千年無數代無數人共同參與而不斷豐富累積而成。

    如果你的問題是:老子、孔子在不同歷史時期地位的變化看中國傳統思想的發展,那這個還可以說道說道。

    老子、孔子都是聖賢,我不否認他們的思想地位和歷史成就,但他們的確在整個華夏文明中也只是滄海一粟。他們沒出生時,華夏族群已經誕生,文明也已經生成並發展;即便沒有他們,華夏文明也一樣延續並走到今天。

    如同蒼茫的大海,浩渺無盡的水分子,你能說哪兩隻水分子左右了大海嗎!?

  • 4 # 閒看秋風999

    先秦時期有各種學術流派,老子話孔子不過是眾多流派中的兩種;在一旦大浪淘沙之後,不少流派被歷史長河的浪花沖走,比如說墨家、名家、縱橫家等等。

    能夠留下來的只有儒家的"顯學"和老子的"玄學"。

    老子與孔子的歷史地位在漢代以前也就是先秦時期可以說是不相上下,即使在西漢初年孔子的地位仍然處於老子老子之下;

    之後的兩千多年中,兩位先哲的地位相互交替,真正確立孔子的地位的,是在一千年之前的南宋;從此,孔子的地位才固定下來不可撼動。

    古人為什麼時而會選擇老子呢?

    老子的學術核心思想是"無為而治";老子的"無為",說白了就是"不干預",任其"自然發展";大自然會"自動"調節寒來暑往;

    這種"不作為"的思想往往會被開國皇帝所接受;"不作為",說白了就是"減免賦稅"、"修養生息",等待戰亂的災難慢慢恢復;

    孔子的思想核心是什麼呢?積極"參與"社會政治活動;孔子注重"德"的建設,主張"修齊治平";儒家思想"武裝"的文職官員基本上壟斷了中國封建社會最高權利核心,比如說歷朝歷代的宰相丞相首輔軍機處的官員都是孔子的學生。

    簡單說,修養生息的時候用得上老子的無為而治;但是要增強國力,提高老百姓思想文化道德就必須讓孔子來坐鎮指揮。

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