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1 # 33層住戶
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2 # 新城慕容
周禮吉禮為五禮之冠，即祭祀之禮。
中國的禮儀文化源遠流長，早在西周時期，中國傳統禮儀文化就已十分完備，其禮儀制度《周禮》被後世奉為「古制」，延續了幾千年。
《周禮·春官·宗伯》記載：「以吉禮祀邦國之鬼、神、示(祗qí)。」為敬奉神與鬼的典禮，祭祀物件分為人鬼、天神、地示等三類。主要有祭天地、祭日月星辰、祭先王、祭先祖、祭社稷、祭宗廟等禮儀活動。
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3 # 廣西淼淼
《週記》五禮是漢族禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮，喪葬之事為兇禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮，合稱五禮。即吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。
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4 # 停子的生活日記
五禮指的是：吉禮、兇禮、軍禮、賓禮、嘉禮。 古代五禮是漢族禮儀總稱。以祭祀之事為吉禮，喪葬之事為兇禮，軍旅之事為軍禮，賓客之事為賓禮，冠婚之事為嘉禮，合稱五禮。
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5 # 無她無愛85569188
吉禮，就是祭祀之禮。古人認為天地、宗廟、神祇關係到國運之興盛，宗族之延續，故排列在五禮之首。
在周禮中規定，圜丘建於國都南郊，於每年冬至之日在此舉行祀天大典。先秦時期，祀天禮就已成為祭祀中最隆重的禮儀。圜丘祀天禮在《周禮》中佔有顯要地位，體系完備，是《周禮》所載諸祭祀禮儀中最具代表性之禮。
《周禮》中所記載的圜丘祀天禮，也就是先秦時期文獻中所說的郊天禮。周代天子舉行祀天禮時並不一定在國郊，也不一定築壇，只是擇地勢較高處祭祀。周代祀天時間的常制當在周曆四月、夏曆二月。周人祀天以後稷配天，以日為主神，以月為配。王即使遭遇喪事，對天神的祭祀也要如期舉行。