數以千計的侯馬盟書，其完整而有系統的盟辭內容，在中國歷史文獻中是非常罕見的。侯馬盟書這批珍貴的歷史文物，為我們研究春秋後期奴隸制社會向封建制社會，奴隸主專政向地主階級專政轉變過程中的政治，以及經濟、文化、軍事等方面，都提供了重要的實物資料。
出土“盟書”的侯馬，正相當晉國晚期都城“新田”所在的汾澮兩河之交地區。“侯馬盟書”正是晉國遷都到新田以後的產物。侯馬盟書這批珍貴歷史文物的發現，證明了今天侯馬地區，就是“晉都”的宗廟“上宮”所在地，“定宮”一詞的出現，也進一步證明侯馬晉國遺址晉國晚期都城“新田”有著密切的關係，為確認古“新田”，即是今日侯馬，提供了可靠的文字證據。
侯馬出土的盟書多達5000餘件，能辯識文字的就有653件，其總字數約3000餘字。除去重複，單字也有近500個。這批珍貴的文物，為研究東周文字提供了可靠資料，就研究中國書法藝術歷史方面 ，它無疑也是一批寶貴的實物資料。
侯馬盟書是中國春秋晚期晉國的官方文書。盟書文字是用毛筆硃色或是墨色書寫在石片和玉片上的盟辭誓言。這一批文字是中國目前所發現的古代文字中用毛筆書寫而篇章完整的古人手書真跡。
朱書的侯馬盟書盟辭文字，其風格與銅器《欒書缶》、《晉公 》有相似之處，其筆法與戰國楚之帛書，信陽簡書亦有相同之處，但是，略具渾厚風格。
侯馬盟書文字，書法非常熟練，有的纖巧，有的灑脫，均出自“詛祝”人之手，不是一個人的筆法。有的字跡小到0.2公分，但是，筆鋒仍然非常清晰，可知其文字必然是用柔軟而有彈性毛筆書寫，這是無疑的。
侯馬盟書的書法藝術獨具風采，別具一格。盟書文字的時代，晚於甲骨文，與金文時代大體相同。經考古研究侯馬盟書辭文書法與甲骨文、金文不相同。甲骨文是中國最早的能夠記錄語言的成熟文字，是契刻在“龜甲、牛胛骨、鹿頭骨”等甲骨上的文字，有用土紅色書寫而後契刻的，也有直接契刻成的。有前期和後期之分，前期文字線條僵挺粗獷，後期漸趨秀麗。 但是，甲骨文字筆畫多為表示“刻意”，很少有書寫的“筆意”。金文有“商、西周、春秋、戰國”之分，但是金文皆為範 鑄銘文，缺少書寫的風韻。
侯馬盟書辭文，是晉華人用毛筆手書的文字真跡，最能直接地，真實反映，春秋時代古人書寫藝術的一批書法珍品。盟書文字，字形古雅，運筆流暢，書體章法自然是其特色。由於盟書辭文書寫是出自多人之手筆，故其字型風格呈現出有的渾厚凝重，有的飄逸灑脫。盟書辭文在書寫運筆中強烈展示出柔軟毛筆特有的彈性韻律，行筆輕重有度，具瀟灑秀勁之 風格，又不失古樸典雅，變化繁雜，是其文字的又一特色。它反映了盟書是秦統一之前，文字的風格，屬大篆體系。
侯馬盟書文字書寫筆法特點是，運筆出鋒。即侯馬盟書文字運筆之筆鋒外露明顯，它區別於向左右的斜筆畫，經常出現有收筆自然回勾的筆意，它是毛筆手寫熟練快速自然形成的。這種運筆方法在盟書中十分多見，反映東周時代文字的風貌。
侯馬盟書為寫在石、玉片上的朱書文字。中國古代有殺牲取血、血寫誓辭之說。侯馬盟書文字卻是用紅色礦物質顏料寫成的。這是血書盟辭習俗的延續與改進 ，既保持了盟書的內涵，又突出了北方文化的特色。
侯馬盟書辭文書法是古代先民創造的精美藝術品，是晉文化發展到一定階段的必然產物，也是中國古代書法藝術中的一枝奇葩。
這批資料已全部收入《侯馬盟書》一書，可供查閱研究。
數以千計的侯馬盟書，其完整而有系統的盟辭內容，在中國歷史文獻中是非常罕見的。侯馬盟書這批珍貴的歷史文物，為我們研究春秋後期奴隸制社會向封建制社會，奴隸主專政向地主階級專政轉變過程中的政治，以及經濟、文化、軍事等方面，都提供了重要的實物資料。
出土“盟書”的侯馬，正相當晉國晚期都城“新田”所在的汾澮兩河之交地區。“侯馬盟書”正是晉國遷都到新田以後的產物。侯馬盟書這批珍貴歷史文物的發現，證明了今天侯馬地區，就是“晉都”的宗廟“上宮”所在地，“定宮”一詞的出現，也進一步證明侯馬晉國遺址晉國晚期都城“新田”有著密切的關係，為確認古“新田”，即是今日侯馬，提供了可靠的文字證據。
侯馬出土的盟書多達5000餘件，能辯識文字的就有653件，其總字數約3000餘字。除去重複，單字也有近500個。這批珍貴的文物，為研究東周文字提供了可靠資料，就研究中國書法藝術歷史方面 ，它無疑也是一批寶貴的實物資料。
侯馬盟書是中國春秋晚期晉國的官方文書。盟書文字是用毛筆硃色或是墨色書寫在石片和玉片上的盟辭誓言。這一批文字是中國目前所發現的古代文字中用毛筆書寫而篇章完整的古人手書真跡。
朱書的侯馬盟書盟辭文字，其風格與銅器《欒書缶》、《晉公 》有相似之處，其筆法與戰國楚之帛書，信陽簡書亦有相同之處，但是，略具渾厚風格。
侯馬盟書文字，書法非常熟練，有的纖巧，有的灑脫，均出自“詛祝”人之手，不是一個人的筆法。有的字跡小到0.2公分，但是，筆鋒仍然非常清晰，可知其文字必然是用柔軟而有彈性毛筆書寫，這是無疑的。
侯馬盟書的書法藝術獨具風采，別具一格。盟書文字的時代，晚於甲骨文，與金文時代大體相同。經考古研究侯馬盟書辭文書法與甲骨文、金文不相同。甲骨文是中國最早的能夠記錄語言的成熟文字，是契刻在“龜甲、牛胛骨、鹿頭骨”等甲骨上的文字，有用土紅色書寫而後契刻的，也有直接契刻成的。有前期和後期之分，前期文字線條僵挺粗獷，後期漸趨秀麗。 但是，甲骨文字筆畫多為表示“刻意”，很少有書寫的“筆意”。金文有“商、西周、春秋、戰國”之分，但是金文皆為範 鑄銘文，缺少書寫的風韻。
侯馬盟書辭文，是晉華人用毛筆手書的文字真跡，最能直接地，真實反映，春秋時代古人書寫藝術的一批書法珍品。盟書文字，字形古雅，運筆流暢，書體章法自然是其特色。由於盟書辭文書寫是出自多人之手筆，故其字型風格呈現出有的渾厚凝重，有的飄逸灑脫。盟書辭文在書寫運筆中強烈展示出柔軟毛筆特有的彈性韻律，行筆輕重有度，具瀟灑秀勁之 風格，又不失古樸典雅，變化繁雜，是其文字的又一特色。它反映了盟書是秦統一之前，文字的風格，屬大篆體系。
侯馬盟書文字書寫筆法特點是，運筆出鋒。即侯馬盟書文字運筆之筆鋒外露明顯，它區別於向左右的斜筆畫，經常出現有收筆自然回勾的筆意，它是毛筆手寫熟練快速自然形成的。這種運筆方法在盟書中十分多見，反映東周時代文字的風貌。
侯馬盟書為寫在石、玉片上的朱書文字。中國古代有殺牲取血、血寫誓辭之說。侯馬盟書文字卻是用紅色礦物質顏料寫成的。這是血書盟辭習俗的延續與改進 ，既保持了盟書的內涵，又突出了北方文化的特色。
侯馬盟書辭文書法是古代先民創造的精美藝術品，是晉文化發展到一定階段的必然產物，也是中國古代書法藝術中的一枝奇葩。
這批資料已全部收入《侯馬盟書》一書，可供查閱研究。