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1 # 煙隨風er
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2 # wwe258147
謝邀,要回答這個問題得先了解一下印度的歷史,首先印度是多民族國家有點近似聯幫,不像中國有統一的文字語言,就現其現官方語言多達十幾種,獨立之前一直被英國殖民,連我們的巴鐵都是後來從印度分離出的,可見其民族複雜性,正因如此邦派多和多種的官方語言,所以印度難以中央集權,各地很地方都不同程度抵制,再加貧富分化大,這些將是未來印度難解之題。
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3 # 風過無痕6985468316
先說一下第一句吧,印度是一個地理位置名稱。作為國家名稱是英屬印度地區獨立之後。雖然印度和中國一樣是人口大國,文明古國。但是他和中國根本就是兩個概念。比如咱們國家,從古至今一直就是華夏文明的延續,從未中斷過,並且各個歷史時期的不同政權所追求的都是大一統。而且華人民的,國家,民族,文明的認同感很強。屬於一種無可替代的民族精神,非常值得華人驕傲!一定要給咱們國家和人民點贊。反觀一下印度啊?(好像網友都稱他為阿三,三哥,三妹兒)這個地方從沒有過大一統,幾千年來一直都是幾十個小國家,互相殺伐。文明斷代,人分貴賤。各邦幾乎都是獨立王國。幾十個民族捏咕在一起,而印度政府居然拉攏這個打壓那個……好的了嘛?八十年代的印度GDP比中國還要高,時至今日他連中國的零頭都不到,已經很說明問題了。但是呢,這個地方的人很有意思,流行的一句話叫“迷之自信”什麼都要和中國比,還感覺什麼都比中國強!什麼都敢吹,笑料不斷呀……那種讓正常人不能理解的自滿情緒瀰漫著整個南亞地區。我也很喜歡印度人的表演風格,比如神一般的機車。
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4 # 環球網
印度是一個統一的國家,這一點沒有人可以否定。印度自從獨立以後實行的是聯邦制,各邦擁有的權利很大,印度政府對各邦的控制和影響力都很弱。印度各邦貧富分化極為嚴重,再加上印度特有的種姓制度,對印度人進行了等級劃分,政府部門和軍隊都被高種姓階層控制,低種姓印度人想跨越非常的難。印度的平民生活都很不好,更不要提印度連奴隸都不如的賤民了。高種姓的壓迫和生活的壓力讓一部分人走上了抵抗的道路。還有一個原因是印度是個多民族的國家,國內民族眾多,據不完全統計大概有100多個民族,這100多個民族之間語言不通,總共有近2000種語言,20 種官方語言。你不敢相信的是印度說的最多語言不是印度的印地語,而是英語。這麼多的民族它們信仰的宗教都不相同。印度的宗教堪稱世界宗教合集,世界上只要有的宗教在印度都可以找到。宗教信仰的不同導致不同信仰的人經常發生衝突。印度找到的宗教印度教,等級森嚴,對貧民的壓榨道路苛刻的程度。激發了貧民的反抗運動。這就造成了印度出現了許多的反政府武裝。印度目前存在的反政府武裝大大小小有數十個,甚至20個也不一定,原因反政府武裝大部分都在經濟不發達的邊遠山區。為了生活部分人拿起武器走上了對抗政府的反抗之路。
印度軍隊一直在想辦法消滅這些反政府武裝,但是都沒有成功。蛀牙原因是這些反政府武裝都在當地活動,受到當地人的支援,你根本分不清楚他們是平民還是反政府人員,印度軍隊又不可能把當地的人全部殺光,所以很多次的行動都做了無用功。
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5 # 邱永崢
印度境內的反政府武裝不少,原因有幾個方面吧:
一、在印控克什米爾的首府斯林那加,我跟當地民眾交流時,他們很憤怒地說:“我們很想把印度當自己人,把印度當成自己的社國,當年也選擇印度而不是巴基斯坦。然而,這麼多年過去了,印度要把我們當成自己的國民麼?10萬印度軍警在當地用鐵腕來管理我們!把我們當成巴基斯坦人來看待。我們怎麼可能心平氣和?!”事實上,克什米爾地區的反政府武裝是有巴基基斯坦情報機構支援的背景,但更多的是不滿印度高壓政策的民眾,加上信仰與主體印度教不一樣,所以這裡的反政府武裝政治目的明確,而且非常活動躍。
二、印度北方七邦文化、歷史、宗教與民族與印度主體民族完全不同,他們擁有豐富的資源,但卻不能得到平等對待,無論是政治、經濟還是社會地位都低於印度主體民族,而且經濟發展十分落後於印度其它地區,再加上歷史上也並不屬於印度,所以他們組織反政府武裝是為了向印度中央政府爭取更多的權力與資源分享。加上他們所處地理位置與周邊國家接壤,所以印度政府軍要對付他們極不容易。比如說兩年前,印度特戰部隊曾經深入緬北作戰,號稱取得了“大捷”。然而,打臉的是,後來才知道,這次越境出擊不僅沒有大勝,反而是自己的部隊遭到了伏擊,損失折將。
三、印度的政治信仰與民族眾多。比如說在中部的一個邦,信仰社會主義的力量強大,以至於擁有自己的武裝,而政府軍也屢屢打擊卻沒有結果。而當地的政黨始終在大選中把持政權。
四、印度先後吃掉了錫金等周邊鄰近小國,以實現其大國夢。然而,這些於近代被吞掉的國家並非所有的民眾都情願,隨著民族意識的覺醒,所以也有人開始組織武裝對抗印度政府。
回覆列表
反政府武裝之所以能長期存在,主要根源就是一個“窮”字鬧的。他們多數都活躍在印度最貧困最偏遠的農村,打著劫富濟貧的口號,對抗政府——“替天行道”。
與政府分庭抗禮,徵收地方稅和管理村莊——“收保護費”。
看起來好像是天朝古時匪寇兼黑社會古惑仔的化身。
其中大多數人是生活在底層的普通賤民和窮人。因為他們最容易被“打土豪,分田地”、“男女平等”等口號鼓動,也的確能從中得到極大的好處。再加極高的失業率,加入反政府武裝也是一份很好的生活出路,等於變相為未來的幸福生活奮鬥。
印度主要有四股反政府勢力實力最強。
1.阿薩姆邦的反政府武裝組織
印度東北部有數十支反政府武裝組織活動,他們的訴求各不相同,有的要獨立,有的要自治。長期以來,是反政府武裝猖獗的“重災區”。除了屠殺當地的居民外,還經常採用游擊戰術襲擊政府軍。
2.納薩爾派游擊隊
納薩爾派已經超過克什米爾和印度東北部地區的武裝組織,成為印度的 " 大陸安全頭號威脅"。
他們主張驅逐地主,重新分配土地,透過槍桿子來確保印度菸葉產品的價格,從而保證了當地窮人的收入。另外他們推行男女平等,因此在女性社會地位低下的印度,特別容易招收到女兵。納薩爾派揚言要發動一場神聖的“農民起義”。他們手裡拿著弓箭鳥槍,靠它們打警察,維護當地村落的秩序,處理奸細,甚至跟印度最有名的叢林特種戰部隊打游擊!
這一套,聽起來是不是很熟悉?
3.查謨-克什米爾地區的宗教極端勢力和激進武裝組織
克什米爾問題始終是印度尖銳的宗教矛盾和領土爭端的焦點,印度政府心中的一個痛。1989年後,部分伊斯蘭極端組織在巴影響下,武裝鬥爭企圖實現克什米爾獨立,或與巴基斯坦合併,使得這個被譽為“東方瑞士”的風景區從此血雨腥風。錯綜複雜的宗教矛盾,為社會埋下了不安定的種子。其中,“虔誠軍”是最活躍的恐怖組織之一。
4。旁遮普的錫克教反叛組織
上世紀90年代,印度教徒和錫克教徒,曾為一個宗教聖地而發生爭執,最後導致數千人喪生。1984年金廟事件裡,近千名錫克教徒被打死。然後英迪拉·甘地總理同年10月被錫克教刺殺身亡,再然後印度教徒瘋狂報復,僅在首都新德里就有數百名錫克人被打死。
總之就是各自為信仰而戰,此仇不共戴天!
目前印度農村部分地區還停留在封建制度,依舊有大地主,有小佃農。地主佔據了絕大多數土地,而許多生活極度貧困的農民卻無立錐之地。
反政府武裝之所以能長期存在,主要根源就是貧困,驅使飢餓的農民走上反叛的道路。
只要肚子是空的,憤怒的烈火就會持續燃燒。
這些武裝組織實際上,進行著的是一場隱蔽的“人民戰爭”。他們大多數活躍在叢林和山區,有的化妝成老百姓,有的穿行在邊界上,遇到政府軍掃蕩就流竄到鄰國或躲進深山,使得印度政府猶如“大炮打蚊子”,有勁使不上,眼睜睜看著這些匪徒橫行鄉里,對抗警察。