那是以前，相聲在舞臺上沒有什麼特殊性，關鍵能把觀眾逗樂，真正金典不是幾個包袱一個好老師就能出好的舞臺效果。相聲是語音藝術離不開語調舞臺相聲自然離不開形態動作，不管什麼沒有社會生活的磨鍊成就不了舞臺藝術。

感謝邀請 然而這個我不好回答。。。。。個人不喜歡太平歌詞和其他唱的相聲。。。。。其實我挺反感說相聲的動不動要怎樣才是正宗相聲演員。。。。。什麼基本功是說學逗唱。。。。。聽的心累 我只要圖個樂呵 你幹嘛每次都跟上課似的把相聲歷史特點闡述一遍。。。。。有些人可能就是喜歡太平歌詞的調調吧 有些人可能因為德雲社那句相聲演員的唱指的太平歌詞 所以喜歡太平歌詞的 因為覺得聽著歌比其他尋常相聲聽眾高一等。。。。。。我不喜歡太平歌詞 所以就不亂說了

我想你理解錯了，段子≠相聲，相聲講究四門功課，說學逗唱，唱戲、唱太平歌詞也是其中一種。你如果只是圖一樂，看笑話就成，段子只是相聲的一種承載形式，相聲是需要慢慢品滋味兒的。我就覺得太平歌詞好聽，青菜蘿蔔各有所愛，沒有那麼多為什麼，另外除了相聲演員，哪還有聽太平歌詞的地方。

首先一點，並不是所有聽相聲的都喜歡聽相聲演員唱戲，喜歡聽的也不是喜歡所有相聲演員的。

比如本人，最早聽過唱戲太平歌詞的是侯寶林先生的，後來聽過一段李金斗的武松打虎，但都不能說喜歡或者愛，直到郭德綱老師出現。

尤其是太平歌詞，太喜歡聽郭德綱老師的了，太有味了，比如探清水河，白蛇傳，照花臺，等等。

相聲演員四門功課，說學逗唱。學和唱，基本功啊，所以如果這兩個活好，肯定加分，觀眾也喜歡。

光聽演員說，可能觀眾時間長了也會煩，來點學唱，來點唱，變和節奏，多好。

題主提到可以去看戲，那主要是看戲，戲友會這樣做，但我們喜歡的是相聲，聽的是學唱，這個和專業的戲曲還是有很大區別的。

所以，歸根結底，還是喜歡的相聲。

因為這樣能顯示他們“懂相聲”……有人把郭德綱教他的說學逗唱裡的唱是太平歌詞，學是其他曲藝當知識點大紅筆圈起來，逢貼必拿這個回，沒有郭老師就不知道這個那個傳統知識，這種人是受教育來的，不是聽相聲逗樂來的。

首先說學逗唱才叫相聲，只說的叫雙人脫口秀或評書，相聲不只是說，是融合了很多藝術形式的一種表演方式，相聲是取其他藝術形式中的精華部分組成的，聽相聲的也是不專一痴迷一種藝術，想了解不同藝術，喜歡不同藝術的一種比較理智的人群。你看喜歡相聲的不會專門為明星去接機，不會看到明星就哭的死去活來，更不會為相聲演員自殺什麼的。

相聲裡包括唱！！！相聲有四門功課說學逗唱，其中唱就是一門！唱就包括戲曲，小調，古曲，大鼓，太平歌詞，而且太平歌詞也是相聲的組成部分！每個相聲演員開始相聲的時候這些都是必須學的，也是必須會的！而且有很多相聲也離不開唱比如《雜學唱》《捉放曹》《歪唱太平歌詞》還有二爺四月十五號說的一個老段子《九藝鬧公堂》而且九藝顧名思義就是九種唱腔，分別是京劇、歌曲、蓮花烙、賣藥糖的、拉洋片的、跑旱船的、山東快書、河南墜子、數來寶。而且這個段子裡一共有二九一十八段唱！個種方言，如果相聲演員不會唱或者唱的不好，學的不像，你覺得這相聲還能看嗎？

我只知道我是因為小辮兒開始喜歡和接受傳統曲藝的，相聲是一個傳統曲藝傳播的形式，這種傳統需要有人傳播，只聽京劇或者其他曲藝可能會枯燥也可能不理解，但是融入到相聲裡變得讓人容易接受也很容易聽懂

得看誰唱啊，比如說二爺的探清水河跟北京，堂主的五百的成都和拆西廂，舅媽的溫柔跟靜止，少爺的大實話還有最近比較解放天性的九良老師的黃鶴樓

這問題提問的人很偏頗，而且不懂或者說不清楚相聲這種藝術，首先相聲的表演形式包括說學逗唱，這四門功課是一個相聲演員的基本功，每門都是相聲的表演形式，提問者對於相聲的認知過於狹隘，早年間相聲是在天橋三不管之類的地方演出，接觸的人群也並不是什麼有錢人，但是在當時來說鼓書戲曲表演者都是有一定身份的人，名角的演出不花錢是看不到的，所以相聲演員會進行學唱招攬生意，慢慢的演變成相聲的一門基本功課，而且相聲演員學唱會有另外一種味道，不能因為你不喜歡別人就不能聽吧？