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  • 1 # 使用者4406483533439087

    唐玄宗李隆基在位45年,前30年,他雄心勃勃,宵衣旰食,整軍治國,毫不懈怠,換來了國富民足,江山穩固。天寶元年開始,他寵幸貴妃,耽於享受,治政熱情大減,致使朝綱鬆弛,危機四伏,最終,安祿山史思明重兵在握,叛意漸濃;不久便舉兵反唐,天下大亂,玄宗也“贏得倉皇北顧”,馬嵬坡前,揮淚永別,被逼賜死愛妃,飲恨終生。真是“西北望長安,可憐無數山”。

      諸葛亮曾經告誡後人:夫學須靜也,才須學也。……非澹泊無以明志,非寧靜無以致遠,淫慢不能勵精,險躁不能治性。

      勵精圖治,就是振奮精神,設法把國家治理好。對於教育工作者來說,就是要以

      飽滿的熱情投入工作,想方設法使我們致力的工作井然有序,卓有成效。

      振奮精神乃是一切事業成功的根本。振奮精神,才能有積極的心態,昂揚的鬥志,

      才能看到光明,鼓足勇氣,戰勝困難,排除阻力:人,是要有點精神的,頑強的精神的背後是堅定的信念,是不達目的決不罷休的氣概。

      振奮精神,有著豐富的內涵——要充滿激情,力戒冷漠敷衍;要紮實穩妥,力戒浮泛鬆垮;要細緻縝密,力戒粗枝大葉;要警醒敏銳,力戒麻木不仁:要開拓進取,力戒因循保守。

      振奮精神,使我們敬業愛崗,忠於職守;使工作積極主動,而不是消極被動;充滿生機,而不是死氣沉沉;講究效率,而不是拖沓沉冗;卓有成效,而不是平平而過。

      振奮精神,就要拒絕冷漠。冷漠是萎靡的代名詞,它使人被動地應付而不是主動地參與,使人情緒低落,了無鬥志,工作平庸,前景黯淡。

      振奮精神,才能有紮實的幹勁,警醒的意識,才能析事透徹,處事謹細,行事有效,才能做行動的巨人,不做言語的矮子,才能見事於未萌,防範於未然,而不是對問題視而不見,充耳不聞,導致問題越積越多,最後積重難反。才能戒驕戒躁,而不是躺在成績上睡大覺,為一時的成功所陶醉,才能使我們具有敏銳的政治觸覺,廉潔自律的為政操守,恆久的群眾觀念,堅定不移的奮鬥目標。

      振奮精神,才能銳意改革,勇於開拓。時代在發展,形勢在變化,社會在進步,迫使我們不能總用一種恆久的固定不變的方式處理問題。只要是對工作有利的,就要毅然決然地實施,決不能前怕狼後怕虎。因循守舊必然裹足不前,喪失良機。以新思路分析新形勢注入新生力量付諸新的努力必然出現新的局面。

      一個稱職的幹部,不能只是“埋頭”做好本職工作,更應該“抬頭”做好協調、平衡、指揮等工作,要科學地分配精力,敢於管理,善於管理,指揮才會暢通,機構運轉才能正常。

      管理的效率如何,大多取決於管理的體制是否科學、合理;而科學的管理首先就體現在能否建立和健全民主、科學的規章制度。人管人會氣死人;制度管人,一視同仁才能合理、公平。領導幹部責任重大,倘若對疏於職守的現象一味容忍、遷就,以“下不為例”代替應有的處罰,無疑會助長其勢頭,久而久之,局面將無法收拾。任何一次的放鬆、懈怠都將造成人們的心理不平衡,它使得忠於職守者受到打擊,使逃避了懲罰的少數人心存僥倖,認為有機可乘,蔓延下去,勢必不受約束,目無組織,目無紀律,我行我素,至此,離窮途末路也就為時不遠了。

      制度面前要人人平等,執之必嚴,違之必究,及時果斷,斬釘截鐵,所謂“當斷不斷,必有後亂。”

      誰不盼望大治?但要靠什麼來落實呢?——靠管理,一是科學的管理,二是嚴格的管理。兩手都要抓,兩手都要硬。管理必然要與人打交道。人的本性喜歡聽好話,樂意接受表揚不願聽到批評的,樂意受到獎勵不願受到懲罰,容易“眼紅”,容易攀比——諸如比資歷,比學歷,比貢獻,比能力,但惟獨不願比缺點,比錯誤,比受罰多少。而在受罰時,又往往不願從自身去反省,而是容易將責任歸咎於客觀因素,甚至強詞奪理,文過飾非。

      為此,幹部務必力求公正、嚴明,公私關係要分明。我們崇尚勵精圖治,圖大治。

      對於管理中出現的問題,要從“什麼?”“為什麼?”“怎麼樣?”三個方面多作思考。三者的意思分別是“發生了什麼?”“為什麼會這樣?”“怎麼處理?”而這三方面,分別印證了三種能力:深入實際的調查研究能力,追本溯源的分析推論能力,準確高效的決斷能力以及解決問題的能力。

      陳毅將軍說過:自古,師直為壯,曲為老,哀兵必祥。治校如治軍,同樣需要士氣。不振奮精神,如何群策群力,力爭上游?如何提高工作效率?

      勵精圖治,其靜默的奮鬥中包孕著動人的偉大,

      勵精圖治,定當成為我們建構成就之塔的不盡動力。

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