命題“俗語子不言父過，女不道母奸什麼意思？古人說得有道理嗎？”本文認為：

《禮記》原句是“父不言子之德，子不言父之過”。而第二句“女不道母奸”，普遍認為是屬民間流傳。其句中“奸”字含義，為漢字一個字一言，作奸詐、不忠於君主、自私、取巧等解釋，屬貶義詞。

華夏民族在漫長的封建社群制度中，形成了一系列理論和制度，傳承了許多觀念和道德。其中“三綱五常”就是封建禮教的核心之一。“子為父綱、臣為君綱、妻為夫綱”的“三綱”，就是三條繩索，緊緊勒住了人們的手腳。“子、臣、妻”三者，如有評論“父、君、夫”都屬“犯上作亂”。輕者，說你“大逆不道”“缺少教養”，重者“下獄坐牢”。這不決定於你說得對與錯，根本就是你沒有“發言權”。

人無完人，金無足赤。父母也是人，總有缺點和錯誤。但是，在封建禮教思想束縛下，子女無權評說。為什麼呢？

簡單說，就是“大逆不道”“犯了三綱”，動搖了封建社會的“上層建築”基石；就是衝擊封建社會“腐朽沒落”社會，促進舊制度變革；就是“家醜外揚”、“缺乏家教”而被社會責難。

題主說“古人說得有道理嗎？”

本文認為，在當時社會條件下，這些封建禮教是服務於“集權、家權”的，是禁錮人的思想和觀念的，是維護封建政權存在的理論需要，也是落後的封建社會反映。無疑，這就阻礙了人類社會的發展和進步！

歷史車輪滾滾向前，任何力量不可阻擋！

這就是儒家文化極端糟粕的地方:年齡小的、輩分低的、地位低的，就不能指責年齡大的、輩分高的、地位高的人的錯誤；只強調尊卑等級服從，不強調是非曲直對錯。

其實，在處理所有人的糾紛中分清對錯才是最重要的。只有首先做到這樣，一切問題才能迎刃而解，否則，只能是一筆糊塗賬，剪不斷理還亂，永遠解決不了問題。

仔細想想，這不是非常邪惡的強盜邏輯嗎？勢必天長日久，矛盾越積越多，最後兩敗俱傷、同歸於盡。儒家文化在中國歷史上起的好作用並不大！這樣的主張太缺乏智慧、太不讓人心服口服了！

封建禮教真是害死人。中國歷史上這一類的悲劇太多啦。父母欺負子女、老師欺壓學生、哥哥欺負弟弟、姐姐欺負妹妹、上級欺負下級正職欺負副職。儒家思想就是明目張膽的鼓勵“不講理”。“不講理”，只能造成官大一級壓死人、敢怒不敢言，這就是儒家文化最糟粕的地方！

《孝經》摘錄（原文和白話）。

原文——

曾子曰：“若夫慈愛恭敬，安親揚名，則聞命矣。敢問子從父之令，可謂孝乎？”

子曰：“是何言與？是何言與？昔者天子有爭臣七人，雖無道不失其天下。諸侯有爭臣五人，雖無道不失其國。大夫有爭臣三人，雖無道不失其家。士有爭友，則身不離於令名。父有爭子，則身不陷於不義。故當不義，則子不可以不爭於父，臣不可以不爭於君，故當不義則爭之，從父之令，又焉得為孝乎？”

白話——

曾子說：“像慈愛子女、恭敬父母、安養親人、揚名後世，這都聽老師教導過了。可弟子還有一個疑問，請老師指教：兒子凡事都聽父親的吩咐，就是孝嗎？”

孔子說：“什麼話！什麼話！從前，天子有諍臣七位，雖然他可能治天下無道，卻不會丟掉天下。諸侯有諍臣五位，雖然他可能治國無道，卻不會丟掉國家。大夫有諍臣三位，雖然他可能治家無道，卻不會丟掉采邑。士有諍友，美名就總是跟著他。父有諍子，就不會做不義的事情。因此，假如遇到不義的事情，兒子就不可以不規勸父親，臣子不可以不力諫君王。所以，遇到不義的事情就要規勸，這時候聽從父親，又怎麼算是孝呢？”

此話有定道理。父過有損長輩顏面，對自己的形象，外揚是連體名聲。過，奸。二亊都是極端的醜聞。對精神上或心裡有極大的傷害。古訓是有做人處世的道理。

南方俗語是：“子不敎父子過，女不嫌母醜”，意思是子女不孝敬，不成人，不成才，都是父母子女敎育的失敗過錯，子女出生後，七坐八爬，九月叫爺，九月開始學叫爸爸媽媽，至十八歲可結婚生子，做爸爸了這十八年敎育是非常關健的，人也基本成型了，所以敎育，榜樣力量是無窮的。女兒是不能嫌不能揭露母親的醜，即不當行為，生你養你母愛如山的。俗語，也是經驗總結之精華，之導向，照著做就行。

“子不言父過，女不道母奸”，是說子女不言父母之錯，這是傳統禮教。這裡的“女不道母奸”之奸，可不是姦情之奸，可別誤會，要說是曹操之奸，奸臣之奸，就能懂了。奸酸刻薄，不孝公婆，不睦妯娌鄰里，小心眼佔便宜等，這都屬於奸之行為。在過去子女言父母過，被視為忤逆不孝，父母之過加子女之身，只能逆來順受才是孝。這裡所說的子女，是不僅僅單指子女，而是含蓋子孫後輩，兒媳、孫媳在此例。

當然，現在沒這些規矩了。沒繼承父母財產，或父母沒財產可繼承，兒子都可以不養老了，更別說沒生沒養的兒媳了，還遵什麼孝之禮議呀。

這是純粹的封建糟粕。也就是說小不能犯上，這是父權和母權的典型表現。

身為子女應當尊敬和孝順父母，但尊敬和孝順並不是說必須一味地縱容父母的罪過和惡行。

身為父母應該是子女的榜樣和典範，而不是子女逆來順受、是非不明的標杆。

這是封建時代遺留下來的“孝”的觀念。在封建宗法制中，父親是一家之長，兒女們都要遵從父親的意志，包括過錯，所以父親有錯，兒子不能指出來。母親與女兒也是這樣，母親的缺點，女兒也要緘口不言，這也有一定的道理，為父母守住尊嚴，維護父母的聲譽和臉面，畢竟我們華人是很愛“面子”的。但做過頭了，就是“愚孝”了。