如果做到“路不拾遺，夜不閉戶”，貧困是絕對不可能做到的。回想起六七十年代那貧困的生活，肚子裡沒有食，看見地裡長的玉米，茄子，黃瓜，趁人看不見，都要摘來吃。不然，餓的難受哇。穿的就更可憐了，那個年代，有幾人穿過內褲？赤裸身子穿條破棉褲就不錯了。如此之窮，地上有個布條還要回去打補丁用，哪來的路不拾遺？夜不閉戶？

而恰恰是國家富強了，人民富裕了，過去在人們眼中的生活必需品，如舊衣服，舊電器，甚至是幾大件己不在成為寶貝了。別說去偷，去要，現在白送人都送不出去。甚至還被別人當作是侮辱。

所以，路不拾遺，夜不閉戶，雖然有可能存在，但大機率的存在於富裕社會，和富裕國家。而貧窮和物資匱乏的社會，這種願望是不可能實現的。

做事要有良心，說話要有依據，不能人云亦云，不負責任。

閒話少說，直入主題。

那個年代，與目前相比是清苦了一些，但談不上貧窮，更談不上一家子只有一條千補萬縫，衣不遮體的破褲子，褲衩都沒有。馮小剛導演的電影《1942》盡其所能還原當年的情景再現，也未到如此之慘。真是匪夷所思！

那個年代西方勢力對中國嚴厲封鎖，經濟制裁無所不用其極。中國為了維護國家的尊嚴民族的獨立，沒有向任何一方屈膝求援，而是制定了，艱苦奮鬥，自力更生，勤儉節約，自立自強，以農養工的基本國策。

那個年代國家實行的是計劃經濟，所有工農業產品統購統銷，全國一盤棋，國有資本，沒有任何私有資本。人民是國家的主人。

那個年代全國上下群情振奮，工農商學兵都以百倍的激情全面投入新中國的建設。

那個年代物價穩定，一個家庭年初計劃一年的主要生活開支，到年底基本上沒有太大的出入。

那個年代有良好的公序良俗，提倡人們自尊自愛，相互關心，相互幫助。

這些愛國愛民族的教育從小學一年級就開始了幾乎貫穿一生。

那個年代人們撿到他人遺落的物品絕大部分人會主動交給組織，交警或警察局。也會有極少數人撿到他人遺落的物品據為己有，這種行為一旦洩露，此人會遭到社會的指責，同仁的鄙視，其家人也抬不起頭來。嚴重者也許會有牢獄之災。會載入個人檔案，影響一生。

那個年代沒有所謂“碰瓷”的現象，沒有人敢去以身試法，自投落網。

那個年代鋪張浪費為恥，勤儉節約為榮。提倡學習南京路上好八連的勤儉節約的精神——新三年，舊三年，縫縫補補又三年。

那個年代的人自尊心極強，幾乎每一個人至少都有一套體面的衣服。只有逢年過節，探朋訪友，及一些特殊的日子才拿出來穿戴。

家裡衣服幾乎就是老大穿完，老二穿……以此類推。最後也要打夾板製成舒服的布鞋，物盡其用，沒有一點浪費。

兒童買鞋也要買大一號的，前面墊一些棉花，兒童的腳每年都在長。

逢年過節每家每戶都會給孩子換新裝：一種是扯布新制作的，一種是舊衣服用染料染過和漿過的，也是闆闆正正的。

那個年代人們以勤儉節約為榮，一件衣服縫縫補補可以穿很多年，人們講究體面，穿戴整潔，補丁整齊規矩，每次洗過的衣服都要熨斗熨燙平整，褲子要有褲線（因為都是純棉的，那時還沒有滌綸布）。並不像目前網上曬的圖片，比馮導的電影《1942》還慘。

那個年代沒有假冒偽劣產品，不存在任何食品安全問題。因為全部是國營企業，各種規則制度異常嚴格。如果出現假冒偽劣產品，食品安全問題那是要掉腦袋的事情。

那個年代社會安定祥和，雞摸狗盜的事情幾乎沒有，住的大雜院，幾十戶人家共同生活在一起，幾十戶人家共用一到兩個水龍頭，共用一個水錶，共用一個廁所，或去公共廁所，共用一個電錶。有一個街道代表起到上傳下達的作用。

公共衛生全體住戶輪流打掃，值日牌接龍式的自覺下傳，井然有序。

水費全體住戶按人頭平攤，收水費全體住戶按月自動輪流到各家各戶收取，然後交給街道代表，自來水公司的收費員會到街道代表處收賬。

電費按每戶使用的總瓦數交費，收取電費也是每戶按月輪流值班到各家各戶去收取。然後交給街道代表。電力公司收費員會到街道代表處收取。

那個年代，幾乎每個家庭人口眾多，三世同堂並不少見。幾十戶人家共同生活在一個院子裡，互相關係，互相照應，已是一個社會共識，蔚然成風。一家有事全院關心，如我一個朋友的兒子晚上去看電影，回來時走失了，全院男人主動出去幫助尋找，直到第二天的凌晨把人找到。

那個年代人們臨時有事出去一般不會鎖門（那個年代沒有防盜門窗），只是託付鄰居幫助臨時照看一下。

那個年代沒有空調，夏天炎熱的晚上，人們會敞開門窗，全家到院子裡，街道的人行道，或河邊去搭個臨時床休息，至少前半夜會在此休息。在那個年代夏天炎熱時類似這樣的休息方法在全國基本流行。

這就是夜不閉戶。

在那個年代，一個陌生人進入院子，馬上會有人前去詢問。即便是乞丐也只是站在大門外乞討，決不會進到院子裡。

那個年代一個警察局要管幾萬人，一個片警也要管幾千人。警察絕對是人們信任和託付的物件（那個年代沒有武警，特警，保安等等）。

那個年代農村是集體領導，生活清貧一些，同樣談不上貧窮。春秋兩季生產隊會預借一部錢給社員為了換季買一些物品。冬季交公糧，如果因為欠收，社員的來年口糧不足，可以申請返銷糧。來年的口糧還是有保障的。分不到太多的現金是有可能的。

那個年代的幹部清正廉明，決不敢舞私營弊，貪贓枉法，剋扣返銷糧，那是要掉腦袋的。

那個年代農村人的布票要比城市多。農村的婚姻基本上還是由父母包辦婚姻，自由戀愛幾乎不可能。農村的女孩子的穿著還是比較乾淨整潔的，尤其到了婚嫁的年齡更是注意打扮和形象。

只有還是幼童的男孩子邋里邋遢的，女孩子好一些。

農村的成年人，穿著不講究或是有些邋遢，但也不是現在網上的一些圖片或是描述的那樣；破衣邋遢，少袖露腚。

大部分農村的家庭非常乾淨整潔，尤其是東北的北韓族和南方的農村。

好了，就說這麼多吧。不清楚為什麼要昧著良心把那個年代形容的比馮小剛導演的電影《1942》裡情節還不堪。

有些人的父輩也是在那個年代為共和國的建設，無私奉獻了自己的青春年華，這麼糟蹋那個年代，讓自己的父輩情何以堪。

不要拿那些華麗動聽的形容詞來對號現實生活。

這種現象是人們一個美好的遐想，現實生活中是永遠不會存在的。

關門閉戶不僅保護財產，還有人身隱私和安全。因此，夜不閉戶是不可行的。

路不拾遺表示此人缺乏愛心。小朋友都知道拾物交公。

“夜不閉戶，路不拾遺”只是古人對理想社會的一種誇張性的描述，古代不可能有，因為社會即使是富裕到路不拾遺的程度，夜也必須閉戶，因為古人信鬼，認為夜晚是鬼的世界，必須關門，不然，鬼就進來了。將來會有嗎？我認為不會有，因為那個世界，我無法想象得到。