價值觀是基於人的一定的思維感官之上而作出的認知、理解、判斷或抉擇，也就是人認定事物、辯定是非的一種思維或取向，從而體現出人、事、物一定的價值或作用；在階級社會中，不同階級有不同的價值觀念。

價值觀具有穩定性和永續性、歷史性與選擇性、主觀性的特點。價值觀對動機有導向的作用，同時反映人們的認知和需求狀況。
世界觀是指處在什麼樣的位置、用什麼樣的時間段的眼光去看待與分析事物，它是人對事物的判斷的反應。世界觀，它是人們對世界的基本看法和觀點。世界觀具有實踐性，人的世界觀是不斷更新、不斷完善、不斷最佳化的。世界觀的基本問題是意識和物質、思維和存在的關係問題，根據對這兩個問題的解答，可將它劃分為兩種根本對立的世界觀型別，即唯心主義世界觀和唯物主義世界觀。

世界觀過去又叫宇宙觀，其實它解決的是我們怎麼看待宇宙、看待自然的問題。

人們對於世界的看法，一直是在不斷變化的。歷史上就存在著，唯物主義世界觀和唯心主義世界觀兩種截然相反的世界觀。

唯物主義世界觀認為，世界是物質的，精神是物質的投影和反映，物質世界是可以被認識。

唯心主義世界觀認為，世界是意識的，精神決定物質，物質是精神的產物。

馬克思的辯證唯物主義則認為：世界是物質的，物質是運動的，運動是有規律的，規律是可以認識的，認識是發展變化的。

隨著現代科技，特別是量子物理的發展，人們的世界觀還在變化，比如世界可能就不是物質，而是能量的，世界的變化是不連續且不確定的。

我們通常說，要樹立正確的世界觀，為什麼要樹立正確的世界觀，樹立正確的世界觀有什麼用？

其實，世界觀的作用在於如何認識世界，認識世界的目的是適應世界和改造世界，正確的世界觀必然有助於人們認識和改造這個世界。世界觀不對，那麼對這個世界的認識就會出現差錯，更不提如何適應和改造這個世界了。

比如：我們原來認為世界是物質的，沒有神，沒有特異功能，意識是和物質相對立的另一種存在。

現在我們發現，我們認知的物質，僅僅是這個宇宙的5%。沒有任何聯絡的二個量子，可以如神一般的發生糾纏。把意識放到分子，量子態去分析，意識其實也是一種物質。

方法是跟著觀念改變的，有什麼樣的觀念，就什麼樣的方面和採取什麼樣的行動。正是有了量子力學對愛因斯坦相對論的顛覆，才出現了我們為之自豪的量子通訊的發展和量子衛星的發射升空。

如果你說世界觀是對大人物有用，對我們這樣的小人物沒有用處的話，那麼你就大錯特錯了。正確的世界觀其實對我們的人生意義重大，需知我們的人生的發展是受制於世界觀的發展的。

舉一個簡單的例子：有的人天生的就相信宿命論，認為人的一生是上天註定的，無論如何努力自己是改不了的，這就是機械的確定的世界觀，是一種錯誤的世界觀。

現在的研究表明，這個世界是不連續，是不確定的，而且從物理學上已經證明這就是量子力學的 -測不準原理，或稱為不確定性原理。

《遙遠的救世主》裡面的有一句話——“你不知道你是你，所以你是你。你如果知道你是你，那麼你就不是你了。”這句話，正是對不確定性原來的完整詮釋。

基於以上原因，我們說人的命不是天註定的，是可以改變。正確和科學的世界觀一定會給你的人生產生重大影響。

這正如十月革命的一聲炮響，給中國送來了馬克思主義一樣，這一科學的世界觀和方法路為中國革命指明瞭方向，改變了中國革命的航程。