永生是修巨大的誘惑，就像現實生活中，你看到別人口袋裡可能有一千塊錢，你可能無所謂，但裡面有一個追呢，而且是在好偷的情況下，你會不出手？

馬克思告訴我們：

“資本家害怕沒有利潤或利潤太少，就像自然界害怕真空一樣。一旦有適應當的利潤，資本家就大膽起來。如果有百分之十的利潤，他就保證到處被使用；有百分之二十的利潤，他就活躍起來；有百分之五十的利潤，他就鋌而走險；為了百分之一百的利潤，他就敢踐踏一切人間法律；有百分之三百的利潤，他就敢犯任何罪行，甚至冒絞死的危險。”——《資本論》

吃了唐僧肉，白骨精可以：

玉骨生肌，再現花容月貌；

長生不老，脫妖身入仙班；

這樣的誘惑，誰頂得住？雖有孫猴子護駕，我打不過他，擼了唐僧就跑，未必不行？打不過我還跑不過？

利令智昏四字足可解釋之

白骨精是《西遊記》中為數不多的沒有背景的妖怪。白骨精從一堆白骨修煉起，修煉到變換人形，著實不易。白骨精在自己的地盤上還是混的風生水起的，但有一件事困擾著她，那就是自己雖說是個妖怪，但自己也會死！自己是個地上土生土長的妖怪，不像金角銀角、白象精獅子精大鵬他們，能吃到天上的貢品。天上的仙果貢品可以延年益壽，而白骨精沒有。

一：獨門絕技可以用，但不要太倚仗

白骨精堪稱《西遊記》中第一“擰種”。

白骨精有一種功夫叫做“解屍法”。她用了三次。

按道理說，如果孫悟空每次對敵都用此招，那麼無論對方有多少大小妖怪，孫悟空一人都能對付。那他為什麼不一直用呢？這就是智慧。任何技能你可以用，但不能用老，更不能倚仗。否則就會有後患。就像白骨精的解屍法，用了兩次了，她都能全身而退，孫悟空卻被唐僧連續唸了兩次緊箍咒。

這就是教訓。說到這裡呢，想起來一個小例子。清朝時袁枚有一個朋友，酒量奇大，並引以為傲。袁枚每次請客都會叫上他。他經常把客人喝得拱手求饒，可是卻不依不饒，經常會讓客人狼狽不堪。袁枚其實酒量也挺大，但他從不這麼喝。沒事時候袁枚也曾經勸他這位朋友，酒量大是好事，可以用於救急，但不能倚仗，更不能以此欺人。但是此公不聽。

終於有一次，此公在酒桌上喝得高興，把所有人都撂倒了，自己非常得意。這一得意不要緊，結果血往上湧，當場暈倒。之後就成了植物人了。

袁枚還經常去看他。每次袁枚一說話，植物人眼角都會流淚。話他是說不了了，心裡是否也有些悔意呢？已經不得而知。

二：“面子”是很重要，但一定要有“裡子”

白骨精為什麼緊鑼密鼓地要抓唐僧呢？因為她說過一句話，若過此山，西下四十里，就不伏我所管了。若是被別處妖魔撈了去，好道就笑破他人口，使碎自家心。

白骨精的意思是說，交通警察，各管一段。要是被唐僧從我這裡溜了，被別的妖精撈去，以後妖精們見面，還不得被人家挖苦死，自己的老臉往哪擱呀？

這就是好面子害死人呢。人人都好面子，但許多人不明白一個道理，所有的面子，都是靠“裡子”來維持的。沒有裡子，哪來的面子？可偏偏許多人為了維護自己這個沒有“裡子”支撐的面子，於是就強出頭，往往弄得自己是更沒有面子。白骨精正是犯了這個忌諱。

想要面子之前，應該做到知己知彼。要好好掂量一下，自己如何才能掙到這個面子。都知道唐僧肉好吃，可關鍵自己到底有多大斤兩能吃到唐僧肉呢？往往是，越沒有斤兩的人呢，越覺得自己有能力。而真正有能力的人，往往都很低調。

就說大鵬吧。單打獨鬥誰敢說能弄得過大鵬？如來佛祖都不敢恃強收他，還要進行談判。可人家大鵬，在獅駝嶺三兄弟中，甘願當老三。為什麼？這就是不圖虛名，低調為妖。

要說打仗吧，他能把孫悟空像捏麵條一樣捏在手裡。按道理說，他要吃唐僧應該是最容易的了。可大鵬也沒敢說一定要吃唐僧肉。因為他知道，有時候，武力是硬實力，可武力之外，還有一些看不見的軟實力。要把各種因素都綜合考慮進去，再做出決定，雖然不一定是最正確的，但相對會是最穩妥的。

所以說，大鵬雖然甘願屈居老三，可他卻是大家眼裡的老大；他雖然最後被如來收伏了，可卻站在佛祖的頭頂上。牛頓說過，如果說我有些成績，那是因為我站在巨人的肩膀上。大鵬也可以說，如果說我能得到大家的一點點認可，那是因為我站在佛祖的頭頂上。

有了自己的“裡子”，別人才會給你面子。否則你只不過是別人的笑料和談資而已。

三：千萬不要總想著“戲弄”別人

古人云，待人以誠，至人以真。我們看，《西遊記》中許多妖精捉唐僧，首先是想辦法先把唐僧抓進洞裡，然後再想辦法對付他的幾個徒弟。白骨精就不一樣了，她抓唐僧，始終就跟鬧著玩似的。

咱們看看白骨精三次變化，都是怎麼說的。

第二次，白骨精吃了大虧，咬牙切齒。卻說道：若饒了這個和尚，誠然是勞而無功也，我還下去戲他一戲。

第三次，白骨精真是一個“擰種”啊。兩次無功而返，也不換招，說道：我還下去戲他一戲。

四：用生命來害人，真得值得嗎

如果說，白骨精第一次變化成村姑還是為了吃唐僧肉，那麼後兩次，純粹是跟孫悟空槓上了。她也看明白了，唐僧是肉眼凡胎，雖然你孫悟空火眼金睛識破了我，可唐僧不信任你。你打我一次，唐僧就唸咒一次。後來兩次，她純粹就是為了挑起唐僧跟孫悟空的矛盾。你孫悟空不是厲害嗎？我就陷害你，我惹不起你，那就讓你師父治你。

所以說，不要單獨為了害人而害人，害人者終害己的道理難道不懂嗎？哦，白骨精還真不懂。別的妖精，要麼是動物，要麼是植物，好賴都算是生靈。唯有這個白骨精，是一堆白骨。說白了，就是一具沒有靈魂的行屍、一堆沒有腦子的枯骨而已。所以她的執拗和任性，也就不難理解了。

白骨精的悲劇，就在於她始終生活在自己的世界裡。完全按照自己的想法行事，想怎麼做就怎麼做，想怎麼玩就怎麼玩。明明很愚蠢，卻自我感覺挺聰明；明明很白痴，卻自我感覺挺有趣；明明害人害己，卻自娛自樂不能自拔。

白骨精想變成人，一般人是不管用的，需要高級別肉，需要高蛋白低脂肪的，白白胖胖的唐僧正合適。他是十世修行的好人，傳說唐僧肉吃了之後長生不老。

裡面就有了個問題，吃了唐僧肉，長生不老，唐僧為什麼是十世修行的好人哦，裡面說法本身就有矛盾。所以唐僧肉長生不老應該只是一個傳說，唐僧自己都做不到長生不老，怎麼能管得了別人呢？

如果說的是真的，唐僧又是為了拯救蒼生，為什麼不把自己給大家吃了呢，如來佛本身就做過這種事啊，拿自己送給別人吃。這種好事難道只有佛爺才能做嗎？按說佛教人士更應該做呀，所以故事裡面充滿很多矛盾。

所以西遊記不是研究的，而是看著玩兒的，如果看得太認真了，自己也會迷糊。所以白骨精想吃唐僧肉，最後吃了好幾次沒吃了，就是這麼一個故事。故事就是故事，沒必要太深究。