我認為可能的原因是

養生的人本身身體已有疾病，之所以養身就是寄希望透過所謂養生來改善體質，但其實效果有限，並且可能因為所謂的養生並不科學，反而加重病情，加速死亡。

而喝酒吃肉的人，喝得下去酒吃得下去肉，就說明其體質好，有能力抵抗消化吸收這些高能量食物，相應的也壽命長。

另一個不可忽視的原因就是心理因素，那種養生的人處處謹小慎微，反而對自己造成心理壓力，而喝酒吃肉的人，沒有啥心理壓力，活得輕鬆自在逍遙，自然也有助於延年益壽。

有的人學養生，卻忘了養生以不傷為夲的原則。運動則過量，營養則太過，古人曾言，洞房清宮，寒熱之媒；明眸皓齒，伐性之斧；膏粱厚味，腐腸之藥；出輿入輦，痿厥之機。此誠養生精闢之至論。在古代人的平均壽命僅在四五十歲之間，而白居易蘇軾陸游歐陽修…能壽至古稀之年，除了他們善養生，同時與他們嗜酒而有節有很大關係

一方面是心態，另一方面是養生錯誤。

心態就不必多說了，好的心態甚至比各種亂七八糟的養生手段更有用些。

關鍵在於認知錯誤。現在所謂養生的人，絕大多數反為取死之道。

我也懂醫。就我來看，現在那些人，99%都在做錯事，越養，越起反作用。

錯到什麼程度？

如果他們長壽，那就沒天理了；如果他們不死，醫學就沒有存在的價值了。

就錯到這種地步。

那些人絕大多數都不懂醫學，不知道什麼適合自己，像個無頭蒼蠅般亂碰，南轅北轍的現象非常嚴重。

絕大部分人都篤信的東西未必是正確的。

最嚴重的問題是“套用”，不管三七二十一隨大流，這比囫圇吞棗還危險。他們選擇的方式幾乎談不到量身定做，他們並不清楚自己採用某種方式會帶來什麼影響，都在拿自己當小白鼠，多少年來都處於“嘗試”的階段。

不適合自己怎麼辦？削足適履。

導致的結果就是，這削一點那削一點，削著削著就變成把自己千刀萬剮了。千刀萬剮了還不死嗎？那不活該嗎？

絕大部分人完全不知道自己採取的方式對自己具體會產生什麼樣的影響。能帶來什麼效果，全都靠猜測乃至臆想。

他們選擇的方式，與其說是瞎蒙，更可以說是賭。

只可惜，十賭九輸。

比如，張三今天呼哧帶喘跑了10公里。然後你問張三，跑完這10公里身體具體有什麼變化，該做什麼、怎麼做去應對這些變化，這些變化哪些是你需要的，哪些是沒用的，該怎樣去調整，怎樣去儘量吸收這種好處，怎樣去摒棄負面影響……一問三不知。

張三隻知道我今天跑了10公里，以後我每天都跑，我身體就會變好……這不成了許願祈禱嗎？

他只是“覺得”自己身體會好，你問他這種方式真的適合自己嗎？讓他說出每天跑步具體產生了什麼影響，他說不出來。

有些人好一點點，跑了一段時間之後，階段性地覺得自己身體變好，某些部分感覺好了，但是有什麼樣的負面影響，他完全不知道。

甚至有些人就覺得大家都說跑步好，那我就跑步。好了壞了他也不知道，完全不懂，最後得到的效果全看心情。

這種無頭蒼蠅式的養生……你見哪隻無頭蒼蠅長命百歲了？

我們能看到的，滿街都是這種無頭蒼蠅，看似求生實則作死。他們不長壽，很正常。

當我們的善意被其他人輕蔑，那就甭管他們了，誰活得舒服誰自己知道，好良言難勸該死的鬼，就這麼著吧。