明末清初，秦淮河畔一直有著動人的傳說，其中以秦淮八大名豔最為流傳，一代佳人，或悲或痴，才女烈女，歷史悠悠，留待後人評說。

她們已不再單純是封建社會下的產物，而是成為了一種舊社會女性文化的象徵。她們或許出身並不高貴，但人格猶如汙泥中的蓮花，心不染塵。她們才華橫溢，卻屬生不逢時，有愛有恨，最終更歸於一聲嘆息。

她們分別是：

一、傾國名姬陳圓圓

二、俠肝義膽李香君

三、風骨贈峻柳如是

四、俠骨芳心顧眉生

五、長齋繡佛卞玉京

六、才畫橫溢馬香蘭

七、風流女俠寇白門

八、豔豔風塵董小婉

總之，自古紅顏多薄命，她們都沒有好的結局，這是當時封建社會制度造成的歷史悲劇。

淮南八大名妓：陳圓圓，李香君，柳如是，顧眉生，卞玉京，馬湘蘭，寇白門，董小婉

結局：

一、傾國名姬陳圓圓

吳三桂獨霸雲南後，陰懷異志，窮奢侈欲，歌舞徵逐。構建園林安阜園，“採買吳伶之年十五者，共四十人為一隊”，“園囿聲伎之盛，僭侈逾禁中”。陳圓圓因年老色衰，加之與吳三桂正妻不諧，且吳三桂另有寵姬數人，於是日漸失寵，遂辭宮入道，“布衣蔬食，禮佛以畢此生”。一代紅妝從此豪華落盡，歸於寂寞。

二、俠肝義膽李香君

人物結局： 因出身低賤，香君被趕到侯氏莊園（今李姬園）居住。李香君因被歧視，終日鬱鬱寡歡，日久成病，無奈患上肺癆而死，享年三十歲。

三、風骨贈峻柳如是

人物結局： 康熙三年（1664年）五月二十四日，錢謙益去世。錢謙益去世後，鄉里族人聚眾欲奪其房產，柳如是為了保護錢謙益家產業，竟用縷帛結項自盡。

四、俠骨芳心顧眉生

人物結局： 明思宗崇禎十七年（1644年），李自成攻下京城，鼎孳與顧眉生闔門投井，未死，被俘虜，受拷掠，接受直指使之職，巡視北城。五月降清，仕途亨通，龔鼎孳為三朝之臣，做到了禮部尚書，顧眉生開始曾勸丈夫忠君守節、以死殉國，可龔鼎孳捨不得自己的前途和美滿的家庭，先後做了三朝之臣。龔鼎孳正室董氏因已授明朝誥命，讓封號顧眉生。顧眉生也堂而皇之的接受誥命，封為“一品夫人”。

五、長齋繡佛卞玉京

人物結局： 順治十年，卞玉京為一位年已古稀的好心腸的良醫鄭保御所收留，他為她另築別室並悉心照拂。卞玉京在吳梅村這裡找不到生命的歸宿，歷經湖海風濤，勘破紅塵俗世，便以修道作為躲避時代的急風烈雨的避難所，以空門作為自己傷痕累累的心靈的棲息地。她持戒極嚴，錢謙益與鄧漢儀聞之，前往求一面而不可得。卞玉京雖然皈依空寂，但她善良而重情，為了感激佛門俗家弟子鄭保御的悉心照料，讓她有一個焚香誦經的安寧晚年，她曾刺舌血以三年時間為其抄寫了一部《法華經》。卞賽後來隱居無錫惠山，十餘年後病逝，葬於惠山柢陀庵錦樹林。

六、才畫橫溢馬湘蘭

人物結局： 在王稚登70大壽時，馬氏集資買船載歌妓數十人，前往蘇州置酒祝壽，“宴飲累月，歌舞達旦”，歸後一病不起，最後強撐沐以禮佛端坐而逝，年57歲。

七、風流女俠寇白門

人物結局： 於某日，寇氏欲拉韓生共寢，韓生數次找理由推脫，後拂袖而去。寇氏

抑鬱寡歡

，忽聞隔壁房中傳來嬉笑謾罵之聲，遂起身張望，竟看到韓生正和年輕貌美的婢女調情，寇氏拿木棒捶打婢女數十下，罵韓生：“衣冠禽獸！”。寇氏怒極，遂一病不起。

八、豔豔風塵董小宛

人物結局： 明亡後董小宛隨冒家逃難，此後與冒闢疆同甘共苦直至去世。

章臺柳隱----風骨嶒峻柳如是

如是風光不知愁

一曲新詞一壺酒

浮光掠影過‍，花間袖

“梨花似雪草如煙，春在秦淮兩岸邊。一帶妝樓臨水蓋，家家粉影照嬋娟”。最初生夢於秦淮，多半是被孔尚任在《桃花扇》中描繪的花謝樓臺歌舞鶯燕迷了眼，破碎的王朝餘暉下，才貌雙絕卻又身世坎坷的女子身上總閃著誘惑的波光，彷彿鮫人的鱗片，堅硬的殼下隱藏著玲瓏的心與沉睡的情。

被後人封為八豔之首的蘼蕪君柳如是，單就文學和藝術才華來講，自是當之無愧。清人認為她的尺牘“豔冠六朝，情深蔡班”，歌悅花草，舞引蜂蝶，畫筆嫻熟，書法沉穩，再加上堅強的個性與奇偉的魄力，世間男子如何不動容？

可她與摯愛陳子龍早早的陰陽相隔，在嫁給錢謙益後也興嘆好景不長。民族氣節因為伴侶的阻攔更顯大義，可故土被屠讓她惆悵神傷。紅顏多薄命，柳色塟汀旁。她坎坷的一生也正如她筆下的小令一般從開始就沾染了哀傷，有道是：

菡萏結為翡翠恨，柳絲飛上鈿箏愁。

羅幕早驚秋。

紅顏傾國----烽火佳人陳圓圓

佳人翹盼首，翠閣下簾鉤

霓裳水袖妙歌喉

花好月圓宮牆柳

舞絕秦淮岸，醉王侯

"鼎湖當日棄人間，破敵收京下玉關。慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”小時候學這首《圓圓曲》時並沒有多大感觸，無非覺得那個叫做吳三桂的大叔真是任性妄為啊，為了一個女人導致教科書裡又多了一段清朝史。由於老師對陳圓圓的介紹被簡單的概括成了“是個美人”，所以直到後來我看了張衛健版的韋小寶之後，才知道“陳圓圓”這三個字的背後，是秀麗蘇州給歷史獻貢的一顆多明亮的瑰寶。

陳圓圓原姓邢，名沅，因在姨母家長大故改姓陳，居蘇州桃花塢，隸屬梨園，為吳中名優。能歌善舞的圓圓少時便色藝冠時，書中形容“榮辭閒雅，額秀頤豐”，有名士大家風度。圓圓每一登場演出，“觀者為之魂斷”。

然而就是擁有如此美貌與才情的圓圓，卻在滿清入關的政治鐵蹄下可憐的輾轉於各方英雄之間。被獻給崇禎皇帝非她所願，成為吳三桂愛妾也非她所求，被劉宗敏擼去更是非她所料，乃至最後揹負亡朝的紅顏禍水之名也只嘆非她所控......從頭到尾，她都只是男人們權利與慾望的犧牲品。其一生最後留給世人的回憶，也不過是：

北方有佳人，絕世而獨立。

一顧傾人城，再顧傾人國。

寧不知傾城與傾國？佳人難再得！

靈秀青蓮----豔豔風塵董小宛

小樓醉春紅，亂世宛如夢

一縷香魂半生零落

琴聲亂，未成曲調先訴情濃

“孤山回首已無家，不作人間解語花。處士美人同一哭，悔將水雪誤生涯。”在看完《孝莊秘史》的一段時間裡，我一直把舒暢演的董鄂妃當做董小宛。雖然歷史上二人並無交集，但是她們的才貌性情，堅韌善良，痴心不悔和一手好廚藝，都相像的讓我覺得也許這個女子只是在動盪的王朝中活了兩次，卻依舊捧著一顆破碎的心再次踱步於奈何橋。

董小宛名白，字小宛，十六歲時便芳名鵲起。她神姿豔發、窈窕嬋娟，又稱“神針聖曲”，位列中國古代十大名廚。她在美食上的造詣頗高，做的桃花糕、菊花糕堪稱絕美；醃製的鹹菜能使黃者如蠟，綠者如翠；秋海棠露和“董糖”更是引得無數人爭相品嚐。

只可惜如此有生活情趣的女子卻偏偏生在亂世，遇人不淑卻認定南牆，最終在二十八歲的芳華就溘然辭世。如有來生，不知她還是否願意傾心冒襄，再惹愁腸。

桃花零落----俠肝義膽李香君

‍‍十里煙雨重重，燈花逐水流

盛庭華筵依舊

琵琶聲色悠悠，香扇桃花繡

新辭一闕為君奏

“夾道朱樓一徑斜，王孫初御富平車。清溪盡種辛夷樹，不及東風桃李花。”時隔經年，當日秦淮的樓臺已倒，刻痕已消，桃花扇不在，可扇上的詩還見證者一對璧人的痴心相守。

李香君從十三歲起跟隨吳人周如松學習歌舞，盡得其音節，能演唱“臨川四夢”傳奇。她歌喉珠圓玉潤，身材嬌小玲瓏，膚理玉色，慧俊婉轉，時人譽之為‘香扇墜’，聲名盛於南曲，四方之士以一識其面為榮。

如此佳人，本應與情投意合的侯郎自在度日。然而清兵南下，侯方域渡江北上，她便一心一意的等在金陵，等他回來與自己煮酒飲茶。為此，她閉門謝客洗盡鉛華；她寧為玉碎不從阮大鋮的逼迫；她徙步流離在亂世中奔向愛人。可惜造化弄人，當她的侯郎策馬而歸時，只剩下她的一縷青絲伴著桃花扇低語留香。於是蹉跎中：

一生一代一雙人，爭教兩處銷魂

相思相望不相親，天為誰春？

橫波夫人----俠骨芳心顧眉生‍

江湖名遠揚，眉樓玉生香

俠骨柔腸豔冠八方

待君歸，金玉滿堂鴛鴦成雙

“腰妒垂楊發妒雲，斷魂鶯語夜深聞。秦樓應被東風誤，未遣羅敷嫁使君。”千百年前，究竟是怎樣的秀色可餐才讓年輕的進士恭鼎孳在剛畫好的《佳人倚欄圖》上提筆寫下了這首溢滿憐愛又表露了相求之意的小詩。然而顧眉生卻含羞不語，但是眉目流轉間還是給了恭鼎孳盤桓的希冀。

若說秦淮八豔中誰最地位顯赫，曾受誥封為“一品夫人”的顧眉生自是當仁不讓。據《板橋雜記》記載，顧眉生“莊妍靚雅，風度超群，鬢髮如雲，腰支輕亞。“她曉通文史，工於詩畫，個性豪爽不羈，時人常以”眉兄“稱之。而她所在的眉樓也是日日門庭若市，座無虛席。

然而沒有哪個女子不感嘆韶華易逝，落紅無情。也因此七竅玲瓏的顧眉生在恭鼎孳的堅持下隨他北上成家，洗盡鉛華，在戰亂的明末像所有普通婦人一樣安穩持家。面對當過三朝之臣的丈夫，她不會愚忠的要求他以身殉國；遇見反清的將領，她又大義凜然的掩護其脫險。這般灑脫，更是秦淮八豔裡難能可貴的。也正是這份開闊，讓她至今眉目橫波。

長齋繡佛----絃索無聲卞玉京‍

落筆行雲走，文史古今通

歌絕畫欄百花動

浮華轉瞬空，青燈素裳亦驚鴻

“酒壚尋卞賽，花底出陳圓。”夜明星輝，流連於舞榭歌臺的文人騷客們總會念叨著這兩句在秦淮溿盛傳的詩，以期望著自己也能和精通文史，畫技嫻熟的賽賽見上一見。

與秦淮八豔中的其他女子想比，卞玉京是不同的。她不像柳如是一樣敢於發出自己的聲音，亦不像董小宛般有執著的魄力。似乎除了“一筆落盡十餘紙”這樣造詣較高的嫋娜蘭花畫之外，就只有道袍加身和青燈古佛來聊以慰藉。

但其實，她只是個非常壓抑和自持的人。不是沒有藉著微醺的酒酣向吳梅村說出“君可願否”的話，只是政治動盪，相思不易，一顆真心在失敗的婚姻中漸漸枯離。縱使她和吳梅村的相遇是才子佳人幾多般配，江鄉風暖，花信催人，終不過是：

一抔黃土幾滴淚，薄倖蕭郎甚憔悴

此生盡負佳人美

紅淚沾衣----風流女俠寇白門‍

青山白雲悠悠，相思曲不休

今朝紅塵看透

朱門車馬匆匆，再登金陵樓

黃粱一夢情難留

“寇家姊妹總芳菲，十八年來花信迷，今日秦淮恐相值，防他紅淚一沾衣。叢殘紅粉念君恩，女俠誰知寇白門？黃土蓋棺心未死，香丸一縷是芳魂。”每每讀到寇白門，總覺得她是秦淮八豔裡唯一一個火一樣的女子。明代南京最大的一次迎親場面是妙齡的她濃墨重彩的登上花轎；明朝覆亡戰亂紛飛中有她隻身一人千里歸鄉的氣魄；金陵小樓裡有她怒斥韓生的敢說敢做。

她是寇家歷代名妓中佼佼者，《板橋雜記》曰：“白門娟娟靜美；跌宕風流，能度曲，善畫蘭，相知拈韻，能吟詩，然滑易不能竟學”。餘懷稱她“風姿綽約，容貌冶豔”，為人又單純率真可愛。然而山河破碎風雨飄搖，她的直率卻讓她的愛情屢經坎坷，以致情致濃時，回首蕭瑟。若有來世，不知她是否還是願意烈火為神亦甘當飛蛾？

清雅幽蘭----靈秀多才馬湘蘭‍‍

醉點金釵瑠，湘裙斂溫柔

從來歡歌繞畫梁

何必惹愁腸，素手妙筆添蘭芳

“何處風來氣似蘭，簾前小立耐春寒；囊空難向街頭買，自寫幽香紙上看。偶然拈筆寫幽姿，付與何人解護持？一到移根鬚自惜，出山難比在山時。”這首看似普通的詩，乃是如今日本東京博物館中收藏著的一幅中國明代的“墨蘭圖”上所提，此畫並非出自名家大師之手，而是明神宗時期的秦淮八豔之一的馬湘蘭所作。

作為秦淮八豔之中年紀較長的馬湘蘭，相貌雖不出眾，“姿首如常人”，但“神情開滌，濯濯如春柳早鶯，吐辭流盼，巧伺人意”。除了能吟詩作畫外，還善談吐，與人交談，音如鶯啼，神態嬌媚，依依善解人意，博古知今，每能引人入勝。靠著這樣的才華，馬湘蘭建起了自己的“幽蘭館”，於期間歌舞詩畫，邀友相訪。秦淮八豔中，她是唯一一個將愛情轉化為友情般的繞指柔卻可怡然自得、芳華高壽仍然笑對千秋的女子。生時燦爛，死時恬靜，正應了：

絕壁懸崖噴異香，垂液空惹路人忙

若非位置高千仞，難免朱門伴晚妝

秦淮河流淌了千年、也包容了無數朝代裡或沉重、或清淺的失意怠倦，文人騷客、仕人遺老，居廟堂之高的貴人達官，帶著一身的落寞、半世的羈絆，在這十里秦淮上，在微涼卻又飄蕩著迷離的夜色裡，聽聽江南小調，品品香茗佳餚、美人在懷，絲竹猶耳。大抵可以用淺斟低唱揮一揮塵世的浮名、官場的跌宕。

撥開歷史的煙霧，想那晚明煙雨朦朧的三月、柳色抽新，華燈初上，輕紗幔繞的畫舫、觥籌交雜、漿聲迴盪。美人們的窈窕身段、纖纖素手、婉婉歌喉、在燈影搖紅裡依稀可辨。沐浴著十里香豔、六朝金粉，不知是嗔、痴、羞、怨的靈秀紅顏在飄搖的煙雨里長袖漫卷、舞盡一個朝代的婉轉與纏綿。沒有人能準確的判定八豔的命運到底熟好熟壞，她們的選擇與際遇，都有著自己的本心和執著。唯一能確定的是，如今的南京南京、用六朝古都的繁盛執著，曾換來一個稱作“秦淮八豔”的斑駁傳說。

董小宛勞累而死，李香君被嫌棄鬱悶而終，柳如是上吊自殺，顧橫波因病而死，寇白門被情人氣死，卞玉京青燈古佛寂寞而死！她們都沒有活過50歲！

結局好一點的就是馬湘蘭和陳圓圓！

馬湘蘭以自己的幽蘭院為棲身地，有自己的事業--畫畫和教習曲藝，有達官貴人、風流才子爭相拜訪！雖有遺憾，但也活的瀟灑！

陳圓圓因嫁吳三桂，地位尊貴，且被恩寵數年！根據史料記載，吳三桂死時已反清，而此時，即公元1678年，其寵妾陳圓圓年55歲。吳三桂死後，陳圓圓去向成謎！

《庭聞錄》、《清史小紀》、《明清雜談》等書認為，昆明城破之前，陳圓圓就提前逃出城外，隱居山林，八年後得以壽終。