說簡單一點都是“用心”去收藏古玉的人。

收藏界沒有高人低人之分，都是常人，只是愛好不同罷了。古玉有二種，一種是陪葬品，另一種是人間傳世品，前一種量較大，後一種隨著時代流轉損耗，存世量不多，這二種玉前一種沁美但不宜常人收藏，後一種皮殼美工藝欣賞價值高可看可藏不可戴。因此實用價值低於炒作變現價值。個見僅作參考。

我想作為每一個收藏愛好者，都喜歡收藏幾件心愛的古玉，古玉器雖然難辨認，只要多學習，多上博物館看真品，多請教老師，多練地攤我覺得不難！

你們經常在地攤上，看到的古玉都是熟坑東西，而在博物館生坑的東西多，這樣往往就不敢辨認？一定要多學習，各個時期玉器工藝做工特點變化，深入肌裡的沁色，以及手工雕工的區別，古玉器特有的神韻！及玉器經過歲月曆練而發出的寶光！慢慢的琢磨，認真的學習，掌握了高古玉器這些特點，就是一個收藏古玉器高人！

不同時期的古玉鑑別起來確實比較難。古玉分高古，中古和近代。主要從用料，器型，雕工和沁色來辯別。但是從宋以後仿古玉出現，特別是改革開放以來，隨著收藏熱的出現，市場上出現了大量的古玉仿品。有些高仿品真讓一般人真假難辨。要想真正掌握鑑別能力，還要認真學習，理論與實踐相結合，多看真品，對照仿品提高眼力。真正喜歡，收藏古玉的人，一般都對中國玉文化比較感興趣，真正達到蔵家的人都是愛學習，肯鑽研的人。這些人有較豐富的理論知識和實戰經驗。特別值得一提的是這些人有較高的與眾不同的悟性。

我以為，如果有這個機遇，碰到古玉且又喜歡，經濟上也有能力，自然就會收藏。古玉的魅力絕對無法用幾句話說清楚的。

這樣的東西誰都看的明白，沒有問題

我們感謝這次躲過新冠肺炎，這才又步入玩家行例。

談到高人，大概有這麼幾種：一是從事盜墓的高手，像內蒙一個姓姚的；這種人不僅自盜，他很會留意所盜之墓出土之物。二是民間常在市場上轉的人，他們吃過虧，上過當，但很會總結；三是虛心好學，且有悟性，廣交朋友。

收藏古玉要了解古玉年代歷朝風格、和地下挖掘出土公佈圖錄分佈和歷史上玉工設計玉文化內涵，琢玉特徵、經千百年入土沁和大自然中的分化、當時的採用的玉種、是宮庭藏玉還是民間藏玉！各朝代不同地域同玉質不同、唐宋元明清各有特色、大唐中原文化厚重，南宋北宋各有特徵、蒙元有草原遊牧特色、明是漢文化獨特、清有滿漢結合特色、無論設計什麼圖案雕琢都各持特徵、早期紅山文化藏玉更是獨特一類！古代用玉絕非一碼新彊和闐白玉上等玉料、當時社會還沒有那麼先進機械挖掘、也沒有電動機器裝置雕玉工具。

琢玉工具都為手工、開玉為偏心輪腳踏、玉料成形微有差，簿與厚屬正常、打孔為金鋼沙對打孔往往不對中心有邏凝紋理有殘碴遺存。過去的琢玉大工匠、尤其宮中造辦不惜工本、設計描繪，尖是尖，彎是彎、突出鼓著的，絕對不癟著。拋光細膩不偷工不減料、凡鑑定古玉無論有浸有蟲蝕有裂玉質絕對無化學酸咬味道！最早古玉刀法簡單線條清晰、俗有漢八刀琢玉之美！古玉都有年代感，現代收藏古玉大家愛好者他們，凡仿造假古玉他們也不要！收藏古玉已經到了博物館展示的級別很有價值！現在玉器雕刻大師基本無人涉足造假程式、他們忙於藝術創作，沒工夫陪你玩！不法商販苦思現代構思與造型你就要打個問號？他們仿的古玉肯定有破綻，偷工減料仿也是四不象！中國古玉文化遠遠流長！永遠有學不完，總有鑑定掌握不夠知識！古人不可能超前到雕個美容後的高鼻樑雙眼皮兩酒窩的美女、也不可能雕個Jeep，逗你玩！(Han)

我居住在海外，還真不曉得國內收藏古玉的都是些什麼高人，但是從一些藏家曬出的圖片來看，95％以上都是贗品。可能是大藏家不願分享，亦或由於政策法規方面的限制不敢將真東西曝光吧！我一直堅持只有理論與實踐結合才能提高一個人的鑑賞水平，光說不練是假把式。當然體制內專業考古出身的有先天的優勢，可以親手出土、把摸古玉，有真專家。而民間愛好者要想學到真東西成為真專家不買、不收藏、不把玩，成天只拿館藏圖片說事，畢竟是紙上談兵，差之遠矣。其實很好分辨一個專家的水平，只要看他的藏品就知道了，如果藏品裡多是假貨，此專家也必是假貨，沒有例外。我很讚賞王敬之先生敢於將自己的藏品公之於眾，任大家品評，只有真學問才有大度量，希望那些“館圖幫”們向先生學習！

喜歡古玉文化，痴迷古玉的人。就像古詩有云：為伊痴，為伊狂，為伊消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的那種人。