宋代是中國歷史上文化和經濟最繁華的時代，正是這種文化氛圍，薰陶出了一批偉大的詞人，名篇更是層出不窮。宋代是華人走向城市的關鍵轉折，詞人在城裡當官、讀書、娛樂，然後用優美的文字記錄下來。

入宋以後，社會經濟得到了發展，歌舞宴樂成為士大夫生活中的重要內容，而滋生於這種土壤的詞自然會異常興盛。

北宋前期以晏殊、歐陽修為首的詞人的詞作，就是這種士大夫閒適自得生活的反映，作品中充滿了流連光景、傷感時序的愁情，風格也仍舊是柔靡無力。

唐宋盛產詩詞人，有如下原因：

唐朝宋朝是中國古代封建王朝經濟政治文化全面發展的巔峰，是中國最有文化自信的時期。

中國古代封建制度在經歷了千百年的發展後，到了唐宋時期，達到了成熟。唐宋的強大並不僅僅體現在疆土和武力上（事實上唐宋疆土武力一般），而是體現在文化自信和文明的影響力上。

要說我們華人什麼時候最有自信，不是強漢時期，也不是傳說中最富裕的隋朝。而是在唐宋時期。那時的人們，無論高官顯赫還是販夫走卒，都是有一種老子天下第一的氣勢。氣勢決定心胸，心胸決定了文化發展。

詩以詠志，歌以抒情。志向和情懷的高遠博大註定會產生出優秀的詩詞。

元朝開始，異族第一次完全佔據中原，我們的自信開始走下坡路，詩詞也趨向沒落。

世家門閥的沒落，科舉制度的興起。

唐朝開始，世家門閥制度被打破。科舉制度的興盛打破了傳統的文化隔閡，普通人學習有了出路。直到宋朝中期以前，詩賦都是科舉取士考核的重要手段。

作為一種光大門楣，提高自己文學界地位的手段，詩詞是每個文人墨客必須具備的基本條件。那時候做詩詞不是為了裝13，而是你不會詩詞都沒有裝的資格。

詩詞不再是貴族的專利，是真真正正的廣泛流傳開來的東西。

唐宋時期內憂外患不斷。

唐朝開始直到宋朝，中國不停的被內部戰亂和外族政權侵擾。對於人民來說，這是苦難。

而對於詩詞來講，苦難是靈感的根源。有了顛沛流離，有了家國仇恨，有了民族危機，詩詞就有了根。

如果說唐朝前期和宋朝前期的詩詞像大草原上翱翔的雄鷹的話，那麼唐宋中後期的詩詞更像八百里軍營中落日的蒼涼。

詩詞創作的形式更貼近生活

能被人民群眾傳承的文學，是有生命力的。它的生命力來自滋養它的土地。

在唐朝，一個白丁也能找到刺激他內心的詩，在宋朝，一個青樓女子也能千金散盡買一首詞。被普通老百姓認可的詩詞，是經得住考驗的。

唐宋後的詩詞的沒落，大的來講是因為社會的整體文明不再開放，封建集權的加劇扼殺了文采風流。小的來說，是文人的脊樑骨卸了氣，奴化的人民更願意看到能夠脫離苦難現實的藝術形式，比如戲曲，老百姓在各種曲目中可以聽聽葷段子，可以意淫一下什麼包青天。

詩詞看似高大上，實則最為貼近生活。其他藝術形式看似接地氣，實則是苦難生活的無奈，是逃離生存。