以前常聽老年人說：“早生兒子早享福。還有：多子多福！”

而我看到的並非如此：

子女多並不一定就有很多福氣，相反還會生很多悶氣。

我很小的時候，看到我的堂大媽被兒媳婦一巴掌把飯碗打飛到院壩裡，這堂大媽當時已經八十多歲。

我們的姓氏是個大姓，在我們整個村，幾百戶人，只有兩家外姓，是搬來的，其餘全是本族。

我父親的一個堂哥，很早就去世了，留下四個兒子和年輕的妻子。

我們就直接喊她大媽，我懂事時，她已經很老了，沒有牙齒，天天頭上包著一根青胡仲帕子（音：胡仲帕，在她們的年代好像是陪嫁，其實就是黑色，他們老一輩都叫青帕子）

大媽自己煮飯，她經常煮白米飯，那種軟糯的白米飯，看起來很香，我小時候最愛去看嘴，想吃她的這個飯，因為我媽天天給我們煮玉米沙沙加紅苕酸菜，難吃死了。

我有時在大媽吃飯時，站在她旁邊看她吃，她一個小鍋鍋，架兩根柴火，咕嘟咕嘟煮得噴香，饞死我了。有時她會弄一口給我吃，我爹只要發現我去大媽那看嘴，就拖根棒來請我回去。

大媽有四個兒子，個個像牛樣，天天扯五蹦六，今天不是老三和老二吵嘴打架就是老大和老三扯經罵架。

他們吵起架來有點兇，不論媽老漢一律罵起走。

經常都打得頭破血流。

有一次，老三和老四打架，老四打不贏就開跑，老三在後頭攆，手裡還拿了根鋼釺，這個鋼釺可是打石頭專門用來撬石頭的。

鋼釺有一米多長，一端是尖頭，一手剛好能握住的那麼粗細。

老四邊跑邊回頭看，可能想他三哥沒來就不跑了，誰知他三哥攆得飛快，看他跑慢了，就一鋼釺給他殺去，那鋼釺像投飛鏢那樣直直地朝著老四後背插去。

所有看熱鬧和拉架的人都驚呼起來，這一鋼釺捱上了，哪能還有命在？

眼看到鋼釺殺到了，老四一踉蹌栽倒在地上，那鋼釺直接插在了他前面的地上，但是鋼釺那麼長，地上插不穩，直接倒下來，打在老四的肩膀上，打得他嗷嗷叫。

老三趁他倒在地上，攆上去就是幾拳頭，打得老四口鼻出血。

老四的老婆也攆攏了，看她老公吃虧了，就一下撲上去，咬住老三的手臂不放，直接給他咬一搭皮肉下來。

他們每一次吵架打架，必然驚天動地，滿彎人都會跑過來看熱鬧，因為沒有哪一次是簡簡單單能結束的。

每一次吵架打架，大媽只能坐在她的屋門前呼天搶地，罵這個兒子，絕（罵的意思）那個兒子。她別無他法。

又一次也是夏末秋初，下很大的雨，大媽把放煮好了，她喜歡坐在街沿上，弄個長板凳（就是那種八仙桌的長條板凳）比較寬，把碗放在長板凳上，自己拿個小板凳坐下來吃飯。

她八十多歲，沒牙齒，只能吃那種巴巴飯，我沒看到她吃過什麼菜。

她剛吃了幾口，她的三兒子和四兒子又開始吵起來了，他們是動口就不如動手。

我們根本沒聽到吵，就聽他們的女人喊：“打死人了，打死人了。”

因為就在我家隔壁，出來就看到老三又把老四壓在地上打，那兩個女人也在扭打，男人是老三打得贏，女人是老四老婆打得贏。

喊打死人的是老三的老婆，我們這個大院子一出來就是好多家人，圍了一個⭕️看夠斤。

老四老婆把老三老婆打得趴在地上，三哥把老四打得趴在地上。

大媽就在她街沿上哭喊：“短命兒子些呀，你們要把老孃氣死呀，我死了你們就不打了哇！我也活不久了哇，你們這些忤逆不孝的東西啊，我把你們養出來做啥呀！”

他們打他們的，大媽哭她的，誰也不理誰，後來我爹和幾個男人把那兩弟兄拉開。

他們就各站一邊摩拳擦掌，女人也被拉開了，就站著對罵。

罵著罵著，老四老婆突然火起，跑去說大媽：“你自己的兒子都管不了，你還當媽，當啥子媽？當青其嫲？（其嫲，青蛙的意思）”

大媽就只能哭，跪在地上哭，八十多歲高齡的老人，跪著求天老爺把她自己收回去，免得在這世上受氣！

可她四兒媳才不理她這些，但又不敢打她，說著就一巴掌把她放在長板凳上的飯碗打到了院壩裡，那碗裡的白飯隨著碗，啪地一聲，一起飛到雨水和泥漿裡，摔成了兩半。

他們的大哥住在院子轉角的地方，看也懶得出來看一眼。

沒人說一句公道話。

我爹實在看不過四兒的老婆，就站出來 說：“誒，你這樣就要不得咯，你媽都八十多歲了，你們吵架就算了，不能這個樣子對你媽喲！”

四兒老婆沒理我爹，但從此和我家扛上了，她老公過幾天把我母親養的母豬加十幾個豬崽一夜之間給毒死了。

大媽沒多久就去世了，死時沒一個兒子在身邊。

大媽結束了她悲哀的一生，都說她是被氣死的。

她早年守寡，一個人把四個如狼似虎的兒子養大成人，給他們安好家，然而卻沒有一個兒子在她晚年給她一點溫暖。

她的兒子們可以當著她的面扭打，廝殺辱罵而視母親於無物！

這就是兒子，不知道他們在午夜夢迴時，有沒有想過，他們的母親心裡是什麼滋味？

多子又能如何？

你認為幸福的定義是什麼？不同的人有不同的看法。有人覺得吃飽喝足物質豐厚就是幸福。有人節衣縮食養育兒女，看著兒女成長叫做幸福。

不同的人，不同的生活時代對生兒育女有著不同的認知觀點。在過去幾千年的文化裡，多子多福被認定是恆古不變的道理。不管是窮人還是富人，都無比艱辛這一點。就算在今天的當下社會，這一觀點也是成立的。

人是社會之本，自古以來，人們的生活主要以農業為主。衣食住行全靠耕種來維持。兒子多的家庭可以多開墾田地，一個拉牛一個播種，一個除草一個灌溉。生活自會過得富裕。如果一個家庭只生了一個兒子，那生產力也隨之下降，如果趕上哪個將軍王爺造反，還會被拉去前線衝鋒陷陣。若一不小心戰死沙場，那父母餘生該如何生活？

反正多子多福就對了，都是窮養，成本不高，大不了多挖點野菜，多抓幾隻野兔。等孩子成長起來，說不定能出息一個。到時候一人得道全家昇天。

正因為舊社會堅信多子多福，我們在當下社會才能享受到幸福的果實。

日軍侵華是每一個人都不能忘記的恥辱。根據戰後統計，因日軍侵華造成的直接與間接死亡人數達到了5000萬人。多麼龐大的數字！那時候我們窮，但我們也能凝聚全國無數的華夏兒女將日軍趕走，最終獲得勝利。

在大集體時代，多子多福也是真理。

我母親姐妹兩個，十幾歲的年紀拿著鐮刀參加集體工作。母親告訴我，那時候生活最好的是兒女多的家庭。人家兒女多，生產力就多，賺得公分也多，加上公社的補助，人家能吃飽能吃好。

後來每個家庭有了自己的田地，自力更生。人家兒女多的家庭互幫互助，做什麼事都能擰成一股繩。我母親姐妹二人連牛都使喚不了，豐收季節又怎麼有產量呢？

在過去，養兒育女沒有人口限制，我們村子有姐妹八人的，姐妹三四人的也非常多見。直到現在，養兒育女壓力倍增。但多子多福這一定論還是正確的。

我認識一位大姐，在三線城市擁有七套房，還有一家公司，可她一生只生了一位女兒。她總是會說：“這一生最後悔的是沒有多生兩個孩子。”

她奮鬥了一生，財產過千萬，可到頭來只是為別人做了嫁衣。她的物質生活很豐厚，但她卻不認為自己是幸福的。

與她相反的是，我們村的王大爺總慶幸當年生了五個孩子。在計劃生育剛剛開始的時候，為了生第五個孩子沒少繳罰款。養育五個孩子很艱辛，但王大爺總覺得自己是幸福的。看著兒女們成長，學習，嬉戲玩耍，王大爺漸漸褶皺的臉上笑出了花。

五兒子在他所有孩子裡是一個異類。因為他非常聰明，自小學開始就是年級第一名，一直到了中學都是如此。

王大爺看到了希望，認為五兒子可以透過學習擺脫農村的束縛。王大爺種地，養殖，打零工供孩子們上學，當大兒子與二兒子輟學以後，也加入了生產隊伍，對整個家庭賺取一份收益。

其實，若不是其他兒子接二連三的打工賺錢，王大爺一個人根本不能讓五兒子上高中，上大學。五兒子也就成不了某公司的ceo。

五兒子年薪百萬，一眾兄弟姐妹因他而買車買房娶妻生子。王大爺也帶著幸福的心情踏踏實實地養老，幾個孩子全都盡孝

如果王大爺最初只生了一個兒子呢？肯定的是，他的生活會輕鬆一些，但絕不會如現在一樣幸福滿足。

講到這裡也分享一下我自己的故事。

我有兩個姐家，與我生活一個城市。我大姐在醫院是一名護士長，工作也算不錯。

我老婆懷孕的時候，我正在外地出差，每次產檢的時候老婆會直接找我大姐。醫院的走廊裡只見人頭不見地板，連個站腳的地方都沒有。很多孕婦排隊都要排一上午。而我老婆每次都是一路綠燈，從來沒多等過一分鐘。

多子多福，福的也是兄弟姐妹。

我母親年紀大了，身體不好，我將他接到了城裡居住。每次頭疼腦熱的也會直接去找大姐，掛號直接免了，看病拿藥也沒有多餘的手續。

社會上流傳一句話，叫做多一個朋友多一條路。對於做父母的而言，多一位子女多一份福。我與兩個姐姐工作都比較忙，但只要有時間，不管是誰，都會帶著父母遊玩，聊天，吃美食。

如果當初父母只生了我大姐一個，晚年生活不會如此充實。

在父母的英明下，我也能擁有兩個非常疼愛我的姐姐。讓我在追逐生活的道路上不辜負。開心了與她們分享，難過了她們會安慰我，生活遇到困難時她們也會全力相助。而我的孩子，也在我父母的英明下擁有了兩位姨，還擁有了四位表哥，相信未來的道路不會孤獨無助。

多子多福在任何年代都是名言至理，而且這個福會開枝散葉，福澤下一代。雖然社會上常常流傳著兒女不孝的故事，但那畢竟是百分之一二的機率。即便有的老人兒女不孝，可如果他當初多生了幾個孩子呢？總會有孝順的一個。

當然了，就算知道多子多福是名言至理，大部分人也無力養育。以前可以窮養，因為社會整體都窮。現貧富差距大，有人生活在金字塔頂，有人生活在塔底下，養育眾多子女必然需要有資金的支援，然後讓孩子接受好的教育，學習多項技能，只有這樣才不讓孩子在起跑線上輸的一敗塗地。但如果有足夠的資金支援，哪怕只夠滿足孩子的衣食住行教育醫療，也建議多生幾個孩子，也好讓他們在未來生活不孤單。也讓自己老了以後多幾分陪伴。

老一輩的生活其實也很難，養育幾個子女，吃了上頓沒下頓。但咬咬牙也就挺過來了。現在生活壓力大，卻能吃飽穿暖，比老一輩的生活可強多了。現在國家放開了生育政策，何不抓緊多生育幾個。讓子女長大後可以互相幫扶，也讓自己老了以後有所依靠。