吳三桂，字長伯，一字月所，明朝遼東人，祖籍江南高郵(今江蘇高郵)，錦州總兵吳襄之子，祖大壽外甥。明末清初著名的政治、軍事人物。明崇禎時為遼東總兵，封平西伯，鎮守山海關。崇禎皇帝登基，開武科取士，吳三桂奪得武科舉人。不久，吳三桂又以父蔭為都督指揮。崇禎十七年(1644年)降清，在山海關大戰中大敗李自成，封平西王。

吳三桂及陳圓圓墓地被發現，隱藏三百年的歷史真相終於水落石出

順治六年(1649年)，吳三桂鎮守雲南，引兵入緬甸，迫緬甸王交出南明永曆帝。康熙元年(1662年)，吳三桂殺南明永曆帝於昆明。同年，晉封為平西親王，與福建靖南王耿精忠、廣東平南王尚可喜並稱三藩。 康熙十二年(1673年)，下令撤藩。吳三桂自稱周王、總統天下水陸大元帥、興明討虜大將軍，釋出檄文，史稱“三藩之亂”。康熙十七年(1678年)，吳三桂在衡州(今衡陽市)登基為皇帝，國號大周，建都衡陽。建元昭武，同年秋在衡陽病逝。追諡為開天達道同仁極運通文神武高皇帝。其孫吳世璠支撐了三年之後被清軍攻破昆明，吳世璠懸樑自盡，其妻郭皇后亦跟隨自縊，吳三桂的子孫後代被徹底殺光，包括襁褓中的嬰兒。其餘六千多殘部皆投降清軍，軍將領將吳世璠首級押解回京。自此，歷史八年的三藩之亂正式結束。

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2010年6月，從貴州黔東南州委宣傳部傳來一個驚人訊息:在該州岑鞏縣馬家寨發現陳圓圓之墓，而吳三桂的後裔就定居在這個寨子裡。這是所有人都沒有想到的事情。如果不是這個墓的發現，外界無人知道吳三桂竟然還有後裔存在。據說，此墓已於上世紀八十年代被發現。當時馬家寨有一人自稱是吳三桂家族的“秘傳人”，將這段隱秘三百多年的歷史披露了出來。吉林省社科院歷史所李治亭、北京大學歷史系徐凱、中國社科院民族所滕紹箴、中國社科院歷史所李世愉、華人民大學清史所王政堯等五位專家，應邀前往實地考察。

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吳三桂後裔展示藏畫

吳三桂後裔之謎

吳三桂有兩個兒子，吳應熊和吳應麒。

吳應熊，吳三桂之子。崇禎十七年(1644年)，吳三桂引清兵入關。入關前，多爾袞同意將建寧公主嫁給吳應熊。其實，多爾袞對吳三桂早存有戒心，因此透過政治婚姻，使吳應熊以額駙的身份留居京師，實為朝廷人質。故而，由昭聖皇太后主婚，吳應熊與建寧公主成婚後吳應熊一直留在京師。康熙十二年(1673年)十二月，吳三桂起兵反清的訊息傳至北京，吳應熊被捕入獄。而在反清前夕，吳三桂就曾派密使到京，準備接回兒子吳應熊。不料吳應熊不肯回昆明，並把康熙將提前削藩之策通告吳三桂，還讓使者將大兒子吳世璠秘密帶出京。明珠建議將吳應熊和次子吳世霖處死。康熙十三年(1674年)四月十三日，“吳應熊及其子吳世琳處絞，其餘幼子俱免死入官”。吳世璠即位吳周皇帝，追諡其為孝恭皇帝。

吳三桂的另一兒子吳應麒，吳三桂在世時，吳應麒率馬寶等將領轉戰貴州、廣西、湖南、四川。吳三桂死後，吳應麒隨繼位的侄子吳世璠退守昆明。之後，《東華錄》《清史稿》等史籍上再沒有關於吳應麒的記錄。雖然，清廷關於吳氏家族斬盡殺絕的聖旨通令全國，吳氏家族中所有人物的結局都有記錄，唯吳應麒就此消失蹤跡。這一謎團一直到上世紀八十年代才有人提起。馬家寨人對此解釋說，吳應麒在歷史上消失時，正是他化名吳啟華入思州龍鰲裡隱居的時間。吳氏家族自知大勢已去，唯恐兵敗後遭受滅門之災，為保留吳氏一脈香火，吳應麒改換名字，帶上侄子，和陳圓圓一起，潛身於比雲南更為偏僻閉塞的龍鰲裡來避難求生。

陳圓圓之謎

陳圓圓，原姓邢，名沅， 字圓圓，又字畹芳，幼從養母陳氏，故改姓陳，明末清初江蘇武進(今常州)人。居蘇州桃花塢，隸籍梨園，為吳中名優，“秦淮八豔”之一。崇禎末年被田畹鎖擄，後被轉送吳三桂為妾。相傳李自成攻破北京後，手下劉宗敏擄走陳圓圓，吳三桂遂引清軍入關。據說，清軍入城後，陳圓圓蹤影皆無。朝廷對她沒那麼看重，既然找不到，也就算了。事後，卻傳出幾種說法。一說清軍破城前，圓圓已死數年;一說在吳三桂去世前後，圓圓投池自盡;一說城破前圓圓與“偽後”郭氏俱自縊身亡。還有一說，明指圓圓出家為尼以避戰禍。這其中，最籠統的說法是“不知所終”……

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陳圓圓墓

秘密潛逃，繁衍生息

據說，按照吳三桂臨死前曾有遺囑，讓其中一個孫子逃到四川某偏遠山區，繁衍生息。之後，陳圓圓也過去了。為保密而又不能讓子孫忘記祖先，每一代只能有一個人知道家族歷史，其他人都不知道自己是吳三桂的後人，當老一輩的記錄人老了以後，在下一輩中選出一個最可靠的人透過口述三遍家族秘密，各種細節，不得有任何文字記載。

上世紀九十年代有人公佈了這個秘密，由於全村只有他一個人知道，所以當地政府沒有相信，直到2005年發現了陳圓圓的墓地，政府才相信，碑上上書“聶氏”，沒有簡體字的時期出現了簡體的“聶”字，守護秘密者解釋道這是為了不讓別人知道的隱蔽做法，陳圓圓原姓邢，幼從養母陳氏，故改姓陳，“聶”“雙耳”暗指陳圓圓。

2010年，其後人突然發現其旁一墓格局如通常的墓地風水相同，坐北朝南，遺留下的碑體清晰可見，上面依稀還有”受皇恩“等字樣，之後考古人員透過專業手法，復拓下殘缺的碑文，最後發現其內容為:“受皇恩頤養天年八十五歲，吳公號碩甫墓”確定其為吳三桂之墓。

吳三桂及陳圓圓墓地被發現，隱藏三百年的歷史真相終於水落石出

這主要有三個原因。

一是涉及到一個古代抄家和滅族的問題。

滅族並不是雞犬不留，它有明文規定。一般的罪都夠不上滅族，謀反重罪除外，看看《大明律》裡對謀反滅族的解釋：

反謀反及大逆但共謀者，不分首從，皆凌遲處死。祖父、父子、孫兄弟、及同居之人，不分異姓，及伯叔父兄弟之子，不限籍之同異，年十六以上，不論篤疾廢疾，皆斬，其十五一下，及母女妻妾姊妹，若子之妻妾，給付功臣之家為奴。財產入官。若女許嫁已定，歸其夫，子孫過房與人，及聘妻未成者，俱不追坐。

《大明律》是古代律法的一個頂峰，《大清律》只是在其之上的完善，內容並沒有太大變化，再看看大清對滅族的解釋。

《大清律》：

〈正犯之〉祖父、父、子孫、兄弟及同居之人，〈如本族無服親屬及外祖父、妻、父、女婿之類〉不分異姓及〈正犯之期親〉伯叔父兄弟之子不限〈已未析居〉籍之同異，〈男〉年十六以上，不論篤疾廢疾皆斬。其〈男〉十五以下及〈正犯之〉母女妻妾姊妹，若子之妻妾給付功臣之家為奴，〈正犯〉財產入官。若女〈兼姊妹〉許嫁已定歸其夫，〈正犯〉子孫過房與人及〈正犯之〉聘妻未成者，俱不追坐〈上止坐正犯兄弟之子，不及其孫。餘律文不載，並不得株連〉。

可以看到，《大清律》裡對滅族的規定還沒有《大明律》嚴格。

裡面規定的連坐只限男丁，男丁的範圍是主犯的祖上到祖父這一代，下到孫子這一代，十六歲以上的男丁，裡面包括主犯兄弟的兒子輩，也就是侄子輩，但不包括兄弟的孫子輩。也就是說，吳三桂兄弟的孫子輩，都是不用死的。

所以，吳三桂家族，很可能會有旁支的後代沒有被殺，得以繁衍。

第二，涉及到吳三桂之子吳應熊這一支。

吳應熊是吳三桂長子，清朝為了籠絡吳三桂，特地把皇太極第十四女建寧公主許配給他，吳應熊也成為清朝的額駙留居京城。

吳三桂起兵反清後，吳應熊被捕，之後被殺。不過由於建寧公主的關係，吳應熊的兒子們除了吳世琳一起被處死，其他兒子並沒有被殺，只是被入官，所以吳應熊的後代，也就是吳三桂的孫子們，也能夠繁衍下來。

《清史稿》：吳應熊及其子吳世霖處絞，其餘幼子俱免死入官。

第三，吳三桂還有個兒子吳應麒。

吳三桂死後，繼承他帝位的並不是他兒子，而是他孫子吳世璠。三藩被平定後，再也找不到吳應麒的記錄，民間對此有很多傳言，大多是說他逃出生天，從此隱姓埋名。

既然不見吳應麒死亡的記錄，那他就有可能活了下來，吳家這一支也就有可能繁衍下來。

至於李自成殺的吳三桂全家，根據記載只有三十八口，並且包括了男女總人數。吳家是遼東大家族，人口肯定遠遠不止這個數字，更多的吳家人，當時很可能並不在京城，沒有落入李自成手裡。