三星堆文明為什麼與眾不同？
有人猜測三星堆是外星文明，我覺得不可能。我從來不相信地球上有什麼外星文明。
可它確實是特別的。雖不至於說獨立於現有歷史學之外，但至少是一個基本獨立的單元。
從新石器時代開始，四川地區就是一個相對封閉的地理單元，有自己獨立發展的線索。他們和中原地區有交流，但受到的影響相對比較小，所以才會出現三星堆這樣另類的文化。
而像中原系統的禮器，一般是日常生活中吃飯喝酒使用的器物，用青銅做出來，然後用來祭祀祖先。
比如，鼎的原型是煮肉的，簋本來是用來盛糧食、煮飯的，等等。
而且，中原地區很少會用青銅來鑄造人或者動物的形象，尤其是立體形象。
但三星堆文物中，卻有很多人和動物的青銅像。
所以，80年代，三星堆的文物第一次面世時，才會這麼轟動。
一方面是因為，這些文物特別大，很有視覺衝擊力，立人像兩米多高，大面具也有一米多高，神樹則有三米多高。
另一方面，這些形象都是中原地區從來沒有出現過的，是從三星堆當地的傳統裡面發展出來的，有自己特色的文明體系。
同時，他們也有很多和中原截然不同的儀式傳統。
發掘中就發現，裡面有一些類似灰燼的東西，埋放了很多象牙。
中原更多的是象牙製品，很少會在祭祀中大量埋象牙進去。這可能與三星堆當地的一些特殊信仰有關。
然而，想具體解讀這些文化與信仰，又非常困難。
一方面，三星堆沒有文字留存。
這不代表三星堆文明沒有文字，也可能是這些文字的載體沒有儲存下來。
例如，現在我們發現的最早文字，殷墟的甲骨文，發現時已是一種非常成熟的文字體系。
但文字不可能在短時期內形成成熟的體系，肯定有一個逐漸萌芽積累的發展過程。
甲骨文之前也有文字，很可能發展過程中使用的載體沒能儲存下來。直到有人把成熟後的文字刻在耐儲存的龜甲上，才得以留到現在，成為我們今天看到的甲骨文。
因此，我們才會有一種錯覺，好像甲骨文沒有發展過程，一下子就成熟了。
其實像中原北方地區，很多文字寫在絲綢上或竹簡上，很快就腐朽了，不可能儲存下來。
三星堆現在沒有發現任何文字，但可能它也有文字，只是沒有刻在硬質物上面的習慣，沒能儲存下來。
另一方面，四川地區遠古的歷史記載也很少。
有關四川地區，最重要的歷史材料就是三國時期的《華陽國志》，是一本地方誌性質的書，主要記載了當地的神話傳說。它不是可靠的信史，只能作為推測的輔助材料。
而三星堆為何突然衰落，目前也僅有一些猜測，具體原因有待進一步探討。
事實上，不止三星堆，我們從史前時期一直到青銅時代，好多曾經發達的文明，都是突然衰落的。
比如紅山文化、良渚文化、石家河文化等。這些文明都是突然之間，人口大量減少，主要城市消失，聚落減少，最後文明衰落。
表面看起來，像是遭遇了瘟疫或者是洪災一類的災難。但實際上，究竟是什麼原因造成的，不甚清楚。
這是一個非常值得研究的問題。
三星堆考古有什麼價值？
除了諸多歷史謎團，在三星堆考古發掘過程中，也出現了很多問題。
80年代的時候，考古人員發現了2個坑，而現在發掘中的6個坑，位於那2個坑旁邊。
我們不客氣的說，這是考古工作者的一個失誤。因為80年代就應該發現後來的6個坑了。結果，這邊發現了2個如此重要的遺蹟，周圍卻沒有用洛陽鏟鑽探一下？
由於當時沒有進行鑽探，才導致這6個坑被遺漏這麼久，現在還在進行發掘。
不過，這也可能是因禍得福。
一方面，儲存到現在再挖，技術比當年要進步得多。很多當年可能注意不到的現象，儲存不下來的文物，今天就可以得到更好的記錄和保護。
另一方面，當時在原地建了一個遺址公園，用圍牆圍起來了，使得這6個坑沒有被盜墓賊偷盜。如果在荒郊野外，可能就被盜了，得不償失。
當然，這就要談到原地封存和發掘儲存的選擇問題。
像秦始皇兵馬俑，包括關中地區很多漢唐帝陵，都不主張發掘。
主要是出於保護。如果開啟它的主墓室，文物保護技術很可能跟不上。
其次是，發掘的工程太大。
而像三星堆，雖然也有這兩方面的顧慮，但因為它的學術價值高，所以國家文物局還是批准發掘。
事實上，挖和不挖之間要有一個權衡。我們是以保護為主，不主動發掘，但很多地方，我們保護不了。它在荒山野嶺裡面，盜墓賊天天盯著，很難真正看住。
考古一旦有重要發現，尤其是被盜墓賊盯上了後，就要趕緊發掘。如果放在哪裡，早晚都會遭盜墓賊的毒手。
這是中國考古的嚴酷現實。
而三星堆對普通人和歷史工作者的意義，也完全不一樣。
對老百姓來說，可能就意味著增添一批寶貝，可以看，覺得很有趣。特別是挖出形似奧特曼之類的東西，大家都覺得挺新奇。
我個人也有比較偏愛的文物，我很喜歡現在在國博展出的三星堆突目銅面具。
它是一個很大的面具，鼻子上面有一個很高的冠，像升起一朵雲那樣勾卷的，眼睛凸得很高，看起來很有氣勢。
但對於專業研究者來說，這些東西要消化。光整理考古報告，可能就要費很大力氣，然後再研究，要經過很多年，才能對我們的過去了解得更多一些。
要知道，任何發現，哪怕再偉大的發現，它也只是一個點。
我們對歷史的復原，要有很多點串聯起來，才能形成一條線和一個面。
三星堆文明為什麼與眾不同？
有人猜測三星堆是外星文明，我覺得不可能。我從來不相信地球上有什麼外星文明。
可它確實是特別的。雖不至於說獨立於現有歷史學之外，但至少是一個基本獨立的單元。
從新石器時代開始，四川地區就是一個相對封閉的地理單元，有自己獨立發展的線索。他們和中原地區有交流，但受到的影響相對比較小，所以才會出現三星堆這樣另類的文化。
而像中原系統的禮器，一般是日常生活中吃飯喝酒使用的器物，用青銅做出來，然後用來祭祀祖先。
比如，鼎的原型是煮肉的，簋本來是用來盛糧食、煮飯的，等等。
而且，中原地區很少會用青銅來鑄造人或者動物的形象，尤其是立體形象。
但三星堆文物中，卻有很多人和動物的青銅像。
所以，80年代，三星堆的文物第一次面世時，才會這麼轟動。
一方面是因為，這些文物特別大，很有視覺衝擊力，立人像兩米多高，大面具也有一米多高，神樹則有三米多高。
另一方面，這些形象都是中原地區從來沒有出現過的，是從三星堆當地的傳統裡面發展出來的，有自己特色的文明體系。
同時，他們也有很多和中原截然不同的儀式傳統。
發掘中就發現，裡面有一些類似灰燼的東西，埋放了很多象牙。
中原更多的是象牙製品，很少會在祭祀中大量埋象牙進去。這可能與三星堆當地的一些特殊信仰有關。
然而，想具體解讀這些文化與信仰，又非常困難。
一方面，三星堆沒有文字留存。
這不代表三星堆文明沒有文字，也可能是這些文字的載體沒有儲存下來。
例如，現在我們發現的最早文字，殷墟的甲骨文，發現時已是一種非常成熟的文字體系。
但文字不可能在短時期內形成成熟的體系，肯定有一個逐漸萌芽積累的發展過程。
甲骨文之前也有文字，很可能發展過程中使用的載體沒能儲存下來。直到有人把成熟後的文字刻在耐儲存的龜甲上，才得以留到現在，成為我們今天看到的甲骨文。
因此，我們才會有一種錯覺，好像甲骨文沒有發展過程，一下子就成熟了。
其實像中原北方地區，很多文字寫在絲綢上或竹簡上，很快就腐朽了，不可能儲存下來。
三星堆現在沒有發現任何文字，但可能它也有文字，只是沒有刻在硬質物上面的習慣，沒能儲存下來。
另一方面，四川地區遠古的歷史記載也很少。
有關四川地區，最重要的歷史材料就是三國時期的《華陽國志》，是一本地方誌性質的書，主要記載了當地的神話傳說。它不是可靠的信史，只能作為推測的輔助材料。
而三星堆為何突然衰落，目前也僅有一些猜測，具體原因有待進一步探討。
事實上，不止三星堆，我們從史前時期一直到青銅時代，好多曾經發達的文明，都是突然衰落的。
比如紅山文化、良渚文化、石家河文化等。這些文明都是突然之間，人口大量減少，主要城市消失，聚落減少，最後文明衰落。
表面看起來，像是遭遇了瘟疫或者是洪災一類的災難。但實際上，究竟是什麼原因造成的，不甚清楚。
這是一個非常值得研究的問題。
三星堆考古有什麼價值？
除了諸多歷史謎團，在三星堆考古發掘過程中，也出現了很多問題。
80年代的時候，考古人員發現了2個坑，而現在發掘中的6個坑，位於那2個坑旁邊。
我們不客氣的說，這是考古工作者的一個失誤。因為80年代就應該發現後來的6個坑了。結果，這邊發現了2個如此重要的遺蹟，周圍卻沒有用洛陽鏟鑽探一下？
由於當時沒有進行鑽探，才導致這6個坑被遺漏這麼久，現在還在進行發掘。
不過，這也可能是因禍得福。
一方面，儲存到現在再挖，技術比當年要進步得多。很多當年可能注意不到的現象，儲存不下來的文物，今天就可以得到更好的記錄和保護。
另一方面，當時在原地建了一個遺址公園，用圍牆圍起來了，使得這6個坑沒有被盜墓賊偷盜。如果在荒郊野外，可能就被盜了，得不償失。
當然，這就要談到原地封存和發掘儲存的選擇問題。
像秦始皇兵馬俑，包括關中地區很多漢唐帝陵，都不主張發掘。
主要是出於保護。如果開啟它的主墓室，文物保護技術很可能跟不上。
其次是，發掘的工程太大。
而像三星堆，雖然也有這兩方面的顧慮，但因為它的學術價值高，所以國家文物局還是批准發掘。
事實上，挖和不挖之間要有一個權衡。我們是以保護為主，不主動發掘，但很多地方，我們保護不了。它在荒山野嶺裡面，盜墓賊天天盯著，很難真正看住。
考古一旦有重要發現，尤其是被盜墓賊盯上了後，就要趕緊發掘。如果放在哪裡，早晚都會遭盜墓賊的毒手。
這是中國考古的嚴酷現實。
而三星堆對普通人和歷史工作者的意義，也完全不一樣。
對老百姓來說，可能就意味著增添一批寶貝，可以看，覺得很有趣。特別是挖出形似奧特曼之類的東西，大家都覺得挺新奇。
我個人也有比較偏愛的文物，我很喜歡現在在國博展出的三星堆突目銅面具。
它是一個很大的面具，鼻子上面有一個很高的冠，像升起一朵雲那樣勾卷的，眼睛凸得很高，看起來很有氣勢。
但對於專業研究者來說，這些東西要消化。光整理考古報告，可能就要費很大力氣，然後再研究，要經過很多年，才能對我們的過去了解得更多一些。
要知道，任何發現，哪怕再偉大的發現，它也只是一個點。
我們對歷史的復原，要有很多點串聯起來，才能形成一條線和一個面。