自私……基因就是惡？❓❓❓

人之初，性本善。我感覺人性本善，在我的生活中，好人好事多，壞人壞事少。

生活中很多人常常為別人著想，我有一個叫建琴的侄女，是個單親媽媽，她一個人要養育女兒和父母，肩膀上生活的擔子越來越重，親戚朋友也經常關心資助她，為了感恩，她每年要請親戚朋友吃一頓飯，到鎮上最好的飯店吃飯，非常豐盛。有一次，我有事去她家，看到她和父母正在吃飯，就幾塊土豆和很少的青菜，我問她，為什麼自己困難，還要請客吃飯？她笑著說，自己沒有關係的，不能虧待了幫助她的人。

所以說在生活中真誠善良的人走著走著就走進了心裡，虛偽自私的人走著走著，就淡出了視野。

三字經：人之初，性本善；習相近，性相遠。有道是：人是自私自利的動物，人不為己，天誅地滅。人的自私，固然可惡，人是高階動物，貴在教育和修養。就像火紅的毛澤東時代，風清氣正，人人一心為公，自私自利蕩然無存。

《三字經》有云：人之初，性本善。自私並非人生來就有，自私是人性醜陋的心態，為了達到自己的利益而廕生的邪念。自私不是惡，是損人利己不道德的行為。自私的人，往往表現在生活中，拍馬屁、討好上級、出賣朋友(同事)，而從中獲取利益，是小人。

“自私”即是本善。“人不為己，天誅地滅。”就是這個道理。據此，人性屬於本善。也是生命存在的根本。

這個回答。我想大家不一定會接受。真的，我自己也不能接受。但這卻是實實在在的本質。因為，“自私”她是人性的本能。是一個抽象的概念。她沒有融入思想的左右。只是生命的自然。是一種沒有經過思想染色的“人之初”。

“惡”。她是人之初的“善”，在思想發展過程中產生的對立矛盾體。從而豐富了思想生命的活力價值。使人的“自私”，在思想生活矛盾中，變成善惡互存的精神交織體。讓人看到，生命的殘酷。從而增加和培養人類，對自然生存的勇氣。

“善”。就拿“奉獻”來說。一個人的“奉獻”，她取源於自己思想的意願驅動。這本身就是一種“自私”的行為。她為了達到自己“自私”的目的。不惜犧牲，在別人眼中認為的幸福和生命。而將“自私”，昇華到人類有別於其它動物生存的高度。暢導人類大善的共同。這也是“人不為己，天誅地滅。”對“己”的正向解釋。

從愛惜生命的角度來看。“自私”都是“善”舉。無論生命所演繹的角色是正或反。她們都是生命所賦予的使命。雖然人類社會大多數都主張正氣。但必盡是思想精神努力地希望。不可能實現完美。只能迏到相對的平衡。不然，人類將失去思想的動力，和生命的活力。

三字經，人之初，性本善。還是善良的人多，為了達到目的不擇手段，也是正常的

你好，人不為己天誅地滅，人善被人欺，馬善被人騎，

道哥認為人性是本自私的，自私是所有生命生存繁衍的的本能，就如兔子吃草、狼吃兔子一樣，這是它們生存的本能，本無關善惡。但是對草來說兔子是惡的狼是善的，對兔子來說草是善的狼是惡的。由此可見，自私是善是惡是一個辯證的問題，既不能說絕對是惡，也不能說絕對是善，只是物件不同，立場不同而已。

人生下來是一張白紙，是這個世界和周圍的人在薰染他，所以人性本善，我本善良，由善轉惡是有條件和環境因素，正所謂近墨者黑，近朱者赤，如果周圍都是流裡流氣，吸菸喝酒，打牌賭博，紋身刺繡的，那任何人也很難獨善其身，如果都是熱情友好，互幫互助，童叟無欺，文明禮貌，知書達禮的人，何愁社會不進步，人民不幸福，惡也站不住腳，善也會發揚光大，這是多麼讓人嚮往的呀！

一個人從呱呱墜地的那一刻起，父母就有付出一一給予他食物、溫暖。孩兒有回報一一給予父母天真無邪的微笑。這個時候一切都是那麼的自然美好。

孔子大師在《三字經》裡提到：人之初，性本善，充分說明了人來到世間，本性是善良的，而不是本惡的。

人生來是自私的這個說法也不是絕對的，任何一個人在成長的過程中，都會受到社會、家庭環境的薰陶和影響。

青少年時期，家庭對於他們的思想道德教育是必不可少的，步入成年行列後，社會對於他們的行為規範化更是不能缺失，這樣一個民族、國家、家庭的靈魂就在裡邊了，一切才會向著健康美好的方向發展。

自私是惡這個觀點不贊成，因為它包含的東西太多：自己的國家沒有飛機大炮，別的國家會心甘情願地送過來嗎？自己肚子餓得咕咕叫，把可口的美食送給別人去吃，你會嗎？答案是肯定的：不會！！

所以說有時候自私是惡不能一概而論。（個人觀點）

趨利避害是人性所然，這世界哪有不自私的人？自私是人性，不是罪大惡極。但凡不侵害他人利益，都屬於正常。能做到大公無私的人幾乎都已成為偉人！