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1 # 風溪河
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2 # 梨元居士
老人的兒子各人立帳薄收取禮金(份子錢),為了禮尚往來吧,他們各人有各自的人情往來,這點難道不合理嗎?這種做法是農村比較普遍的,例我和老三有往來,我還能把錢下到老四帳上?我不知道提出這個題是否還有別的考慮?
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3 # 超歌的凡人視角
這問題在貴州省六盤水市盤州市十分普遍。一次一個同事的父親去世,我們前往悼念,可走到門口被眼前的場景驚訝了!只見在通往他家的路旁五張桌子一字排開,桌子上分別用白紙黑字寫著他們四兄弟和妹妹的名字,桌子後面二個收禮記帳的人忙碌著,我們嚇得立即退回來。對於他的兄妹,我只是見過面,或在一起吃過飯,他們也只是隨他哥哥叫我超哥而已!平時沒有接觸也沒有交情!但是,也只好每桌送上一份了!!
這種不良習慣應該整治一下!
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4 # 進取奶茶G
根據各地或各寨子的風俗習慣來設定隨禮的禮金收禮桌。但是我認為設定一桌統一收禮(或分兩處統一收,來參加悼念的客人多,一桌忙不過來,),在禮薄本上註明是誰的親戚朋友就行了。如果有幾個兄弟姊妹,就設定幾桌禮桌。真會讓遠道而來的或手邊不便的親戚朋友尷尬的。
所以,我認為設定一桌統一收禮較好。
友友們!你們說呢?
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5 # 藝奕星辰多燦爛
這種做法極為的不合理。老人去世,只有和老人一起生活的兒子才可以收禮拜事情,如果5個子女都收禮金給大家造成多大的麻煩,你們不考慮別人的感受嗎?如果你有禮尚往來,過一年半載的辦個別的事情不也行嗎?
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6 # 乾泰論壇
這從多個方面去理解,各地的風俗不同,我只分享我們樂清市的風俗習慣,如果老人去世了,有多個子女的,一,設一本總帳,收所有地方左鄰右舍與眾親的人情禮金,兄弟姐妹各設一本分帳,收的是關係要好的朋友們弟兄們,還有他們各自的親戚的禮金,這些禮金他們要各自將來他們自己來往,總帳上收的禮金他們將來都要隨禮的。不會各個兄弟姐妹都要送,如果都送哪你和他們關係好有人情來往過的,那當然要送回去吧,中國社會就是人情世故社會。
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7 # 庭蔭囀鶯
思維不同,模式不同,個有理由。
去年,我們鄉醫院的會計去世,在小兒子家發喪。之後大兒子和仨女兒個自又招待一次。弟兄五個同一單位。但是人家說了,你有事情不是也得收我們五份禮嗎?
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8 # 阿狐姐說日常
沒有什麼不合理的。
五個兒子各有各的交際圈。
假如大兒子兒媳是公務員,交往的一定是他們二個單位的同事,他們在單位是有人情禮往的。少算也得十萬出去,他們同事來弔唁,收禮是正常的。
再說二兒子,假如他們都是教師,隨出去的禮金得有幾萬,他們同事來弔唁,他倆也得收禮金。
同理,三兒子,四兒子都有交際圈,收禮也正常。
再說老兒子,假如是農民,在村裡也有人情來往,他也得收禮。
至於花費問題,誰的人誰接待。
再說老人的費用,這麼多兒子還有問題嗎?在外工作的多出點,家裡出力的不拿也無可厚非。
最後想說的,別看人家設幾個賬桌,你欠哪個的情,就去哪個上寫禮,和設幾個賬桌沒關係,搞明白是各收各的禮,不是收五份禮,記住是禮尚往來。
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9 # BY尼古丁
說真的,兒女多的家庭,關係到收禮這事,朋友少的希望禮金一起,還禮時希望各人還各人的,真正收禮多,還禮多的其實不在乎,但是看不慣那指手畫腳得瑟。多那點錢發不了財,差那點錢也不會餓死。
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10 # 我姓陳,我心誠
這我們農村這樣是挺正常的,我記得我爺爺和我婆婆去世了,我爸他們有4個弟兄就是這樣分的,當然是自己家的親戚就收自己家的錢,像隊裡的人來送禮,就是我爸來管理這個錢,因為我爸在農村生活是需要還金的,我那3個叔叔他們都在大城市安家了,農村其他人辦酒席他們就沒有走動,我婆婆娘家人送的禮就拿來用著喪葬費上的開支,這個當然是不不夠的,就幾家人來分攤了,這樣分發對我爸他們來說也很公平,如果收了禮金,一個人得了,那肯定是要扯皮的事了,所以這樣分才是對的
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我朋友告訴我,最近她一親戚去世,她去送禮,本想送5百元,到那一看,這死者5個兒女,擺了5個禮金薄,各收各的,太讓送禮人難堪了,送哪個都不行,她只好送了5份每份5百,一半工資沒了。
這種辦事收禮的人家,還大有人在,我也遭遇過。其實這種收禮,不但讓送禮人難堪,自己也會讓人笑話,說明這一家人不團結。
何必呢?這種禮收了,今後人家有事也要還的,大家都比著來,累呀!