感謝邀請。個人認為這個問題就是目前考古研究的誤區，三星堆遺址的發掘不會對之前學界的認知有任何突破，是否有新的突破關鍵在於考古界主流認知，大方向錯了就成了現在的一頭霧水，各種毀三觀。下面談一下個人一些淺薄的看法。三星堆文化是否有文字？發現的7個符號到底是不是文字，假設是文字，一整個遺蹟裡邊就用7個符號，能有多大資訊量？要表達什麼內容？如果不是文字，又是用什麼來記錄資訊的？聲型結合。利用具體的器物形狀來表達發音，從而描述一個名稱或一些從屬關係。這種“語言”並不是一個特例，並且還有一個完整的研究體系——《山海經》，山海經起初不叫山海經，叫《山海圖》，現在看到的山海經是幾千年來人們傳譯出來的版本，中間有多少誤傳又有多少真傳，無人得知。假設聲型結合這種“文字”成立，裡邊形形色色的“怪物”就不是怪物，而是記載華夏文明的“史書”，華夏民族的根。瞭解的多的人都知道我這是從哪看來的，好訊息，十萬崑崙最新登入日期2017年6月9日，特麼等了4年的大神回來了。

三星堆遺址的挖掘成果大大超出人們的預料。從出土文物看青銅器的造型與內地青銅器有很多區別。銅人，搖錢樹都是中原文化前所未見的。他們是巴人蜀人還是羌人。他們使用的文字有沒有。它們與內地的交往如何，很多還是未知數。有待考古新發現來證明。

關於三星堆是怎麼衰落的和那兩個所謂的‘祭祀坑’到底是做什麼用的，我在十年前寫了兩篇文章。我認為三星堆的發現是中國乃至世界上最偉大的發現，但其主要在於這是一次奴隸起義而導致的。這兩篇文章在網上可以找到，，，名為“三星堆文明衰落新解”和“三星堆青銅人頭造像新考”，有意者可以搜來看看。

謝邀20世紀八九十年代以後，三星堆遺址迎來了大規模連續發掘時期，前後長達20年。1980～1981年的發掘，清理出成片的新石器時代的房址遺蹟，出土標本上萬件，還發現了具有分期意義的地層迭壓關係。這次發掘的發掘報告《廣漢三星堆遺址》中指出，三星堆是“一種在四川地區分佈較廣的、具有鮮明特徵的，有別於其它任何考古學文化的一種古文化”，已經具備了夏鼐提出的命名考古學文化的三個條件，建議命名為“三星堆文化”。1982年和1984年，考古工作者分別在三星堆地點西南和西泉坎地點進行了兩次發掘，發現三星堆遺址最晚期的遺存。1986年出土了大量遺物和複雜的地層迭壓關係，根據這年的發掘材料，一些考古研究者開始了三星堆遺址分期的嘗試。也正是在1986年，兩處埋藏有豐富寶藏的長方形器物坑被意外揭露出來，其包含的大量金屬器的出土，引起了海內外學術界對位於中國西南的古蜀文明的重視。在三星堆遺址大規模發掘的同時，1985～1987年對成都市區的十二橋遺址進行了發掘，該遺址最下層的文化面貌與三星堆遺址最晚期遺存相同，為三星堆文化的去向等問題提供了重要材料。

　　1990年開始，對三星堆文化和文明的探索從成都平原延伸到了渝東地區和陝南地區。由於早於三星堆文化的四川盆地新石器時代文化面貌的初步揭示，並且有多處龍山時代的古城遺址和若干處具有新石器時代文化向三星堆文化過渡階段遺存的發現，為三星堆文明研究的深入進行提供了更廣闊的前景。