建功30多歲，卻已擁有一個不小的公司，事業有成。可是，他卻有一個奇怪的毛病。心理諮詢中，他說：“做事的時候，我總是不能當機立斷，總把事往後拖。

比如，一次我們和一家公司談某個專案，人家都說對方是個很難搞定的人，但是我們的第一輪談判很成功，對方也很賞識我。可是該第二輪談判了，我卻開始拖延，找好多理由遲遲不採取行動，不和對方聯絡，最後還是對方主動聯絡我們。經過第二輪談判，終於合作成功。可是，這種情況經常發生，每次遇到一些重要事情我總會找理由拖延。

讀完《家》的前十二章，感受最深的是故事裡矛盾衝突無所不在。矛盾的社會，矛盾的思想，矛盾的人物。

巴金筆下塑造的人物，各有千秋。

給我感觸最多的是大哥高覺新。

如果用一句話來形容他的話，我能想到的是，他猶如一塘死水，偶爾風吹過，則能激起一點點漣漪，隨後又歸於平靜。

他，是高家長孫，是大少爺。他也有夢想與期待，他夢想著能接受更高的教育，他期待著與梅表姐的愛情。

然而，現實是，他的道路早就被父親一手鋪好。

中學畢業，接受父親用抓鬮決定的親事，接受父親的工作安排。

他，全盤接受了。沒有爭取，也沒有拒絕。拋開歡喜與悲哀，默默地在既定道路上走著。

所有情緒的出口，只是掩上房門，默默痛哭，亦或將愛寄予梅花。

父親去世後，便一個人扛起一個家，為避免紛爭與煩惱，他選擇了“作揖主義”與“無抵抗主義”。

當新思潮的風颳過，他的思想激起陣陣漣漪，如飢似渴地接受著洗禮，然而，現實的生活依舊在老路上走著。

造成他的矛盾境遇，無外乎以下幾點原因：

一、社會環境影響

他生在舊社會，從小就耳濡目染著封建禮教，事事遵從著父母之言。

當新思想還沒有徹底席捲整個社會時，倘若做出點與舊理念不符的行為，就會有無數的“社會衛道士”跳出來批判。

就如覺慧不想坐轎子，也會被拿來嘲笑打趣。就如表妹琴，作為女孩子，不纏足、還有學上，就惹來無盡的閒話，想要跟男同學共一個學堂更是難上加難。

當自我心理不夠強大，就會被時代的洪流裹挾著，無法掙脫。

反觀我們現在的社會教育，依然能找到一些殘留弊端。

很多人都有“趨同”心理，害怕自己成為別人口中的“異類”，如果對於一件事，身邊的人都說是對的，又有幾個人可以毫無顧忌的站出來說，它是錯的？

二、家庭教育因素

他成長的社會背景下，孩子都是作為大人的附屬品所存在，高家更屬於達官貴族一類，封建禮教會實施的更加徹底。

他的祖父、父親放在現在來說都是屬於控制型人格，他們在家的地位說一不二，不可動搖，母親作為女人，在家裡根本就沒有發言權。

作為晚輩的他，更加沒有說話的份，更別說什麼要尊重孩子的內心。

所以，在他五歲時就已經很“懂事”，為了不讓母親傷心失望而努力讀書。

從小就是以乖乖形象示人，所以在父親對他安排親事，安排工作時，他也沒有想著去拒絕和抵抗，只是壓制自己的內心，一個人偷偷痛苦。

現今時代，控制型父母，依然不在少數。

他們打著為你好的旗號，天天對孩子喊著“你要聽話，聽話的孩子才是好孩子！”

魯迅說過一句話：終日給以冷遇或呵斥，甚於打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰“聽話”。

聽話的孩子真的就是好孩子了嗎？這個問題值得我們好好思考。

三、自我因素

他從小生活在物質條件優渥的家庭裡，家裡下人就有幾十個，工作的公司裡有他們家的股份，父親還是其中一個董事，可以說，他是在溫室裡長大的。

所以，究其根源，他缺乏解決問題的能力。

因此，在面對問題時，下意識的選擇迴避，也就造就了他懦弱的性格。

同時，他也是自私的，對家人的感情並不深厚。

這可以從他的父母和大妹去世時，他的反應可以看出。

母親去世時，“固然他知道，而且深切地感到母愛是沒有什麼東西能代替的，不過這還不曾在他的心上留下十分顯著的傷痕。因為他還有更重要的東西，這就是他的前程和他的美妙的幻夢”。

父親去世時，“他的悲哀不久便逐漸消去，在父親的棺木入土以後，他似乎把父親完全忘記了”。

大妹去世時，“雖然給他帶來悲哀，但是他也覺得心裡輕鬆一點，似乎肩上的擔子減輕了一些。”

他承擔起家族的擔子，不過是因為他是大哥，他別無選擇。

其實，這時的他，是一個很好的可以改變，可以革新的轉折點，只是，迫於祖父的威嚴和現實的困難，他再一次選擇了逃避。

由於奮鬥毫無結果就輕易放棄，同時也是疲於應對，因此選擇了犧牲時間，犧牲自我，換得幾天安靜日子。

他自身跳不出舒適圈子，只好躲在自己的角落自憐自艾，選擇在思想上去接受新的東西，以此掩蓋自己的無能，給自己一點心理安慰，幾乎連自己都相信了，我並不是懦弱，我只是受到這個“吃人”社會的戕害。

如果他有著琴的理念，“希望在於自己，不在別人”，或許會是另一種命運。