趙構之前，宋是正統，隨著趙構給金跪了，認金為正統，南宋就是金的屬國，換句話說，南宋是金的一部分，去哪裡正，哪裡統去？

當然金國是正統，道理很簡單，南宋趙構向金國納貢稱臣，雙方的紹興和約寫的清清楚楚——趙構對金國皇帝為父皇，子子孫孫謹守臣節！同時西夏也對金國稱臣

金比南宋正統得多。

北宋不同。

為何？

因為在靖康元年潤11月（1127年1月9日），北宋兩個皇帝被金國俘虜，靖康2年2月（1127年3月20日），金太宗正式廢黜北宋兩皇帝為庶民。

1127年4月20日，金國立張邦昌為帝，國號大楚。呵呵，留守司、北宋百官，僧侶及軍民擁戴張邦昌。

趙構在1127年6月12日於（河南商丘）登基為皇帝。改元建元。

請注意，北宋滅亡（3月20日）與趙構登基皇帝，是有時間差異的。

同時，趙構登基，不是走軍民擁戴，而是張邦昌下野，與大臣一起尊宋哲宗廢后孟氏為皇太后，再請孟太后下詔書冊封趙構為新皇帝的模式。這個模式，已經是毫無法統可言。宋欽宗被俘之前沒有下詔傳給趙構，孟太后本就沒有太后身份，只是臨時尊的，她的詔書沒有法理。

所以趙構的皇位，南宋的建立與北宋在法理上無關。只與張邦昌還政有關，而張邦昌是金國冊封的皇帝。則南宋這個皇位就等於是金國冊封的。

那麼，你認為誰是正統？

何況紹興和議後，南宋對金稱臣。

說宋稱臣的，都是沒腦子，宋朝與金國的地位，可以從兩國互派使者的情況得知。

紹興十三年，己酉大金賀正旦使副左金吾衛上將軍右宣徽使完顏曄，秘書少監馬諤見於紫宸殿icon。金主遺上金酒器六事,色綾羅紗縠三百叚,馬六匹，自是正旦率如此例。曄,金主大父行也,故事北使跪進書於殿下，自通好後,金使每入見捧書升殿跪進，上起立受書以授內侍，金使道其主語，問上起居，上覆問其主畢乃坐，曄等既見，上謂宰相曰：“今虜使人來大體皆正，其他小節不足較。”

三國時期，魏蜀吳三國誰是正統？大多數人都會說魏國，因為魏國佔據了北方中原的大片地盤。

但是到了東晉十六國時期，北方五胡大亂中原，東晉龜縮在南方。這個時候“雙標”的情況出現了，東晉成了正統，而且美其名曰衣冠南渡。而一度統一北方的前秦，卻不是正統。

為什麼呢？因為東晉是漢人政權，再拉胯也保留了漢文化，所以是正統。而北方胡族們，建立的王朝再強大，在這幫士大夫眼裡，也是不入流的。不信你看他們的國祚！

南北朝時期，北魏和南朝宋齊梁陳四朝，誰是正統呢？雙標的情況又出現了，蝸居在南方的宋齊梁陳成了正統，北魏反倒不是了。

北魏分明佔據了北方中原地區，地盤和當年的曹魏幾乎相當，為何不能稱之為正統呢？原因很簡單，因為北魏是鮮卑拓跋氏建立的政權，和漢人政權沒有半毛錢關係。即使北魏國祚148年之久，依舊不能稱之為正統王朝。

現在你明白了吧？從漢人士大夫的角度來說，宋朝絕對是正統，至於遼、金，即使他們霸佔了大片中原地盤，依舊只能是割據政權。

一、北宋絕對是正兒八經的正統王朝。

在北宋面前，什麼大遼、大金，還真不夠格稱之為正統王朝。為啥呢？因為北宋雖然沒有統一天下，但卻拿到了中原核心地帶的所有地盤。

第一，北宋繼承了中原地盤。

僅憑這一點，就可以說明北宋繼承了中原王朝的精髓。剩下的那些，相對來說（純粹是相對來說，別想不開），只是當時的邊角料，要麼地廣人稀，要麼天寒地凍，要麼偏遠難行。有能力的王朝可以將這些邊角料兼併了，沒能力只能像北宋一樣，懂得滿足了。

反正中原地區人口多，良田多，資源多，商業環境好，財富多的地盤，全都被北宋給囊括了。這就是北宋成為正統王朝的底氣。

反觀大遼，佔據了燕雲十六州，那是五代時期，後晉的石敬瑭出賣給大遼的。可說實話，燕雲十六州在當時還只是中原地區的屏障而已，完全沒有到達核心地帶。

而燕雲十六州，卻成了大遼非常富庶的地盤，是大遼重點打造的經濟帶。所以說大遼只是沾了點中原地區的邊，不能稱之為正統。

金國在北宋還在的時候，其實也一樣，甚至連大遼都不如。畢竟北宋末年，還曾經收復過燕雲十六州的部分地區，只可惜後來又被金國給搶了而已。

第二，北宋繼承了中原文化。

北宋繼承了中原的土地，土地上的人才，自然也都被北宋給囊括了。詞文化也在這段時間裡，達到了一個巔峰。

除此以外，北宋出了一大堆文化奇才，比如說蘇東坡、王安石、歐陽修、司馬光、曾鞏、程頤、程顥等等。這些人在詩詞、文章、哲學、史學等不同文化領域，大放異彩，為中華文化增添了不少瑰寶。

政治只是一時的，可文化卻是永久的。北宋能以包容的態度，讓中華文化鉚足了勁兒發展，這本身就是正統王朝的氣魄。

當時先進的文化在北宋，先進的科技在北宋，先進的經商環境也在北宋。在大遼、大金面前，北宋自然可以稱之為正統王朝。

第三，北宋為前朝修史。

這是比較小眾的一個理由，但的確可以擺上檯面。自古以來，只有下一個王朝才能給上一個王朝修史，這是中華歷朝歷代傳承下來的不成文規定。

你看，大遼和大金，會給唐朝修史嗎？會給五代修史嗎？就算會修，那水平也擺不上臺面，因為統治者不重視！

可北宋就不同了，為前朝修史，成了北宋的一件大事。五代的時候，已經有了《舊唐書》，但由於後晉那個年代戰亂不斷，天下未定，沒有一個很好的寫作環境，因此一來史料蒐集不全，二來成書以後校勘的次數不多。

因此北宋建立以後，陸續編纂了《舊五代史》、《新五代史》、《新唐書》等歷史著作。這些作品本身說明不了什麼。但是放在數千年曆史上，它們的意義就很重大了。

在講述前朝歷史的同時，其實這些作品，也反過來證明了宋朝才是那個正兒八經的正統王朝，否則沒資格沒能力記錄這些東西。

二、南宋和大金，誰才是華夏正統？

還是從以上幾個角度來看待問題。

誰佔了中原地盤？答案是大金。

誰繼承了中原文化？答案是南宋。

誰為前朝修史了？答案是沒有！

這麼看來，好像雙方打了個平手啊，一個佔了中原地盤，一個繼承了中原文化，你說誰才是正統呢？

這事兒算是公說公有理婆說婆有理了。從南宋角度來說，他們也是衣冠南渡，繼承了北宋絕大多數的經濟文化遺產，因此稱他們為正統，似乎沒毛病。

從大金的角度來說，他們拿下了中原的地盤，搶走了絕大多數的資源和人口，統治了中原100多年，北京、大同、太原、洛陽、開封這些城市都在大金手裡，你能說他們不是正統王朝嗎？

其實我個人倒是認為，當時的大金應該算得上是正統王朝。因為衣冠南渡的時候，還是有很多世家大族是不願意拋棄不動產南下的，和當年的東晉情況不同的是，大金是一個完整的王朝，和東晉時期的五胡十六國不同。

所以說，除了統治者發生了變化以外，大金幾乎繼承了北宋的一切遺產，甚至包括大部分文化遺產。而且大金統治中原以後，也開始進行有效的漢化，哲學、書法、詩詞等方面也湧現出了一大批人才。

13世紀初，金華人口超過5千萬人，而同時期的南宋只有2800萬人，由此可見，大多數人口掌握在金國手裡。因此我們不能一葉障目，天真地認為南宋還是正統。無論從哪個角度來說，金國都佔據優勢地位。

總結：兩宋300多年，還是很厲害的。

說實話，真正能挺過300年的王朝是真不多。兩漢雖說有400多年，可這是在西漢滅亡的基礎上，才建立了東漢，中間有17年的空檔期。

兩晉加起來，也不過只有156年曆史。唐朝持續了289年，這已經是當時的歷史之最了。後來的元朝只有98年，明朝276年，清朝滿打滿算296年（包括後金），還真沒有一個超過300年的。

北宋持續了167年，南宋152年，因此兩宋加起來足有319年曆史。堪稱2千多年封建王朝的歷史之最了。

問這個問題的人要明白兩個標準，第一，是漢人政權，第二，佔據中原。但是這兩個標準其實第一個更有信服力，只要是漢人政權和其他民族政權同時存在，那麼漢人政權就是正統。金雖然大部分時間佔據了中原地帶，但他們是少數民族，所以只能算割據政權，南宋雖然丟了陝西山西河南山東這些中原地帶，但南宋首先是漢人，其次他是繼承了北宋的政權，所以毋庸置疑，金國地盤再大，也不正統，金又和元代不一樣，元朝徹底消滅了趙宋王朝，第一他沒和其他政權同時存在，第二他佔據了中原，所以元代也算正統，雖然他是少數民族，但也是中國歷史上的一部分，更是中國眾多民族中的一個。

最後得出結論，金不算正統王朝。

金跟宋明顯金是正統。為什麼？宋得國不正，是趙匡胤欺負後周世宗的孤兒寡母，是典型的權臣篡位。金是武裝起義，跟劉邦，朱元璋一個意思。不能因為人家是少數民族就否認人家的正統地位。南宋也一樣，是張邦昌禪讓的，而且對金國稱臣。明朝為什麼得國最正，人家是透過革命取得政權的。

這種問題在我這裡根本沒有問的必要，我會告訴子孫後代，歷史上只有大宋和周邊韃虜 沒有什麼兩個王朝。漢賊不兩立，古有明訓，華夷須嚴辨，春秋存義。

誰是正統，這個並沒有確定的公認理論標準做基礎，而是出自個人或某一個政權的一種自我認知。所以中國歷史上有關正統的爭論非常多，絕不僅限於宋朝和金朝。就連劉備建立的蜀漢都要和曹魏爭一爭誰是正統。所以這個問題本身就沒有標準答案。

沒有標準答案不等於沒有答案，在幾千年的歷史發展過程中，人們還是對正統有了個模糊的標準。只不過不能統一認識罷了。把歷來正統之爭中經常爭論的幾個焦點總結下來，主要分為以下幾個部分。

第一；血統關係，這個不難理解，自古皇朝的傳承，血統是很重要的一個標準，當出現這就是劉秀建立漢朝後，並沒有以新的王朝面目出現，而是還把自己稱為漢，這樣就可以免去很多麻煩，但實際上劉秀建立的東漢於西漢基本沒什麼關係，西漢已經滅亡十多年，而且中間還隔著一個新朝，劉秀基本沒有禪城現的任何東西，完全是白手起家，從零開始，從王莽手裡奪來江山。但為了更好地籠絡人心，排除不必要的麻煩，劉秀仍然豎起了漢朝的大旗，這樣就能在傳承上找到法理依據，可以堵住攻擊自己政權人的嘴。

蜀漢的劉備，與西漢皇族關係已經很遠，根據古代禮制，五代之後可以別姓，根本不存在任何傳承關係，這也是當年王莽能順利上位的根本原因，漢平帝時候，劉姓皇族中，沒有一個是五代以內的血親，所以漢平帝的皇位，從法理上將，任何人都沒有繼承權，唯一關係近一點的孺子嬰還是個白痴。這才出現歷史上第一個民選皇帝王莽。劉備的蜀漢也想扯起血統這面大旗，是多麼的可笑。

第二；傳承關係；傳承也不難理解，當一個政權不能以血統關係向下傳的時候，就會出現所謂的禪讓，不管禪位的皇帝是否出自本意，只要程式合法，接受禪讓的皇帝也可以認為是正統。中國歷史上的改朝換代，最多的政權轉移方式就是禪讓。靠武力直接推翻前朝政權，用暴力手段對付前朝皇帝的並不多，因為這將面臨著一個巨大的法理問題。我們看到的皇朝更迭，完全靠武力得到皇位的，大多是在前一王朝瀕臨崩潰，各種政權紛紛獨立，誰也確定不了誰是正統的情況下，勝者王侯敗者賊。劉秀之所以繼續使用漢朝這一國號，也與此有關，因為王莽是被殺的，並沒有把皇位傳給他，劉秀想繼承新朝政權，缺乏法理依據，所以他只能是不承認新朝，說自己是恢復漢朝。明成祖朱棣，為了找到下落不明的朱允炆，下了很大功夫，為什麼，因為在傳承關係上，自己不如朱允炆，朱允炆是他皇位最大的威脅。

第三；政權建立的區域和都城所在地。所謂正統不正統，不是在整個世界範圍內，而是在一特定的區域內，這個最明顯的就是北宋和遼國，如果單從佔領的土地面積和對周邊國家的影響上，遼國都明顯超過北宋，但是遼和北宋誰是正統的爭議並不大。北宋佔領的是傳統的中原漢文化統治地區。而遼國雖然強大，但大部分土地都在漢文化影響範圍之外的遊牧民族活動區。在傳統認知上，人們對地處中原，代表漢文化的北宋，會有很強的認同感。所以宋遼之間誰是正統的爭議點，明顯小於宋金之間的爭議。

宋遼對比

第四；影響力，這個就不用過多解釋了，即便是在血統和繼承關係等方面都沒有問題，也處在韓文化統治區範圍，但是過於弱小，只能在極其狹小的區域苟延殘喘，無論如何也成不了正統王朝。

回到金國與南宋，問題就比較明顯了，金國太強大，從體量上兩者選差懸殊，最關鍵的是宋金協議中，南宋是向金國稱臣的，南宋只不過是金國的一個藩屬國而已，連一個完全獨立政權都不算，這明顯是不可能成為正統的。但是很多人還是在這個問題上兜圈子，原因也不復雜。南宋地域狹小，而且屬於金國的屬國，但政權還是相對獨立的，只不過是金國名義上的屬國，實際上朝廷政權決策，基本上不受金國影響，在人們心目中，南宋就是一個獨立的真股權。

宋金對比

南宋在血統傳承上也完全能夠站得住腳，趙構是宋徽宗的兒子，理所應當繼承北宋政權，不存在任何法理問題。另外需要強調的一點就是，南宋發達的文化和繁榮的經濟是兩大亮點，對當時的世界格局有著深遠的影響，所以有人認為南宋雖小，經濟文化發達，來源正統，影響頗大，具備做為正統的大部分條件。這才引出關於誰是正統的爭論。

這件事也充分證明了一點，想要在各方面都佔齊全，成為毫無疑義的正統是非常難得，就連武王伐紂在後世也引發很多爭論，何況是其他？

什麼是“朝”？以國為骨架，建立了以其為中心的一整套經濟文化政治體系。

所以，同期金、宋可稱“朝”，而（西）夏不是。

什麼是“正統”？在經濟文化政治三項綜合評價佔據絕對優勢的才是“正統”！

同期金、宋誰也沒能佔據絕對優勢。

所以，只能說宋朝比金朝更“正統”。

這個命題都是錯的，唐宋元明清，那哪有金什麼事？金和宋都是獨立的國家，嚴格來講，金國都不屬於中國歷史，怎麼能有資格談什麼正統？就因為有些人錯誤的認為遼，金，西夏都屬於中國歷史，才會有誰是正統這一偽命題！