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  • 1 # AvoidRisk小溜

    自然法則吧。

    錢可以不用很多但是起碼要維持正常的生活,如果沒有的話就會有人鋌而走險,或者他想要用更簡單的方法獲得他想要的高額財富。

    鳥的話,沒有吃得一定會死,拿吃的可能會死,怎麼選一目瞭然。

    為什麼說是自然法則,因為完全沒錢沒辦法生存的人已經被淘汰,找不到吃的鳥也被自然淘汰。活下來的就是這些人。

    但是人之所以為人就是因為和動物有所不同。古有言:“君子愛財取之有道”。現在在這麼良好的社會環境下,只要肯勞動就不可能沒有飯吃。財富多少之論而已。

    腳踏實地才是真,掙錢快的都在刑法裡

  • 2 # 使用者名稱唐古拉山

    為財也好,為食也罷,為色而求,都是動物生存必需,為食是個體保命必需,為財是個人及家庭,家族,種群乃至國家全民富裕生活質量高,一再往大說,聚財,舍財,救急,救災,也是為了人類共同命運,為色也是人類生活需求和繁延後代需求,即基本人性,其中含有個體,群體的善本性,和某個個體和某個群體的貪變性惡,性善者會立好規距,善澤大眾,性貪惡者會立壞規距利已吭害大眾。善澤者得民心,心惡者招人恨。

  • 3 # 人諾可兮

    但現實中人致所以不能承認“人為財死”的準則,原因是人是有制約的,要受到法律,道德,良心等等因素的制約。所以對創收,賺錢,斂財必須在法律法規准許的前提下取得。這事實上設定了,增加了難度。所以人人都在不惜一切,創造條件為“多財”拼搏奮鬥。因為現實中掙錢很難很累,又加上政策利弊,資源掌控等等。使一些人,力不能及。所以,又出現了一些躺平的。

    人為財死是相對的。但又是不容置疑的,因受制於因素,條件等等(如上所述)

    鳥為食亡是絕對的。

  • 4 # 2008021267

    萬物皆有靈,人也好鳥也罷都是為了生存!

  • 5 # 坦坦蕩蕩的學之龍

    此為動物性。

    人為道死,鳥為食亡,才是人性高於動物性。

  • 6 # 陳怡君

    人為財死,鳥為食亡,是動物的本性,食物作為動物生存的基礎,對人和動物來說,追求財富和食物是天生的本能,但人和動物又不一樣,作為世界主宰的人類,有著貪婪的本能,更多的是追求物質財富,滿足精神享受,對於人類來說,財富是身份和地位的象徵,追求財富就不只是為滿足生存需要,所以就有人心不足蛇吞象一說,恨不得聚天下之財為己用。有的人透過創新發展,勤勞致富,這種追求財富的方式為社會所倡導,因為能夠促進社會進歩和繁榮發展,而有的人則透過偷,搶,組織黑社會,掠奪他人財物,這種獲取方式為法理所不容,挑戰的是人類社會的道德底線,擾亂社會秩序,影響公共安全,是全社會的打擊物件。

  • 7 # 水磨山人

    人性大不過信仰!

    有人見利忘義,唯利是圖;有人捨身取義,克已為公。這就是人品素質及三觀之別!形形色色的小人不論他是達官顯貴還是市井凡夫,只能是營營苟苟自私自利。更有甚者為了一已私利不惜損人利己禍害社會。

    格局大悲憫天下的仁人志士,無論社會地位的高低貴賤都能犧牲自已成就社會及他人。這類人以公平`正義丶仁慈丶利他為立世之本,大公無私,一心為公。毫不利己丶專門利人。信仰的力量始終大於"人牲",是人群中聖賢,是群體中的精英,是照亮社會的強光,是文明社會的希望及未來。

  • 8 # 艾特內蒙古

    馬斯洛的人類需求五層次給出了答案,“財”也是衣食住行這些最低需求的高階表現形式,沒有財,衣食住行難以保障,財多了才可以向更高形式遞進,乞丐為什麼可以露宿街頭?因為他一無所有,連人類的第二需求(安全)都難以保障,因為沒有任何財力做支撐才不得已露宿街頭。你說乞丐沒有愛心嗎?不一定,最起碼沒有表現出害人之心,也即最起碼沒有為了更高需求去違法。

    人們為了更高需求去忙碌,爭取感情上的索取與贈予,進而得到他人的認可與尊重,再進一步實現對更多人的幫助,實現一個偉大目標。

    每一步都需要“財”這個基礎,雷鋒能夠經常做好事,是建立在社會主義的豐衣足食和良好教育的基礎只上,沒有部隊的伙食保障和精神鼓勵,他也難以拿出愛心的。

    擁有財富是保障愛心的基礎,雷鋒的財力有限,不可能像馬雲那樣動輒幾個億的捐獻,只能小步慢跑的做好事,在部隊的支援下,用星星點點的愛做成了偉大的事情。

    我們國家在提高人民生活水平的同時始終如一的堅持精神文明的建設,改革開放以來,精神文明和物資文明雙豐收,一些不良習慣已經難以見到,是全體國民共同上了臺階,不再是隻是為了肚子而生存了,有了更大的愛心,是在艱苦奮鬥得到財富的基礎只上精神的昇華,精神文明城市大量湧現,好人好事層出不窮,環境(包括人文)變好了,自己也在這個環境裡自由自在。歸根結底是財力提升了,真是可喜可賀,希望祖國更美好,財力進一步提高,人民更幸福!每個人都有更多的財力!

  • 9 # 望天犼2王大齊

    人猿揖別價值出世!人的性質就與動物有了根本區別!人性就是價值這個特性!人為財死有價值這個特性,因為他對財物有形象和抽象的思維!鳥為食亡沒有這特性,因為它沒有價值細胞基因結構!當然人為財死也不是那麼簡單的一個私字就完了!也有吾廬獨破受凍死亦足!

  • 10 # 蒼海雲帆

    這句俗語不能說不是人性,但卻是消極的人性,也可以說是人性的弱點吧。

  • 11 # 中國邵氏問名之家

    是鳥人,半人性化。說明人為了生存,你爭我奪,拼命搶財。財是養命之源,沒財難以活下去,所以人的一生為錢財而死。

  • 12 # 設計師阿根

    很正常,這就是人性!對於很多人來說,活著就是最基本的訴求,活著就得要錢,就像鳥一樣,為了搶食物,寧可不要命一樣。從這點來說,人和動物沒有什麼區別,本性就是活著。

  • 13 # 拋物線圈

    人為財死,鳥為食亡。,不是人性,是本能。

  • 14 # 何冠盛

    這些字面意思代表了幾千年人性在現實生活中的存在的規律,不是絕對但代表的是客觀事實!

  • 15 # 我不是村草

    人為財死,鳥為食亡,這只是社會生存法則,不是人性

    貪吃、懶惰、好色、怕死、攀比、好大喜功這些原始本能才是人性

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