1、簡述：

王安石的詩歌自成一體，被稱為“荊公體”。其詩“學杜得其瘦硬”，擅長於說理與修辭，晚年詩風含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在北宋詩壇自成一家，世稱 “王荊公體”。有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

2、拓展：

宋代最大的詩歌流派是黃庭堅倡導的“江西詩派”，強調“無一字無來處”，但是王安石不屬於這個流派。

另外，宋初還有“晚唐體”“西昆體”和“白體”，分別崇尚賈島姚合、李商隱和白居易。不過王安石也不在他們之列。

王安石的詩歌，大致可以以熙寧九年（1076年）王安石第二次罷相為界分為兩個階段，在內容和風格上有較明顯的區別。前期創作主要是“不平則鳴”，注重社會現實，反映下層人民的痛苦，傾向性十分鮮明，風格直截刻露；晚年退出政壇後，心情漸趨平淡，大量的寫景詩、詠物詩取代了前期政治詩的位置。後期創作“窮而後工”，致力於追求詩歌藝術，重煉意和修辭，下字工、用事切、對偶精，含蓄深沉、深婉不迫，以丰神遠韻的風格在當時詩壇上自成一家，世稱“王荊公體”。

詩聖，詩仙是唐朝的李白

是的。王安石變法，是發生在宋神宗時期的改革，王安石發動的旨在改變北宋建國以來積貧積弱局面的一場社會改革運動。

王安石是北宋時期著名的政治家，散文家，文學家。

“唐宋八大家”除了王安石，還有韓愈，柳宗元，曾鞏，歐陽修，蘇洵，蘇軾，蘇轍。

王安石，中國北宋著名政治家、思想家、文學家、改革家，唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石：“翰林風月三千首，吏部文章二百年。老去自憐心尚在，後來誰與子爭先。”傳世文集有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等。其詩文各體兼擅，詞雖不多，但亦擅長，且有名作《桂枝香》等。而王荊公最得世人哄傳之詩句莫過於《泊船瓜洲》中的“春風又綠江南岸，明月何時照我還。”