這部電影講述兩對夫妻關於道德與法律糾紛的故事，納德和西敏準備離婚移民出國，老公納德面對癱瘓在床的老父親選擇不移民，移民不成功，妻子選擇回孃家。納德為了照顧女兒和得了老年痴呆症的父親，請了懷孕的女家政來做鐘點工。過程中因為各種原因，女家政流產，兩家走上法庭打官司，他們兩個家庭在道德與法律的糾結中痛苦掙扎，從而折射出伊朗社會的種種問題。
電影的英文叫《A Seperation》，中文譯為《一次別離》，起初我認為不好，不恰當，太輕了，這部電影用“一次別離”來表達整個伊朗厚厚的社會面貌，難免讓人覺得輕浮。後來，思來想去，還是覺得《一次別離》甚好，用“以小見大”的譯法才能突出其中的厚重感。
一：一次別離，到底別離了什麼呢？看過影片之後，才頓悟，這一別離就別離出了父愛和母愛、真實和謊言、宗教信仰和現代文明、上層階層和普通百姓、大人和小孩的多重別離意蘊。
01.父愛和母愛的別離
現代婚姻的不幸和不美滿已經變成了一種社會現象，孩子變成了大人們離婚的犧牲品。孩子在成長的過程中，是最需要父母的陪伴和關愛來陪伴他們長大成人，父母是孩子最大的安全感。
納德和西敏的女兒特梅一直周璇在父母的雙方關係裡，一直努力讓父母團圓，建立一個完整的家。當父親因為女工事件被拘留的時候，她打電話給媽媽回家一起處理。母親想到用錢的方式來私下處理此事，便決定回家團圓。父親卻不願意用錢私了，女兒責罵他，如果用錢私下處理了，媽媽就願意回家，她的行李就放在車廂裡，可父親卻打破了這種圓滿的處理方式。
特梅一直希望家庭團圓，父母卻因為觀念的差別讓她的理想破碎。
02.真實與謊言的別離
女工為了去醫院檢查自己的胎兒情況，把納德的父親綁在床上以保證納德父親不會亂跑。納德回家，發現父親躺在床下，一隻手還綁在床上，人差點斷氣。納德決定辭退她，女工來結賬的時候，納德誣陷她偷錢，便錯手推她倒在樓梯上。
女工流產進醫院，女工的丈夫瞭解是因為納德推倒在地，決定起訴納德。納德撒謊說，他根本不知道她懷孕，其實納德早就偷聽到女工和家教老師說自己已經懷孕的事實。
私下自己又和女兒一起在推斷女工是如何倒在那個位置，來證明自己的合理性。
女工也一口咬定腹中的胎兒是因為納德的推倒才導致流產，雙方就在焦灼中各自按照自己的邏輯來說服法官。
最後，事情越鬧越大，雙方可能都要承受法律和信仰的制裁，彼此才說出實情。女工因為納德的父親出去買報紙，去找他父親被車撞才導致胎兒死於胎中。納德誣陷女工拿錢並自己錯手推到女工在樓梯上，其實他知道錢是他父親自己拿的。
真實與謊言的再次顛倒讓影片懸疑重重，不知道是真是假。為了掩飾自己的罪行都選擇欺騙，又因為信仰怕被責罰才說出實情。
03.宗教信仰和現代文明的別離
貫穿在整個電影裡面的是一本《古蘭經》，伊朗是一個政教合一的國家，他們把宗教當成是衡量自己人品的標尺。
納德的父親尿褲子的時候，女工先打電話去諮詢，如果給他父親換褲子會不會觸碰信仰遭罪，而她小女兒也坦誠不會把這件事情告訴她父親。
女工一直用宗教信仰來行為做事，她是伊朗宗教文明的象徵。自己誣陷納德，又怕遭到報應，所以在打官司過程中才糾結萬分。
納德接受了現代文化教育，思想開放，是現代上層階級的代表。他伶牙俐齒，用超人的智慧來為自己辯解，不相信任何的信仰。
兩者的矛盾折射出信仰與文明的衝突，宗教是文明發源的源頭之一，宗教信仰一直支撐著人們的思想，人們透過宗教信仰來制約行為。而現代文明，大家已經將宗教拋在腦後，認定為那是一種唯心主義的產物。
04.上層階層和普通百姓的別離
電影裡印象最深的是特梅和她外婆坐在走廊裡的椅子上，特梅在背誦歷史學科的知識，特梅的外婆還在一旁強調“貧民百姓”。
特梅：在薩珊王朝，人們分為兩個階級，上層特權階層和貧民百姓
外婆：貧民百姓
納德一家是伊朗社會的上層階層的代表，他們受過高等教育，擁有最好的社會資源，讓孩子享受最好的社會教育，給孩子請家教老師。
女工一家是貧民百姓的代表，他們勤勞卻生活艱辛，懷了孕還要出去做家政。
社會的階層觀念從古至今一直都存在，城市人鄙視鄉下人，政府人員鄙視百姓，有錢人鄙視窮人……這種社會觀念不會因為社會的發展而消亡。
05.大人和小孩的別離
有一句話叫童言無忌，說的是小孩說出的話真實性比大人還高。一個人出生的時候帶著善良而來，越來越大，受到這個社會的汙穢，變得越來越愛撒謊。
女工的女兒在正片中的說的每一句都是真實的，而納德的女兒特梅開始學會了說謊來掩蓋現實。為了父親，她選擇隱瞞事實來幫他們度過難關。他說他沒有看到父親推倒女工，也沒有注意到女工懷孕。
兩個小孩的在事實面前態度確實如此之不同，難道真的是越長大越會說謊，學會用說謊來作為保護自己的盾牌而漠視事情的真實性。
人之初，性本善，善惡之分在孩子與大人之間表現得如此明顯，淋漓盡致，赤裸裸。
這部電影講述兩對夫妻關於道德與法律糾紛的故事，納德和西敏準備離婚移民出國，老公納德面對癱瘓在床的老父親選擇不移民，移民不成功，妻子選擇回孃家。納德為了照顧女兒和得了老年痴呆症的父親，請了懷孕的女家政來做鐘點工。過程中因為各種原因，女家政流產，兩家走上法庭打官司，他們兩個家庭在道德與法律的糾結中痛苦掙扎，從而折射出伊朗社會的種種問題。
電影的英文叫《A Seperation》，中文譯為《一次別離》，起初我認為不好，不恰當，太輕了，這部電影用“一次別離”來表達整個伊朗厚厚的社會面貌，難免讓人覺得輕浮。後來，思來想去，還是覺得《一次別離》甚好，用“以小見大”的譯法才能突出其中的厚重感。
一：一次別離，到底別離了什麼呢？看過影片之後，才頓悟，這一別離就別離出了父愛和母愛、真實和謊言、宗教信仰和現代文明、上層階層和普通百姓、大人和小孩的多重別離意蘊。
01.父愛和母愛的別離
現代婚姻的不幸和不美滿已經變成了一種社會現象，孩子變成了大人們離婚的犧牲品。孩子在成長的過程中，是最需要父母的陪伴和關愛來陪伴他們長大成人，父母是孩子最大的安全感。
納德和西敏的女兒特梅一直周璇在父母的雙方關係裡，一直努力讓父母團圓，建立一個完整的家。當父親因為女工事件被拘留的時候，她打電話給媽媽回家一起處理。母親想到用錢的方式來私下處理此事，便決定回家團圓。父親卻不願意用錢私了，女兒責罵他，如果用錢私下處理了，媽媽就願意回家，她的行李就放在車廂裡，可父親卻打破了這種圓滿的處理方式。
特梅一直希望家庭團圓，父母卻因為觀念的差別讓她的理想破碎。
02.真實與謊言的別離
女工為了去醫院檢查自己的胎兒情況，把納德的父親綁在床上以保證納德父親不會亂跑。納德回家，發現父親躺在床下，一隻手還綁在床上，人差點斷氣。納德決定辭退她，女工來結賬的時候，納德誣陷她偷錢，便錯手推她倒在樓梯上。
女工流產進醫院，女工的丈夫瞭解是因為納德推倒在地，決定起訴納德。納德撒謊說，他根本不知道她懷孕，其實納德早就偷聽到女工和家教老師說自己已經懷孕的事實。
私下自己又和女兒一起在推斷女工是如何倒在那個位置，來證明自己的合理性。
女工也一口咬定腹中的胎兒是因為納德的推倒才導致流產，雙方就在焦灼中各自按照自己的邏輯來說服法官。
最後，事情越鬧越大，雙方可能都要承受法律和信仰的制裁，彼此才說出實情。女工因為納德的父親出去買報紙，去找他父親被車撞才導致胎兒死於胎中。納德誣陷女工拿錢並自己錯手推到女工在樓梯上，其實他知道錢是他父親自己拿的。
真實與謊言的再次顛倒讓影片懸疑重重，不知道是真是假。為了掩飾自己的罪行都選擇欺騙，又因為信仰怕被責罰才說出實情。
03.宗教信仰和現代文明的別離
貫穿在整個電影裡面的是一本《古蘭經》，伊朗是一個政教合一的國家，他們把宗教當成是衡量自己人品的標尺。
納德的父親尿褲子的時候，女工先打電話去諮詢，如果給他父親換褲子會不會觸碰信仰遭罪，而她小女兒也坦誠不會把這件事情告訴她父親。
女工一直用宗教信仰來行為做事，她是伊朗宗教文明的象徵。自己誣陷納德，又怕遭到報應，所以在打官司過程中才糾結萬分。
納德接受了現代文化教育，思想開放，是現代上層階級的代表。他伶牙俐齒，用超人的智慧來為自己辯解，不相信任何的信仰。
兩者的矛盾折射出信仰與文明的衝突，宗教是文明發源的源頭之一，宗教信仰一直支撐著人們的思想，人們透過宗教信仰來制約行為。而現代文明，大家已經將宗教拋在腦後，認定為那是一種唯心主義的產物。
04.上層階層和普通百姓的別離
電影裡印象最深的是特梅和她外婆坐在走廊裡的椅子上，特梅在背誦歷史學科的知識，特梅的外婆還在一旁強調“貧民百姓”。
特梅：在薩珊王朝，人們分為兩個階級，上層特權階層和貧民百姓
外婆：貧民百姓
納德一家是伊朗社會的上層階層的代表，他們受過高等教育，擁有最好的社會資源，讓孩子享受最好的社會教育，給孩子請家教老師。
女工一家是貧民百姓的代表，他們勤勞卻生活艱辛，懷了孕還要出去做家政。
社會的階層觀念從古至今一直都存在，城市人鄙視鄉下人，政府人員鄙視百姓，有錢人鄙視窮人……這種社會觀念不會因為社會的發展而消亡。
05.大人和小孩的別離
有一句話叫童言無忌，說的是小孩說出的話真實性比大人還高。一個人出生的時候帶著善良而來，越來越大，受到這個社會的汙穢，變得越來越愛撒謊。
女工的女兒在正片中的說的每一句都是真實的，而納德的女兒特梅開始學會了說謊來掩蓋現實。為了父親，她選擇隱瞞事實來幫他們度過難關。他說他沒有看到父親推倒女工，也沒有注意到女工懷孕。
兩個小孩的在事實面前態度確實如此之不同，難道真的是越長大越會說謊，學會用說謊來作為保護自己的盾牌而漠視事情的真實性。
人之初，性本善，善惡之分在孩子與大人之間表現得如此明顯，淋漓盡致，赤裸裸。