關於張氏的姓氏來源說法為下： 少昊子揮造弓箭，姓源啟自黃帝賜出自黃帝之後揮。據《新唐書。宰相世系表》所載："黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。"由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。 出自黃帝姬姓的後代，據《通志。氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。 出自賜姓或他姓、他族改姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，後改為張氏。還有一些少數民族改姓張氏的。家乘譜牒 河北：南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。 山西：張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽張氏家譜四卷、定陽張氏家譜四卷。 遼寧：廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。 上海：申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、雲間張氏家譜一卷、雲間張氏家譜續捲一捲、南塘張氏族譜八卷。 江蘇：張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張氏家譜六卷、淮陰張氏宗譜九卷。 浙江：清河張氏支譜不分卷、張氏家譜一卷、甬上張氏宗譜、清河張氏宗譜二十二卷。 遷徙分佈 分佈在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。 河東張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽徙居河東張氏；始興(今廣東韶關市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之後，隨晉南遷，至君政，因官居於韶州曲江；馮翊（今陝西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時任蜀郡太守，始居吳郡；清河東武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協，生魏太山太守岱，自河內徙清河，傳自彝，為後魏侍中，隋末徙魏州昌樂；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉之後，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽市）張氏，世居平原。 晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，後被封為梁國公，福建張氏，大致以居住地分為鑑湖、金坡、板橋等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。移居海外的張氏，現主要分佈在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳洲、巴拿馬等國家和香港地區。張氏在臺灣僅次於陳、林、黃三姓，是第四大姓。臺灣的張氏來自福建和廣東。臺灣張姓曾分金坡派、板橋派等多種。主要居往在彰化、臺北、臺南、南投等地，彰化有數為佔全臺人數的六分之一。與大陸張姓一樣，具有三個明顯的特點：一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人在；三是人才輩出，數不勝數，從古至今，歷代皆有張氏的傑出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻力量。第一個入臺開基的張氏先人是張祐，來自廣東梅豐。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居臺灣，進而又有不少人到海外謀生。堂 號 "百忍堂"： 唐朝的時候，張公藝九世同居，這對當時的世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了100個"忍"字呈給高宗。高宗很佩服，獎勵了張公100尺綢緞， 張姓堂號還有"清河"、"金鑑""孝友"、"親睦"、"冠英"、"燕貽"、"敦睦"、"宗嶽"、"敬誼"、"源流"等。 歷史名人 張 良：西漢謀臣，安徽毫縣人。劉邦稱他"運籌帷幄之中，決勝千里之外。"張騫：西漢外交家，陝西城固人。兩次出使西域，建立起了中國與中亞各國的友好往來。 張 衡：東漢科學家、文學家，河南南陽人。他在天文上一改"蓋天說"，提出"渾天說"，繪製星象圖，發明"渾天儀"、"地震儀"等。張陵：江蘇豐縣人，東漢末年，在四川灌縣創立了"五斗米"（道）教，人稱張天師。 張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博採眾方，著《傷寒雜病論》，造福人民，為後人尊為醫聖。 張 遂：唐朝天文學家，河南南樂人。他是世界上第一個測出子午線的人。張旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而後乃下筆，逸勢奇絕，連綿迴繞，人稱"草聖"。 張景嶽：明朝中醫理論家，浙江紹興人。他闡發了醫易相通的中醫理論，對中醫理論的發展，起了重大作用。張德成：清末，華人民抗擊八國聯軍的義和團首領。
關於張氏的姓氏來源說法為下： 少昊子揮造弓箭，姓源啟自黃帝賜出自黃帝之後揮。據《新唐書。宰相世系表》所載："黃帝少昊青陽氏弟五子揮為弓正，始制弓矢，子孫賜姓張氏。"由此可知，曾經是重要武器弓的發明者揮，其後有以張為姓氏的。是為河北張氏。 出自黃帝姬姓的後代，據《通志。氏族略》所載，春秋時，晉國有大夫解張，字張侯，其子孫以字命氏，也稱張氏。又載，張氏世仕晉，公元前403年韓、趙、魏三家瓜分晉國後，除部分留在原地外，大部分隨著三國遷都而遷移。是為山西、河北、河南之張氏。 出自賜姓或他姓、他族改姓。世居雲南的南蠻酋長龍佑那，於三國時被蜀相諸葛亮賜姓張，以後其子孫便以張為氏。魏國大將張遼本姓聶，後改為張氏。還有一些少數民族改姓張氏的。家乘譜牒 河北：南皮張氏東門家譜不分卷、南皮張氏族譜、南皮張氏西門家譜、張氏族譜不分卷、南皮張氏四門弟十八支家譜。 山西：張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷、宗陽張氏家譜四卷、定陽張氏家譜四卷。 遼寧：廣寧張氏家譜不分卷、順天張氏家譜不分卷、張氏家譜一卷。 上海：申浦張氏宗譜六卷、奉賢張氏家譜六卷首一卷、雲間張氏家譜一卷、雲間張氏家譜續捲一捲、南塘張氏族譜八卷。 江蘇：張氏宗譜十卷、銅山張氏家傳、張氏族譜二卷、張氏家譜六卷、淮陰張氏宗譜九卷。 浙江：清河張氏支譜不分卷、張氏家譜一卷、甬上張氏宗譜、清河張氏宗譜二十二卷。 遷徙分佈 分佈在各地的張氏，大體上都有分支始祖及遷徙原因。 河東張氏，出自晉司空張華裔孫吒子，自范陽徙居河東張氏；始興(今廣東韶關市東南蓮花嶺下）張氏，亦出自晉司空張華之後，隨晉南遷，至君政，因官居於韶州曲江；馮翊（今陝西大荔縣）張氏，出自東漢司空張皓少子綱，東漢時任廣陵太守；吳郡（今江蘇蘇州市）張氏，出自張嵩第四子睦，東漢時任蜀郡太守，始居吳郡；清河東武城（今河北清河縣東北）張氏，出自漢留侯張良裔孫司徒張歆，歆第協，生魏太山太守岱，自河內徙清河，傳自彝，為後魏侍中，隋末徙魏州昌樂；河間（今屬河北）張氏，為漢北平文侯張倉之後，世居中山義豐；魏郡（今河南安陽市）張氏，世居平原。 晉代有中原張氏遷至福建；唐高宗總章年間，陳政、陳元光父子奉命入閩，有中原張姓軍校隨從；唐僖宗中和年間，王潮、王審知入閩，又有河南固始人張睦隨同前往，後被封為梁國公，福建張氏，大致以居住地分為鑑湖、金坡、板橋等派，此後有的又遷往廣東，均稱其始祖來自河南光州固始。移居海外的張氏，現主要分佈在新加坡、印度尼西亞、泰國、菲律賓、美、英、法、澳洲、巴拿馬等國家和香港地區。張氏在臺灣僅次於陳、林、黃三姓，是第四大姓。臺灣的張氏來自福建和廣東。臺灣張姓曾分金坡派、板橋派等多種。主要居往在彰化、臺北、臺南、南投等地，彰化有數為佔全臺人數的六分之一。與大陸張姓一樣，具有三個明顯的特點：一是得姓較早，源遠流長；二是族大支繁，遍及全國，到處都有張氏族人在；三是人才輩出，數不勝數，從古至今，歷代皆有張氏的傑出人物為中華民族的繁榮昌盛貢獻力量。第一個入臺開基的張氏先人是張祐，來自廣東梅豐。從清初開始，閩、粵張氏陸續有人移居臺灣，進而又有不少人到海外謀生。堂 號 "百忍堂"： 唐朝的時候，張公藝九世同居，這對當時的世風影響很大。唐高宗親到他家請他介紹和睦相處不分家的經驗。張公拿起筆來寫了100個"忍"字呈給高宗。高宗很佩服，獎勵了張公100尺綢緞， 張姓堂號還有"清河"、"金鑑""孝友"、"親睦"、"冠英"、"燕貽"、"敦睦"、"宗嶽"、"敬誼"、"源流"等。 歷史名人 張 良：西漢謀臣，安徽毫縣人。劉邦稱他"運籌帷幄之中，決勝千里之外。"張騫：西漢外交家，陝西城固人。兩次出使西域，建立起了中國與中亞各國的友好往來。 張 衡：東漢科學家、文學家，河南南陽人。他在天文上一改"蓋天說"，提出"渾天說"，繪製星象圖，發明"渾天儀"、"地震儀"等。張陵：江蘇豐縣人，東漢末年，在四川灌縣創立了"五斗米"（道）教，人稱張天師。 張仲景：東漢醫學家，河南鎮平人。勤求古訓，博採眾方，著《傷寒雜病論》，造福人民，為後人尊為醫聖。 張 遂：唐朝天文學家，河南南樂人。他是世界上第一個測出子午線的人。張旭：唐代大書法家，江蘇蘇州人。他嗜酒，每大醉，呼叫狂走，而後乃下筆，逸勢奇絕，連綿迴繞，人稱"草聖"。 張景嶽：明朝中醫理論家，浙江紹興人。他闡發了醫易相通的中醫理論，對中醫理論的發展，起了重大作用。張德成：清末，華人民抗擊八國聯軍的義和團首領。