1.男女之間，合則聚，不合則散。我們沒有欠對方什麼，我對你惋惜，是因你先拒絕我。 ——李碧華
2.當男女相互吸引，的確無可厚非，但精神的合一更在於彼此對自己，對對方，對世界，相似的認同。這種認同，與其說是互相說服，更不如說發現另一個自己。人的精神，不需要去迎合。真正的合一，是相似的靈魂之間，天然的吸引。真正的愛情是相似的靈魂之間的天然吸引。不屈從，不迎合，自由平等而獨立。 ——玖月晞《親愛的阿基米德》
3.我們對愛這個字理解不同，不能在同一層面互換。你所說的愛，是指那種身心的歡悅欣賞愛慕，而我理解的愛，不屬於這個人世，也不只屬於現世當下，更不限男女之間。即使失去生命和軀體，也依舊存在。我對你有真實的情感，但那不是我愛你這三個字所適合表達的。 ——安妮寶貝《春宴》
4.男女之間真正的愛情，不是靠肉體或者精神所能實現的，只有彼此的精神和肉體相互融合的狀態中才可能實現。 ——朱耀燮
5.愛情並不存在。男女之間有的只是激情，在愛情中尋找安逸是絕對不合適的，甚至是可憐的。愛之於我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的慾望，是頹敗生活中的英雄夢想。 ——杜拉斯
6.愛情不但是延續種屬的本能，並且融合了各種成為的一個體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗。 ——瓦西列夫《情愛論》
7.所謂一句：”太容易碎，碎了倒踏實。“念及此，忽然便想到了兩個字：苟且。世人總認為偷合為苟，暫時為且。殊不知，男女之間最不堪的苟且不是暫時的偷合，而是得過且過罷了。 ——蔚藍《路途遙遠，我們在一起吧》
8.這種男女之間突如其來的、奇蹟般的親密之所以容易發生，往往是異性的吸引力和性結合密切相關或者恰恰是由此引起的。但這種型別的愛情就其本質來說不可能持久。這兩個人雖然熟諳對方，但他倆之間的信任會越來越失去其奇蹟般的特點，一直到敵意、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開始雙方都不會想到這點。事實是：人們往往把這種如痴如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現，而實際上這只是證明了這些男女過去是多麼寂寞。 ——弗洛姆《愛的藝術》
9.愛情並不存在，男女之間有的只是激情，在愛情中尋找安逸是絕對不合適的，甚至是可憐的，但她又認為，如果活著沒有愛，心中沒有的位置，沒有期待的位置，那是無法想象的。 ——韓梅梅《遇見一些人，流淚》
10.兩個人要在一起一輩子，很多事情不是靠愛情就能維繫的。男歡女愛太激烈，除了天性吸引之外還需要太多的刻意，所以註定不能長久。到最後我們白頭偕老，是因為我們之間除了相愛之外，還有許多的相互合適，大至世界人生觀，小到一碗湯的鹹淡口味，還有我對你那些合理或者不合理的小脾氣的理解。 ——長著翅膀的大灰狼《誰的等待，恰逢花開》
11.男人和女人之間的關係一定是有一點瘋狂。男人無法逼使女人瘋狂，因為他的論點和他的思考方式是合乎邏輯的。女人的思考方式是不合邏輯的，但那就是她的方式，她就是這樣被做成的。她在最低的部份是本能地在運作，而在最高的部份是用聰明才智在運作。 ——奧修《女性與婚姻》
12.當男女互相吸引，肉體的慾望無可厚非，但精神的合一更在於彼此對自己，對對方，對世界，相似的認同。這種認同，與其說是互相說服，更不如說發現另一個自己。人的精神是獨立的，不需要去迎合。真正的合一，是相似的靈魂之間，天然的吸引。 ——玖月晞《親愛的阿基米德》
13.耳鑽跟手鍊嵌合在一起，就象徵男女之間諧和的完美關係。但是把耳鑽卸下，彼此又是各自獨立的個體。就算這一對戀人有一天必須要分開，曾經有過對方的記憶，也會牢牢刻印在心底，永遠不會改變。這就是仲夏夜之星原始設計的精神意義。 《放羊的星星》
14.失戀的滋味不好受，尤其是找不到原因，莫名其妙的那種。不論他是石頭，她是潑婦，每個處於青春期的男女，都擁有一生中最纖細敏感的神經，傷春悲秋，長吁短嘆，皆由感情裡的離合悲喜而來，哪怕是一絲絲的情緒變化，都會讓處於其間的年輕人放大無數倍。十年之後，他們或許會對當年的執著一笑了之，而十年之前，誰也逃不出其這一關。 ——貓膩《間客》
15.陌生的男女主角在公共場合下邂逅，轉首間四目相對，愛情長跑短跑開始了。標準的色情作品只是簡化了相遇到性事之間的過程，小姐／太太能否請你喝一杯？從觸目到觸底從不超越半小時，似乎從文藝的觀點來看，愛情和色情的區別只是一個時間問題。 ——小白《好色的哈姆萊特》
1.男女之間，合則聚，不合則散。我們沒有欠對方什麼，我對你惋惜，是因你先拒絕我。 ——李碧華
2.當男女相互吸引，的確無可厚非，但精神的合一更在於彼此對自己，對對方，對世界，相似的認同。這種認同，與其說是互相說服，更不如說發現另一個自己。人的精神，不需要去迎合。真正的合一，是相似的靈魂之間，天然的吸引。真正的愛情是相似的靈魂之間的天然吸引。不屈從，不迎合，自由平等而獨立。 ——玖月晞《親愛的阿基米德》
3.我們對愛這個字理解不同，不能在同一層面互換。你所說的愛，是指那種身心的歡悅欣賞愛慕，而我理解的愛，不屬於這個人世，也不只屬於現世當下，更不限男女之間。即使失去生命和軀體，也依舊存在。我對你有真實的情感，但那不是我愛你這三個字所適合表達的。 ——安妮寶貝《春宴》
4.男女之間真正的愛情，不是靠肉體或者精神所能實現的，只有彼此的精神和肉體相互融合的狀態中才可能實現。 ——朱耀燮
5.愛情並不存在。男女之間有的只是激情，在愛情中尋找安逸是絕對不合適的，甚至是可憐的。愛之於我，不是肌膚之親，不是一蔬一飯，它是一種不死的慾望，是頹敗生活中的英雄夢想。 ——杜拉斯
6.愛情不但是延續種屬的本能，並且融合了各種成為的一個體系是男女之間社交的一種形式，是完整的生物、心理、美感、和道德的體驗。 ——瓦西列夫《情愛論》
7.所謂一句：”太容易碎，碎了倒踏實。“念及此，忽然便想到了兩個字：苟且。世人總認為偷合為苟，暫時為且。殊不知，男女之間最不堪的苟且不是暫時的偷合，而是得過且過罷了。 ——蔚藍《路途遙遠，我們在一起吧》
8.這種男女之間突如其來的、奇蹟般的親密之所以容易發生，往往是異性的吸引力和性結合密切相關或者恰恰是由此引起的。但這種型別的愛情就其本質來說不可能持久。這兩個人雖然熟諳對方，但他倆之間的信任會越來越失去其奇蹟般的特點，一直到敵意、失望和無聊把一息尚存的魅力都抹掉為止。當然一開始雙方都不會想到這點。事實是：人們往往把這種如痴如醉的入迷，瘋狂的愛戀看作是強烈愛情的表現，而實際上這只是證明了這些男女過去是多麼寂寞。 ——弗洛姆《愛的藝術》
9.愛情並不存在，男女之間有的只是激情，在愛情中尋找安逸是絕對不合適的，甚至是可憐的，但她又認為，如果活著沒有愛，心中沒有的位置，沒有期待的位置，那是無法想象的。 ——韓梅梅《遇見一些人，流淚》
10.兩個人要在一起一輩子，很多事情不是靠愛情就能維繫的。男歡女愛太激烈，除了天性吸引之外還需要太多的刻意，所以註定不能長久。到最後我們白頭偕老，是因為我們之間除了相愛之外，還有許多的相互合適，大至世界人生觀，小到一碗湯的鹹淡口味，還有我對你那些合理或者不合理的小脾氣的理解。 ——長著翅膀的大灰狼《誰的等待，恰逢花開》
11.男人和女人之間的關係一定是有一點瘋狂。男人無法逼使女人瘋狂，因為他的論點和他的思考方式是合乎邏輯的。女人的思考方式是不合邏輯的，但那就是她的方式，她就是這樣被做成的。她在最低的部份是本能地在運作，而在最高的部份是用聰明才智在運作。 ——奧修《女性與婚姻》
12.當男女互相吸引，肉體的慾望無可厚非，但精神的合一更在於彼此對自己，對對方，對世界，相似的認同。這種認同，與其說是互相說服，更不如說發現另一個自己。人的精神是獨立的，不需要去迎合。真正的合一，是相似的靈魂之間，天然的吸引。 ——玖月晞《親愛的阿基米德》
13.耳鑽跟手鍊嵌合在一起，就象徵男女之間諧和的完美關係。但是把耳鑽卸下，彼此又是各自獨立的個體。就算這一對戀人有一天必須要分開，曾經有過對方的記憶，也會牢牢刻印在心底，永遠不會改變。這就是仲夏夜之星原始設計的精神意義。 《放羊的星星》
14.失戀的滋味不好受，尤其是找不到原因，莫名其妙的那種。不論他是石頭，她是潑婦，每個處於青春期的男女，都擁有一生中最纖細敏感的神經，傷春悲秋，長吁短嘆，皆由感情裡的離合悲喜而來，哪怕是一絲絲的情緒變化，都會讓處於其間的年輕人放大無數倍。十年之後，他們或許會對當年的執著一笑了之，而十年之前，誰也逃不出其這一關。 ——貓膩《間客》
15.陌生的男女主角在公共場合下邂逅，轉首間四目相對，愛情長跑短跑開始了。標準的色情作品只是簡化了相遇到性事之間的過程，小姐／太太能否請你喝一杯？從觸目到觸底從不超越半小時，似乎從文藝的觀點來看，愛情和色情的區別只是一個時間問題。 ——小白《好色的哈姆萊特》