何為善良，在現時代善良一詞的含義較有豐富的含義和模糊的定義，太善的人被稱為蠢貨，過度的保護自己被視為奸詐!善良一詞的空間很狹窄，要做到善良需要很大的能力，也可唯名利雙收!可又有幾人能做到呢?所以說善良一詞只能作為形容或者是託詞，己不能作為標準去衡量一個人!親情遠疏的今天，每個人都在建立自己的獨立空間，不會輕易讓人進入，也無興趣去打擾別人!別人善良與否好像不是很重要的事情了，而只是你需要我供給，價格合適就辦，不合適就散的情況!一切都在法律約束和合同章程中辦事，一手交錢一手拿貨!不用拿信譽人品和口啤去做抵押!別人只認你的實力和質量，不會在意你善良與否!

農村，城市，國內，國外，這只是指的地域，它說明環境的不同，不應用環境去區分人的性格，品行，道德，修養和素質。道德品行，修養素質大家都從法律，情理習慣之中總結歸納一定範籌，一定共識和認可。應用這種認可去衡量人的行為，才能評出對人的正確或較可觀定論。以農村，城市去劃分人性是不對的。凡有人群的地方就分左中右，也就是說農村人群和城市人群是沒有區別的。城鄉的經濟基礎決定了人的生活方式，教育成度，視野範圍，為人處事的方式方法產生了相對不同。不管城市，農村，國內，國外，古往今耒人均為生存，為生存的質量而活動。不過在為達目的活動中各釆取的手段不同而已。這種不同是由知識，性格，經驗，條件耒決定。

不能單純的說是善良淳樸，只能說是觀念不同，那真的是不同。真正的老實人在農村混不下去的。農村人的能說會道，沒有親身體驗，無法理解。宣告一下，我是地地道道的農村出身，絕不鄙視農村，但我害怕和農村人相處。那種你有錢就是我們大家有錢的感覺令人膽寒。只要你說個不字，那你完蛋了，你瞧不起農村人，你不認親，種種，我無話可說！

任何國家任何地方都有好人，壞人，或者也有自私的，惡毒的，笑面虎的，虛偽的，這很正常，說農民淳樸，那是因為沒有涉及自身利益而已，而且很多都是訊息閉塞，沒事也就只能東家長西家短，見不得人好，這不是正常嘛，誰家好了，自己家不就被比下去了嗎，哪裡都一樣啊，又不分城裡農村的

這是一個拉仇恨挑拔是非搞城鄉對立的反動問題，提問者有何具心？無論城裡人農村人都有好壞的，壞人也非天生的，絕大多數受社會環境所影響的。淮南為桔淮北為枳，生活大環境變了，雖然生活水平提高了，但人的道德水平卻下降了。不敢扶不敢見義勇為不再拾金不昧，為了錢踐踏了道德甚至是法律。但總的來說農村人原本淳樸善良，但受城裡人行為思想影響而變的不再淳樸善良

並不，婆婆家在農村，邊上鄰居有一次來借家裡東西用，因故沒有借，從那以後就結了仇，他們家到田裡打除草劑，回來故意把婆家園裡的菜噴了除草劑，結果幾天以後發現園子裡的菜都打蔫了，要不就長成畸形。一開始不知道原因，幾次以後才知道原因，真是壞死了。有的農村人心眼小，見不得別人好，這是真的。

我的配偶生在改革開放的年頭，已經是個小鎮青年，但我老爺和老一輩的公公婆婆倒是問主說的鄉下人。

就道德水平來說，這些長輩既有豪邁仗義的好漢，也有黑心肝爛肚皮的潑皮，但是從他們身上，還是可以看到濃厚的宗法社會色彩，而且或多或少的有缺乏法治觀念、對女性存在偏見、喜歡打腫臉充胖子等一系列 陳規陋習。

也不一定，前幾天因為老家要修村村通公路特回去了幾天，結果就因為一些基本不是事的事擱淺了。修路本身就是利民的好事，又不用老百姓出一分錢，但佔地肯定是避免不了的，全村就我家被佔最多，所以隊長才通知我回去，但最後還是有一家人，他家僅僅佔了不及我家十分之一的地方就無法通融，死活不讓挖掘機施工，誰勸跟誰急，最後還動手打傷了挖掘機司機，警察，上面的官員都驚動了，修路工程擱淺，全村人都不滿，那麼多人都被佔了地，且多數都比他家多，但就是有人為了自己的“一點點”私利，於大家的利益而不顧，這比那些拆遷釘子戶還可惡。

您的問題問的好，大體上農村人還是淳樸善良的，但具體得與年齡掛鉤，由於經濟的發展物質的衝擊使中國農村人的心理產生了巨大變化，年齡大的長者大多都保持著淳樸善良之心，外界各種汙染無法侵蝕一直保持的優良傳統，而年輕的特別是新生代受資訊影響，視覺已不僅侷限於農村人的傳統，見識過各種騙局，物慾佔據了僅有的善良不再容易信任別人，變的狡猾，淳樸善良己不復存在。

吃苦耐勞收入低，

各條戰線出苦力，

穩定社會如基石，

任勞任怨無心機。

還有比農村人淳樸善良的嗎。

你這個問題有偏見性質，哪都有善良的人，哪也都有品質差的人，善良的人和品質惡劣的人是不會城市農村和國界的，請不要抵毀農村大眾人群。