1、孫悟空第一次被招安的時候玉帝覺得它就是個妖精，沒什麼大本事，又不識字沒文化，隨便打發了就可以了，而且太白金星一直在中間說和，恰好趕上御馬監缺一名管事，所以就順勢讓它到御馬監養馬，稱為弼馬溫。

2、弼馬溫是個官職，說白了就是養馬的總管，這個官職看似很大，實則很小，按照小說古代的思維，天庭養的馬也是戰馬，是可以用來打仗征討一些鬼怪精靈的，養不好也容易出事，但是，有些人因此就說是天庭認可了猴子，怪猴子心高氣傲不思報效祖國還鬧事，多少妖魔鬼怪沒有得到認可收到封位，那就是他們的思想過於奴化了，這些人的奴性根深蒂固，根本沒有理解作者想表達的“反叛精神”。因為稍微有點腦子就知道，那些天兵天將都會飛，戰馬只不過是個形式，更多的是用來撐場面，裝樣子，並不是和古時人類戰馬那樣決定戰爭勝負那麼重要，作者故意這樣寫就是在表現對猴子的“羞辱”，給你屠龍術，世上卻根本沒有龍。

3、飼養員終究是飼養員，就說現在養大熊貓同樣很重要，國寶啊，可動物園的飼養員級別又能高到哪去？那些高等級的神仙對他是不屑一顧的。神仙嘲笑猴子的時候都叫他弼馬溫，豬八戒就時常罵他“該死的弼馬溫”， 就是這樣

弼馬溫是避馬瘟的諧音，是養馬的小官，但也有監丞、監副、典簿、力士等大小官員不少人。弼，是輔助的意思，又是避的諧音；瘟是發病的意思，又是溫的諧音，在西遊記中弼馬溫為御馬監正堂管事。

弼馬溫有兩種說法。一種說法：所謂的弼馬溫，就是東漢人們在馬廄之中養猴子，這樣更有效的趨避馬瘟，所以猴子便有了弼馬溫之稱。另一種說法：避馬瘟源於古時候民間一種傳說，是將母猴子的尿與馬尿混合在一起餵馬，可以避免馬生病。天庭讓孫悟空擔任弼馬溫一職，看似承認他的能力，並任用他了，其實質是天界對孫悟空的極大嘲弄。

孫悟空從菩提祖師那裡學到出神入化的神通和七十二變的本領，奪取了東海龍王的“如意金箍棒”，又大鬧森羅殿，私改生死簿，使玉帝大為震驚。玉帝便依太白金星之言，降了一道招安聖旨，封孫悟空為“弼馬溫”，將他請到天宮，希望以此來約束美猴王。中國古代的神仙譜系，包括神仙職官，有不少是想象的產物——人間本無此官職。但是，《西遊記》雖是神話小說，人物的官職，卻也並非全是向壁虛構，很多都是沿用明朝官制，“弼馬溫”一職也並非無緣之木，無水之魚。那麼，歷史上有沒有“弼馬溫”這個官職？

西遊記孫悟空大鬧天宮，致使天上眾仙對孫悟空無可奈何，這時孫悟空回到花果山，玉皇大帝聽從太白金星的旨意，到花果山勸服孫悟空到天宮做官，孫悟空與太白金星來到了天宮，玉皇大帝封孫悟空為弼馬溫，負責飼養天馬，後來孫悟空知道弼馬溫是最末流的小官，就反下天庭，回到了花果山做了齊天大聖。

悟空學藝歸來，重振花果山，藝高膽大，從隔壁郡縣弄來兵器，製作旗幟，武裝自己的猴兵猴將。附近各種妖怪都拜服在悟空手下，充當下屬。於是悟空的花果山日益壯大，實力雄厚。

悟空卻苦於沒有趁手兵器，就會東海龍王那裡要了定海神針，並且詐了一套金盔金甲，惹的龍王上天告狀。同時悟空壽命盡了，被拘到閻王那裡，卻被能耐極大的悟空打翻大殿，逼著判官改了生死薄。從而觸犯天條。

玉帝派兵剿滅花果山孫悟空，卻被太白金仙勸住，招安孫悟空去天上做神仙，玉帝查詢官吏，缺御馬監弼馬溫一官職，於是安排悟空上任弼馬溫了，看管御馬。