心理學家是如何看待對哀傷、喪失、失落等挫折的療愈的

哀傷是一種複雜且難以被理解的情感。

而且，不幸的是，我們都會經歷它。我們也必將經驗失落。無論這個失落，是經由死亡、離婚或者其他的失落，哀傷的階段都是相同的。

哀傷心理階段一共有5個：

一、否認期

二、憤怒期

三、協議期（交易期）

四、抑鬱和消沉期

五、接受期

如果我們在其中的某個階段被困住，哀傷的過程沒有完成，而且不完整。因此，也就沒有療愈。為了恢復和治癒，一個人必須經歷這個5個哀傷的階段。每個人經歷的階段也是不同步的。每個人都是不同的。你無法強迫一個人去度過某一個階段，人們只能按照他們自己的腳步來，而且有時候你甚至會進一步退兩步，但這都是過程的組成部分，同時對每個人都是個性化的。但是，要強調的是，只有這五個階段都被完成時，療愈才會發生。

這5個階段，也適合於遇到喪失、挫折，哪怕最輕微的挫折，只不過相對而言，它們的5個階段時間會很短，短暫到只是一閃而過。溝通中，我們的言論給否定，以及我們否定對方的結論，都會引起這5個階段的心理反應。如果言論的重要性提高，那麼5個階段就時間越長。這也是溝通中為什麼要有足夠的停頓時間的深層原因。

另外，誘導對方得出否定自己的結論，遠比自己直接給出否定結論，導致的喪失心理來的弱。這也是溝通中經常採用的技巧。

這五個階段是：

01

否認

“這不會發生在我身上”，在熟悉的地方尋找自己的前任，或者如果面對死亡，依然留著那個人的位子，或者假裝他們還住在那。沒有哭泣。沒有接受甚至意識到失去。

02

憤怒

為什麼是我”感覺到想去反擊，或者報復離婚的前任。如果是死亡，會對死者感到憤怒，指責他們的離去。

03

討價還價

討價還價經常發生在失去之前。想要與要離開的那一方做交易，或者想要去與神討價還價，去改變失落的內容。乞討、許願、祈禱他們回來。

04

消沉

強烈的無助、沮喪、痛苦、自我憐憫，對人的哀悼，壓倒了一切希望、夢想和未來的計劃。

覺得失控，麻木，甚至感到想自殺。

05

接受

妥協和接受之間是有區別的。你必須接受這個失落，而不是去默默的忍耐它。意識到婚姻的結合和分離都是兩個人的事。意識到那個人的離開（也許是死亡）並不是他們的錯，他們並不是蓄意離開你。（即使是自殺的情形）尋找失落帶給你的痛苦的好的地方，尋找安慰和療愈。我們的目標是轉到自我成長。和那個人帶給你的美好回憶一起。

人的心理成長分為胎兒，嬰兒，幼兒，童年，青少年，中年和老年七個階段. 具體如何區分這裡很難說清楚,建議樓主去看基礎心理學教材中的發展心理學.在發展心理學一章節中,人從出生到衰亡整個一生過程的心理區分和變化都有具體描述.

第一階段：拒絕/ 否認 DENIAL】

在這一階段，悲傷的人拒絕相信或拒絕承認已經發生的事實;他們試圖告訴自己，生活和以前一樣，沒有改變。他們甚至透過重演一些過去和愛人一起進行的儀式來使自己確信生活沒有變化，例如給已經不在的人倒一杯茶、急於告訴某人你遇見了一位老朋友、腦海中不斷閃回過去的對話或時光，彷彿他們不曾離開。這些情況都可能發生在這一階段裡。

【第二階段：憤怒 ANGER 】

度過了“否認”這個階段後，人會變得憤怒，他們會透過很多方式表達這種憤怒，例如責怪他人應當對他們失去的事物負責。人的情緒容易變得悲憤和激動，甚至對自己也感到憤怒(例如認為自己應當對親人的去世負責)。在這一階段要格外小心，找到合理的方式釋放這種憤怒，不要轉變為對自己或他人的傷害。

【第三階段：協商 BARGAINING】

這種協商(討價還價)也許是和自身，也或者是和自己信仰的神靈(例如上帝)。

【第四階段：沮喪 DEPRESSION】

沮喪大概是所有痛失所愛的人都會經歷的過程，這是五個階段中最難度過的關口。這階段中人會覺得疲倦、無精打采，也可能因為突然爆發的無力感而痛哭;感到生活不再有目標;感到愧疚，彷彿一切都是你的錯。你可能會覺得這是對你的懲罰，無法再感受到快樂和滿足，即使是從那些以往可以讓你獲得滿足感的事物中;你甚至會有輕生的念頭。

【第五階段：接受 ACCEPTANCE 】

這是悲痛的最後一個階段，這時你意識到生活必須要繼續下去，你可以接受失去親人的事實。而後你開始為達到未來的目標而努力，你需要一些時間才能做到這一點，但是你會做到的。

1、試錯，找到屬於自己的一條路

人生就是不斷試錯的過程。成長的歷程必須學會試錯，儘快找到屬於自己的一條路。我們看到那些功成名就的人，基本上沒有哪個是完全事先規定出來的。而是在不斷試錯過程中，找到自己內心最適合的那條路。

就像史鐵生作家講述自己從未想過自己要當作家，但是當自己殘疾後，他發現只有寫作這條路適合自己。而俞敏洪曾經也從未想過要成為一個企業家，剛開始的創業也只是謀生，後來伴隨著影響越來越大，才會有更多的責任與擔當。

試錯是一個人探索與形成自我風格的關鍵時期，趁年輕，多去折騰，你只有試錯後，才會看到哪條最適合自己的路出現。

2、成為自己的主人

成熟的第二步是成為自己的主人。很多時候，我們之所以覺得疲於奔命，這是因為我們被外界的誘惑所困擾，所以才會迷失自己。很多時候，我們可能厭倦了為別人而活，會感覺很累，也是因為我們喪失自我主動權，

而一個人只有知道自己真正想要過什麼樣的生活，找到最適合於自己的生活，一切外界的誘惑與熱鬧對於他就的確成了無關之物。

此時儘管你的身體儘可能在世界上奔波，你的心情儘可以在紅塵中起伏，但是當你有了這個核心你就能成為你奔波的身體和起伏的心情的主人。因為你知道這都是屬於獨一無二的自己。

從某種意義上來說，每個人都擁有絕對的自主權來決定如何生活，不要被其他人的所作所為所束縛。不要害怕，不要擔心，過自己選擇的生活，你才是做自己的主人。

3、學會自我肯定，找到自我力量源泉

成熟的第三個階段，學會自我肯定。自我肯定是塑造自信的根本手段。我們生活在這個世界上，要想真正的成熟就要學會自己肯定自己。

我們在生活中與工作中都會經常受打擊，這種打擊的次數多了，不僅會毀滅我們的自信，更讓我們失去前進的動力。

而此時學會自我肯定則是對我們最好的救贖。在面對別人打擊的時候，依然相信自己有價值；你才不會沉沒下去，而是找到屬於自己力量之源泉。

真正的自信是不待他人肯定，你已自我肯定。對你存在的世界說:不管有沒有人注意我，我在這裡，我理直氣壯地活著，做我想做的事。

4、不忘初心，找到最本真的自己

成熟的第四個階段，則是找到最本真的自己。有一句經典名句講述，見山是山，見水是誰；見山不是山，見水不是水；見山是山，見水是水。

成熟的圓潤境界則是返璞歸真，做最舒服與自在的自己。越是成熟，越是知道生活中有很多不能改變的，而唯有以坦然的心態面對，不再過度的糾結與彷徨，日子才會豁然開朗。

從某種意義上來說，越成熟，越知道人其實很渺小。賈平凹曾說過，人像螞蟻一樣來到世上，忽生忽死，忽聚忽散，短短數十年裡，該自在就自在吧，該瀟灑就瀟灑吧，各自完滿自己的一段生命，這或許是我們生存的全部意義。

5、向死而生的態度對待每一天

成熟的第五個階段，則是向死而生態度對待每一天。向死而生絕不是不是抱著去死的心而活著。而是會以終為始的態度去面對活著的每一天。

向死而生的真正含義是當我們知道人的死亡是不可避免的。所以人生正如一趟旅程，我們每個人都將變成塵土，而如何讓終極這趟旅程有意義，有價值，有趣味，這是我們對待生命最好的態度，也是我們內心平和的關鍵。

李開復曾經說道，他曾患過癌症，在得了癌症後，他才知道自己的自己的每天都值得珍惜，他用生病完成了自我救贖旅程。

從某種意義上來說，向死而生的態度能夠喚起我們對人生最好活法，也能讓我們重新發現認識與感恩現有的生活，怎麼把有限的生命過得更有意義，我們最應該效仿的就是這種態度。