不用總盯著一類人看，不善良的人走入絕境的更多，每個人都逃不過自然規律

引許是你上輩幹什麼天大的壞事

善良也要有心眼。沒有心眼的善良，那不叫善良叫愚蠢。

也就是說，善良也要看對方是什麼樣的人，對方善良我們也要施之善良。那如果對方不善良，而你施於對方善良，你施於的善良當然就會進入有去無回絕境。所以凡事因人而異，因事而行，而不是一股腦付出或者索取。

善的人心量廣大具有包容心。忍一時風平浪靜退一步海闊天空。所以說他不會走上絕路。相反惡人吃不了虧，就算吃了虧他要十倍百倍的要追你償還，不達到報復絕不放棄。這樣難免進入死迴圈的絕境。怨怨相報何時了，放下屠刀立地成佛。阿彌陀佛！

您的感覺有誤區，俗話說的好，善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到，時候一到，統統報銷！

因為善良的人，為人處世選擇的是善良，而善良就是讓天下人負我，我不負天下人的節奏……。

那麼我們來看一看是什麼原因？

1善良的人自己的利益，經常損失。

因為善良照顧別人，本來是自己的利益讓給他人，這樣自己要面對更大的困難，會遭受更大的損失。就像過去的善良農人，在分地的時候，主動選擇後邊挑選，這樣就是貧瘠的土地，需要更多的勞作更多的時間照顧，無形中就有損失產生。

2善良的人錯過最好的機會；

在電影《芳華》裡，男主劉峰選擇放棄了軍校的培訓，名額讓了，這也就這樣子失去展翅高飛的前途，陷入生活中的一個個漩渦，甚至被開除文工團。可是基層他的貢獻很大很大，好機會都被別人給搶了，剩下他自然是不堪。

3善良的人經常是背鍋俠；

俗話說“馬善被人騎”，在現實生活中，善良的人，老實實在的人，常常把難以應付的工作讓給他，這樣有了功勞是基層，沒有人在意，有了問題就是責任者，間接的被送上一條事業前途的“絕境”。

4善良的人很少選擇；

我們知道社會有很多的規矩，當然是為保持工作的正常運轉，但有時候，也是一種個人前進的障礙，有的人透過“暗箱”操作，走關係捷徑，利用職權輕而易舉，一就把善良的選擇權給封殺了。

5善良的人不願意損人利己；

善良的人都喜歡公平公開競爭，可事實上潛規則盛行，中國又是一個人情社會，善良的人不願意損人利己，別人反向操作，那很多方面就會吃暗虧，還常常啞巴吃黃蓮。

6善良的人容易放棄規則；

現代社會規則是維護自己權益，進階升級的保障條件，善良的人以善為本，不講規則，失去先機。

春秋五霸之一的宋襄公，善良極了，王位也是互相讓來的，去敵國不帶隨從保護被扣押，付出代價方能全身而退；帶宋軍先到達泓水列陣與楚軍交戰，楚華人渡河，此刻若聽從公子目夷的話出戰，對方進退兩難，乃是絕好獲勝的時機，然而善良的宋襄公卻覺得這是一種不仁義的做法，趁人之困，作戰要公平，拒絕了，等楚國渡河之後，排好陣勢，才開始交戰。正面交鋒，宋軍被楚軍被打得潰不成軍，從此也失去霸主的地位，這份“善良”千古留名，可坑自己人。

綜合以上六點，善良的人看不到不去維護自己利益，那肯定是困難圍繞，自然而然容易走投無路，對善良，我們要心懷警惕，因為惡人就是利用這一份助力作為晉升之道，為非作歹。

可是善良又是一種美德，怎麼樣才能合適的應用？那就是:用在對的人朋友身上是善，用在敵人身上就是惡。當你要綻放善良的時候，請看清楚物件，否則小心“助紂為惡”。

小人無時不算計，總下先手棋，善良人總不免被算計。

因為善良的人總是以自己的心去衡量別人，認為人心都是一樣的，只有大度，沒有心機和姦詐。豈不知，因為心軟和顧及情面，往往被別有用心的人利用，使自己陷於絕境，但天無絕人之路，行善之人天必佑之，這是自古以來不爭的事實，善一定會有善報！

厄運專找苦命人，厄運是事實，但是苦命更多的是一種心態。當你的心態一直以自己是苦命人的狀態開啟時，那麼發生在你周邊的事情都是不好的；當你的換一個積極的視角去看待，其實這些所謂的厄運，所謂的壞事情並不是完全像自己所想的那樣，沒有解決辦法，不能跨過。最重要的是自己能夠及時的認識到，如從夢魘中醒來，驚的自己滿身大汗，幡然悔悟。

我們要明白，任何事情，任何困難如果不去開始著手解決，那麼問題永遠都會擺在那裡，你現在能逃避，但是將來一定又會以另外一種形式出現在你的面前，到那時可能就需要付出更大的代價。

消極抱怨，怨天尤人，困難不會消失，滿臉愁容，無精打采，別人也幫你解決不了你自己的事情。

從心態開始，積極思考，積極行動。不敢說一定能產生很好的結果，但是這是必經之路。因為最後對結果負責的還是隻有我們自己。與其如此，那你還不如讓自己的磁場變成正向磁場，以更樂觀的心態去看待周邊的人和事。當你以一個樂觀的心態走在路上，別人看到的都是你的微笑，認為你應該是發生了什麼好事。當你一個消極的心態走在路上，你會滿臉愁容，看向路人的眼神也是憂鬱或者充滿敵視，這些別人都能感覺的到，他們心裡肯定會想說這個人肯定是發生了不好的事情。

當遇到第一個熟人，就會跟你說：“嘿!你的臉色很差，你是不是生病了？”

遇到第二個熟人，他也會跟你說：“你臉色怎麼那麼差？是生病了吧？趕緊去醫院看一下”

遇到第三個熟人，他也會跟您說：“兄弟，你的臉色好差，要不要我帶你去醫院檢查一下”

最後，你真的生病了。

馬善被人騎＂。我們在現實生

活中，而對於索要付出已經成

為習慣的人來說，付出者突然

的態度轉變是他們不能接受的，

若是不能再繼續索取則會產生

不滿甚至怨恨。繼而將這種情

緒施加在付出者的身上。

生活中一些做公益的人，在不

斷的付出之後並沒有得到想象

中圓滿的結局，而是深陷這種

惡性迴圈中無法自拔。同時善

良的人如果自身有了需要幫助

的事情，也不知道如何向別人

求助，害怕遭到別人的拒絕。

因此善良的人就容易產生思想

上的抑鬱和走上極端。所以，

我們在生活中一定要做一個有

原則的好人，對於別人的求助，

一定要有前提的、有原則的，

對於那些無理的、不符合常規

要求的，我們要予以拒絕，對

於幫助的物件也要甄別清楚，

擦亮眼睛，不要把善良給錯了

人，不能縱容他人對惡的貪婪。

就像前幾年的杭州保姆縱火案，

一樣，受害者他們在僱傭保姆

之前，未能瞭解清楚保姆的過

往底細，也沒有就保姆一次又

一次的求助的真實用途鑑別清

楚，只是憑藉著自己的資源豐

厚無底線的幫助她，結果最終

害死了自己和無辜的孩子。

求他人好處太多，天知自無智修吧，慢慢來好玩一笑。

善良的人往往會把自己唯一的饅頭給需要的人，自己的退路太少，太要面子，太不想麻煩別人，太能忍，太能讓，太善良的人，往往把事情想的很簡單，想象的結果都是幸福美好的生活下去，而現實不是這要的，林子大了什麼鳥都有，我們不說付出有回報，就算是機會也不是常常有人人有的。。。不善良的人也會走投無路進入絕境，只不過善良的人遇到不公平會覺得不平衡罷了。

光善良沒有本事也不行啊，善良老實厚道，就像一張白紙是沒有價值的，如果白紙上有名人字畫，那可就價值連城了，說明再好的紙也只是一張紙，只有人付於了它價值它才有了價值，小孩只有透過上學受到良好的教育，才能使自己有了價值，人必須透過自己刻苦努力學習，讓自己不但撐握了理論知識還有了一技之長才能立足於社會，不要以為自己老實本份就能吃遍天下，吃遍天下靠的是本事